شيفرة بلال

لم احتج لقرأة الكثير لأعرف ان ما بين يدي رواية مميزة و متقنة, شخصيات و اضحة المعالم ,ترابط الاحداث ,العلاقة بين الشخصيات ,احداث عميقة مع وصف متزن للمشاعر ففعلا "خير الكلام ما قل و دل" عشنا مشاعر جميع الشخصيات بافضل الكلمات من غير الاسهاب بالوصف و (السرحان) و النشيج و البكاء و الذكريات فعلا... "خير الكلام ما قل و دل" .

وصف لافكار شخصية ملحدة مثل امجد و التحول من "لا اله" ل "لا الله الا الله" شئ يثير الإعجاب و كان من اكثر ما حببني في الرواية و باسلوبك, رواية تتحدث عن بلال بن رباح شخصية من شخصياتها الرئيسية ملحد كانت إضافة عظيمة من وجهة نظري المتواضعة, فالانفتاح على الطرف الاخر مع الحفاظ على معتقداتنا اكتساب معارف جديدة من اكبر العيوب التي تشوب مجتمعنا فما بالك بحالة الاقصاء و التكفير- انت لا تتبع ديني/مذهبي/ افكاري/افكار ابائي واجدادي التي احفظها اذا انت لا تستحق الحياة-.

لكن كملاحظة بسيطة, تم ذكر أن العرب قبل الإسلام عبدوا الاصنام كحجارة عدة مرات,لا اعتقد ان هذا المفهوم صحيح, فهم عبدوا ما ممثلته هذه الاصنام من شخصيات والهة, وكان هناك ميثولوجيا لالهة العرب قبل الإسلام, اعتقد ان القول بإن العرب عبدوا الاصنام هو كالقول ان الهندوس يعبدون الابقار ,المسيحيون يعبدون الصليب والمسلمون يعبدون الكعبة و يطفون حولها.

اعجبني كل ما في الرواية ,مستواها و الافكار المتبنى اعتقد ان مستوى الرواية افضل بكثير من الروايات التي شهرت في الفترة الماضية مع ان اصحابها اعتمدوا الحشو بالكلمات والاعتماد على مهارتهم باللغة العربية.

"شيفرة بلال"

گ ما سبق لي وأن قرأت لأحمد خيري العمري في روايته الواح ودسر كان قد ربط التاريخ بالحاضر بطريقةٍ ما لم أرها عند غيره .

وكما اعتدنا كانَ ذكاءُ الدكتور أحمد خيري العمري حاضراً في رقعته ، فارِضاً نفسه عليها ، ذلك الذكاء التمسته بربطه لـ صخرة سيزيف ، بـ صخرة بلال ، رأيته ذكاءً منهُ أن يجلب بداخل القصة أخرى تشبهها ، لكنها سَلَكت مَسلَكاً آخر ، مَسلَكاً مُضنياً بلا جدوىً ، صخرتان ، واحدة منحت صاحبها القوى ، وأخرى سلبتهُ اياها .

راقتني إشارة الكاتب لتلك الإشارات الإلهية التي كثيراً ما ترد على أسئلتنا ، أو تُنهي شكوكنا وتضع لها حداً ، لكن بعضها لا نفهمها ، وبعضها الآخر نفهمها لكن شيئاً ما بداخلنا يقول بأنها كانت مجرد "صدفة" فقط لا غير .

راقني أسلوب الكاتب السهل البسيط والسلس ، أسلوب طرحه رائع أعجبني بشدة ، ولا أعتقد أن الدكتور أحمد خيري العمري يكتب بأقل من هكذا روعة .

شيفرة بلال گ ما سبق لي وأن قرأت من أعمال الدكتور أحمد خيري العمري كانت "مدهشة" ، فبالوقتِ الذي كنت فيه قد ظننت بأنه سَيَقُص علينا قصة مألوفةٌ لدينا جميعاً بأُسلوب المعلم الذي يُمسكُ العصا بيده ، تفاجأتُ بأن هناك أعمق من ذلك ، وأنها أكثر من مجرد قصة .

رواية جداً جميلة .

