باب الزوار

محمد إسماعيل ابدع في رواية عميقة سلسلة، عايشتني جواها انا كنت فعلاً في الكتاب "kindle 😅” مش هو اللي في ايدي، كنت شامم رائحة الاحداث حتي الشوارع والطعام ( طول ما انت بتقراها هتاكل😅) واصل لتفاصيل كانك عايش معاهم بجد

طلع واتحرك بمنتهى السلاسة بين أنماط و vibes كيتير بدون ما تحس انك متفاجئ بالشفت؛ سياسة، علي ضياع هوية علي حدوته اجتماعية وحتة رومانسية علي تطرف علي حتي انحلال أخلاقي ومجتمعي … بس بدون ما ينفرك من الكتاب او يخليك تتقل او بالبلدي تتقفل وتسيب الرواية هي سلسلة اوي وجميلة وصدقوني اول رواية ممكن تقول كلتها مش قرتها شمتها وعشتها مش سمعتها 🥰

هناك روايات تحملك إلى أرواح أخرى، تتلبسك، تجذب بتلابيبك إلى عمق الحياة، تمس نقطة بعيدة في روحك، تجعلك تتسائل عن ماهية الإنسانية. باب الزوار هي واحدة من تلك الروايات

....قرأت لكم رواية ( باب الزوار )

للروائى المثقف

Mohamed Ismail Omar

باب الزوار ....

...ذلك المزيج مابين الرواية وكتب التاريخ ..

بدأ الكاتب روايته بسلاسه وهدوء مصطحبنا معه على مقاعد الطائرة ذاتها التى يستقلها بطل روايته

ليرحل بنا الى عالم آخر مواز ورؤية أخرى ...

حرص الكاتب على أن يجعلنا نرتدى نظارات الواقع الافتراضى ...والزى الجزائرى الرسمى ...

ودون أن ندرى جعلنا نتحدث المفردات ذاتها .....

فقد حرص الكاتب حتى فى صوره البلاغية وتشبيهاته على ذلك.

بداية من بائع مقروط اللوز وانتقالا لموسيقى المالوف القسنطينى و سجائر ( ريم ) وصوت الفرقانى منشدا ( ياباهى الجمال ) و

وكأنه تعمد ببراعة أن يمهد لنا وينقلنا الى هناك حيث أحداث روايته وأرض معركته ....

(باب الزوار) التى لاتخلو من رائحة الموت والضياع والحسرة

اجاد الروائى الباحث سرد الحدث العام ( الجزائر واحداثها السياسية والاقتصادية )

موازيا للحدث الخاص( تفاصيل واحداث شخوص الروايه )...

وبرع فى التنقل بسهولة ويسر بينهما ممسكا بأيدينا ومصطحبنا معه كمرشد ودليل رحلة رائعة يفوح منها عبق تاريخى إجتماعى رائع

سلط الكاتب الضوء على بطل وبطلة روايته كل على حدا مع إيضاحه الغير متعمد للتشابه النفسي بينهما ...

محسن الشاب المصرى ...المضغوط نفسيا الضئيل أمام ذاته الذى وجد من سفره للجزائر ووضعه بها ذلك الساتر الذى اختبأ بعاديته خلفه وكيف انه

عاد منهزما وضعيفا إلى الجزائر بمفرده بعدما قررت شريكه نجاحه والمخططه له أن توقف سيل التضحيات وتتركه وإبنتها فى مصر ليرحل وحيدا لعمله بالجزائر أرض الموت ...

.....وهناك حيث الفقر والضعف والإفتقار للسند مع ذلك الأب المغيب المستهتر وطعنة هروب الام كانت تقف البطلة فاطيما الفتاة الجزائرية بكل أوجاعها...

وإسقاطا لنظرية الأقطاب المتشابة تتنافر ...

إلتقى بطلى الرواية لتجمع بينهما مفردات الوجع والألم على مستوى الحدث العام والشخصى أيضا ...

تعرض الروائى الباحث لبعض الشخوص المساعدة وقد أجاد فى توظيفها بشكل يناسب الأحداث وحجم الرواية..

يحسب للرائع المميز

إظهاره للفن كموثق صادق للتاريخ (يهمله الكثير )

فانتقل بنا من( الفرقانى)

ل(دحمان الحراشى) منتقلا بخفه لورده وصوتها الرخيم الشجى وتأكيده على مصريتها الجزائرية..

ولا يخلو الأمر من كونه باحثا تاريخيا ان يمدنا بالكثيييير من الأحداث المتلاحقة التى مرت بها الجزائر مع لفتات جميلة تحسب له قصد بها أيضا إدخالنا الى باب الزوار

كلفظ ( كارروسه) الجزائرى على العربية

وتصحيح إسم (جميلة بوحيرد ) التى إعتدناه ( جميلة بوحريد)......

وبسلسلة أنيقة ورؤية خاصة ربط كاتب الرواية مابين اغتيال السادات وغياب توصيف مغتاليه على أنهم من افراد الجيش ليبقى نعتهم( منظمات اسلامي ة)

وماحدث أيضا بالجزائر محاولة منه لتقريب المشهد لنا .....

ويحضرنى هنا الاقتباس الرائع ...

❞ مكافحة الإرهاب قد تكون أخطر من الإرهاب، والإعلام أخطر منهما ولا يُنبئك مثل خبير".