رواية جميلة جدا ربطت بين شخصية الصحابي بلال بن رباح وبلال بطل الرواية وغيره من الشخصيات بطريقة جميلة وعميقة جدا , احسست عند قرائتها انَّ في داخلي بلالٌ يريد ان يتحرر من عبوديته , ليس انا فقط من شعر بهذا الشعور فحين تقرأ الرواية ستكتشف ذلك البلال الذي في داخلك ولكن اسلوب الإستعباد يختلف من شخص الى اخر , فلكل منا عبوديته التي يريد ان يتحرر منها قد تكون هذه العبودية ملموسة او ترى بالعينين او حتى مشاعر استعبدتك اليها , حينئذ استجمع قواك للتحرر منها واجعل من بلال الحر نبراساً لك في ذلك.💌

من سنة تقريبا جبت الكتاب وضليت أاجل قرائته لاني مو من محبين كتابات الدكتور احمد العمري ( اذواق )

ما توقعت ابدا اندمج بالكتاب بهاي الطريقة

اسلوب طرح رائع ، مشاعر عميقة

بتتأثر بأوجاع واحساس الام ، بتعيش لحظات غريبة وانت بتتخيل الموقف يلي وُجد فيه بلال الطفل المصاب بالسرطان

اعجبتني تحليلات النفسية المذكورة بالرواية

اعجبني طريقة رجوع ( الملحد الاكاديمي الحافظ للالحاد ) للدين وللعبادة

انصح بقراءة الرواية وبشدة

أطلق رصاصتك يا دكتور ..... أنه قدري أعلم ان رحلة العلاج لن تكون سهلة، لكن يجب أن نخوضها بأمل

أراد الكاتب من هذه الرواية ان تكون البداية لنهاية كل أنواع العبودية في حياتنا ويكون الواحد الاحد ((الله)) هو المعبود الوحيد في قلوبنا.

العبوديّات كثيرةٌ جداً، ولكن طرُق الخلاص منها دائماً متشابهة...‬

‫دائماً ثمّة نمط متكرر في الخروج من العبودية، والعبودية تصبح عادة عند المستعبد، حتى انه في اغلب الأحيان قد يدفع حياته في سبيل الدفاع عنها.

الصخرة واحدة هي الحقيقة فهي مرة مع سيزيف، مثالًا للعبث واللا جدوى

ومرة مع بلال، مثالًا للإيمان الذي يقوي الأشخاص، يحرّرهم من قيودهم، من ضعفهم

في حياة كل منّا، هناك دائمًا هذا الخيار

صخرة ما، نجعلها مسخرة سيزيف، ونقضي حياتنا في العبث واللا جدوى

أو صخرة نجعلها كصخرة بلال، تجعلُنا مصاعبُها نكتشف قوّتنا الداخلية وقوة إيماننا

دائما ثمة صخرة ما سيزيف أو بلال، لمغير حياتنا إلى الأبد.

قال بلال: عكس ما يظن الجميع، كان السرطان هو أفضل ما حدث لي في حياتي منذ أن ولدت صحيح أنه ينهي هذه الحياة، لكنه يبقى أفضل ما حدث رغم كل شيء.

ازاح بلال الصخرة عنه وقالها بصوت عالي في هذه المعركة، هزيمتي الحقيقية ليست الموت الآتي لا محالة، بل هزيمتي عندما تقتل إرادة الحياة في داخلي، عندما أموت قبل أن أموت، عندما أموت دون أن أترك أثرًا (للحياة) في هذا العالم.

بلال كان نقطة بداية عند الجميع، بداً من بلال نفسه حين قرر ان ينتصر على نفسه ومرضه

انتصاري هو أن يبقي شيء مني بعد ما أرحل

أن اترك آثراً يساعد الاخرين في هذه المعركة وسواها

الكل سيموت ولكن قلة قليلة من سيبقون أحياء بعد مماتهم ما دمنا نعاني بكل الأحوال، فلنجعل لمعاناتنا معنى.

أمه لاتيشا عندما تغيرت حياتها عند مجيئه اول مرة وعند اكتشاف السرطان مرة أخرى.

وأمجد بعد رسالة بلال الأولى وإلغاء طلب الاستقالة والمضي في فلم بلال الحبشي (رضي الله عنه) ومرة أخرى عندما قرأ رسالة بلال الثانية وهم في طريق العودة من زيارة والد بلال في السجن، ودخول الإيمان بالله في قلبه بفضل كلمات بلال، حينها قال الله أكبر لأنه أكبر من كل الأشياء الماديّة "المرئية" التي يتعلّق بها الإنسان، أكبر من المال، من الحبيب أو الحبيبة، من الأولاد، من الطموح الشخصي، من كل شيء.

الله أكبر تذكر، بأولويات الحياة، عليك أن تتذكر أن قائمتها يمكن أن تبدأ بشيءٍ لا يُرى، ولكنه أهم من كل ما تراه.

وأخيراً

ما الذي يجب ان يقال أصلا للمقبلين على الموت.... اعتقد جرعة من أمل من طاقة إيجابية أو كلمة من شخص عزيز تكفي لتغير مزاج وحياة وروح انسان

يا الله: لم يكن عليك أن تخلق العالم على نحو أفضل. لقد خلقته هكذا وهو رائع فعلا، لكنك تركت لنا نحن فرصة أن نجعله أحسن، لم يكن عليك ألا تخلق السرطان، أو لا تجعله يتكون لقد تركته يحدث لأن بعض الطرق يجب أن تكون صعبة، بعض الأماكن لا يمكن الوصول لها إلا عبر الطرق الوعرة، لو جعلتها سهلة لما كان يمكن الوصول لها اصلا... لو جعلتها سهلة، لما عرفنا قيمة ما وصلنا له اصلاً.

قصة تبدو للوهلة الاولى من عنوانها انها دينية كلاسيكية قد لا يشد عنوانها القراء.

لكنها على عكس ذلك تماما، انها قصة تتكلم عن العبودية و اشكالها المتعددة لكل شخصية من شخصيات الرواية وحتى القارىء.

سطورها الاولى اخذتني لصفحاتها الاولى والتي بدورها اخذتني لعالم اخر عشت فيه مع بلال الطفل الذي يعاني من سرطان الدماغ وامه التي كرست حياتها له و أمجد الملحد والمكلف بكتابة سيناريو فيلم يتكلم عن بلال الحبشي....!!!

انصح بشدة بقرائته لانه من اروع ما قرأت، ولا انكر اني بكيت كثيرا في آخره و لا انكر اني سأعيد قرأته في المستقبل.

شكرا للكاتب و لابجد

روايه جميله فيها دروس كثيره تعلمك اشياء عميقه 💕 حبيتها كثيير 👍🏿 اسلوب الكاتب جداً بسيط وينفهم بس الكتاب فيه اخطاء املائيه حاولت اتجاهلها قد ما اقدر عشان ما اخرب متعة الروايه 👌🏿 صح ان الروايه طويله تقريبا ٣٠٠ صفحه بس احداثها تشدك انك تقرا وتكمل للنهايه

من اروع الروايات الي قرأتها فعلا تستحق القرأة و بنصح اي شخص انه يقرأها مش راح يندم شعرت انها روايتين في رواية واحدة قصة بلال و مرضه و قصة مؤذن رسول الله بلال بن رباح فعلا ابدع الكاتب في سردها❤👌❤❤

كتاب يُحاكي الماضِ والحاضر و المُستقبل .... و يكشف عن وجود أمية ( سيد بلال بن رباح حينما كان عبداً يُباع و يُشترى قبل ان يكون عبداً لله وحده ) داخل حياة كلٌ منّا

يتحدث الكتاب عن طفل سماه والده بهذا الاسم "بلال" ولكن لم يكن يعلم أن هذا الاسم سيجعل أبنه أقوى واقوى من أي شخص خاصة عندما عُلِمَ بأنه مصاب بأقوى انواع السرطان وأمامه فترة قصيرة جدا لمفارقة هذه الحياة.

وفي بداية مرضه سَمِعَ بالصدفة عن فيلم يحمل نفس اسمه وهنا بدأت الحكاية والتشويق ومراسلة كاتب الفيلم.

بلال الطفل الذي سماه والده بهذا الاسم واختفى فيما بعد ،حينها اصبحت امه هي بمقام الاب والام لتستطيع غلق فوهة غياب الاب، ولكن هذا الاسم يختلف اختلاف تام عن تلك الشخصية التي في الفيلم ألا وهو بلال الحبشي وهو مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم.

وبدأ يقوم الكاتب بجمع المعلومات التاريخية المتعلقة بالفترة التي يتحدث عنها الفيلم.

كان بلال الحبشي عبداً أسود، وكان من أوائل من آمن بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وعذبه سيده كثيراً، لكنه صمد.. وقام أحد المؤمنين بشرائه وإطلاقه حراً، كان يملك صوتاً جميلاً، فجعله النبي ينادي للصلاة، يقف على مكان مرتفع، وينادي الناس للصلاة، فيعرفون أن وقت الصلاة قد حان.

ومن هنا بدات الحكاية وكل جزء يقرأه بلال كان يستمد قوته وطاقته من الاحداث والقصص التي كانت تحدث مع بلال الحبشي.