مشاهد إقتراب بطلى الرواية تحمل طابعا لطيفا غير مبالغ فيه يميل الى تفخيم الانثى والذكر بداخلهما وهو فى سياق طبيعى للاحداث..

برع الروائى الباحث فى إظهار ثقافته الواسعه وولعه بالشعوب منذ مولوده الاول ( ماحدث فى شنجن)

فقد إهتم بالإغداق على القارىء بالكثير من المعلومات عن أرض الأحداث

واهتم بإيصال الفكرة بشمول واضح سياسيا ...اقتصاديا ....اجتماعيا ...وفنيا أيضا

.....من القلب لكم التحية ...الروائى الباحث المثقف محمد اسماعيل عمر ....

# روح

"البلد مثلث متساوي الأضلاع، يقف على رؤوسه الثلاثة بالتساوي؛ المواطنون والدولة والإرهابيون. ينظر كل طرف إلى الطرفين الآخرين بعداء، قد يبدو عداء الدولة والإرهاب طبيعيًّا، فماذا عن المواطنين؟ يبغضهم الإرهاب ويحسبهم مع الدولة فيُكفِّرونهم. ونكرههم نحن لزعمنا أنهم يأوون المجرمين. ويكرهوننا لفشلنا في حمايتهم. يمتد الكُرْه لسنوات، يتحول المثلث إلى دائرة يدور فيها الجميع كارهًا مَن خلفه ومَن أمامه. يسهم الكل في دورانها، نزيد من سرعتها فنزداد بغضًا لبعضنا البعض. نجلد أنفسنا، الكل متواطئ إلَّا من رحم ربي."

مابين الشعوب والحكومات والإرهاب، حين يشبهك العدوّ حد التطابق، فتعميك عدالة القضية والثقة في القادة وتُساق مع القطيع، ومع الرصاصة الأولى، ينفرط العقد فلا ترى ولا تفهم من يفعل ماذا ومن ضد من؟

لم تحك الرواية فقط حرب الجزائر الأهلية وعشريتها السوداء والصراع على البرلمان والسلطة وما تبعها من مذابح، إنما هي في حقيقة الأمر حكاية كل الأوطان التي صارت كل الأطراف على حد سواء تنتهك وتستبيح حرمتها.

تظل الحسنة الوحيدة لتلك الحروب إن جاز التعبير وكان لها حسنة؛ أنها تكون بمثابة الاختبار الذي يطفو على السطح بالطابع الحقيقي للبشر، وإذا ما كانوا سيتمسكون بارتداء ثوب إيمانهم ومبادئهم، أم سيخلعونه حتى قبل انطلاق الرصاصة الأولى.

خمس نجوم مستحقة لرواية مكتملة الأركان.

مراجعتي حول الشاعر الشهير محمدو ولد حمدي

لنا جارة تئن!

صدقًا، لا أدري بماذا أتحدث عنها، أو بالأحرى أخشى أن أظلمها وأظلم كاتبها إن تحدثت عنها؛ فالرواية لم تكن سطور وصفحات لكنها رحلة، لا بل رحلتان، رحلة في قلب آتون مستعر بلهيب الفقد جراء جرائم تسبب فيها الإرهاب في الجزائر جارتنا، بلد المليون شهيد التي عانت الاحتلال والإرهاب وتمزق أبناءها ما بين مؤيد ومعارض، ما بين أمازيغي وعربي، ورحلة لبلچيكا لجأ إليها أبناء وبنات الجزائر هربًا من حتفهم وأملًا في الثراء والأمان.

شخصيات الرواية في غاية الثراء فاستهل محمد إسماعيل كاتبها ببداية تحبس الأنفاس بهروب باهية مصطحبة الابنة الصغرى زهرة وثورة صالح الزوج ومؤازرة الجيران.

ليأخذنا في رحلة بالتتالي داخل نفسياتهم وكأننا نتلمس حنايا قلوبهم وما يعتمل في صدورهم من أفكار.

فنجد من كانت تشتاق الفكاك من سعير الاقتتال والتفجيرات وهربت طمعًا في الثراء فلم تستطع تحقيقه إلا بتقديم تنازلات مخجلة في سبيل التجنس ومشروعية الإقامة، ومن هربت خيفة من مجازر لا تعلم حقيقة مرتكبيها ومن قد يستفيد من وراء حدوثها وقد تحملت الكثير من الصفعات كي لا تبقى وحيدة.

ومن حبس نفسه وراء زجاجة نبيذ يحتسيها يوميًا وكأنه روتين يزيده صبرًا عن وقف الحال الذي أصاب حانوته ومهنته التي تراجعت أمام كم ضخم من معروض جاهز للبيع.

وهناك المدرس المصري الذي لم يرتبط بمصر كما ارتبط بالجزائر حتى أن ابنته تتقن اللهجة الجزائرية الدارجة عن إتقانها للمصرية!

مصري ليس له منزل إلا في الجزائر لكن امرأته وابنته فضلا الرجوع لمصر بعد أن زاد الإضطراب فوق ما تحتملا وعاد وحيدًا يجر أذيال خيبته ووحدته فأصبح يتلمس دفء مقعد السيارة المجاور له ما أن تدفأ بطاقة من جلس عليه وجالسه، ربما ليضيف دفئًا على حياته التي أصبحت جامدة باهتة

أما فاطي فهي من الشخصيات المثيرة حقيقة فأحببتها وارتبط بها، أحببت مؤازرتها لأبيها ومساعدته ليكتشف نفسه من جديد وليعود الزمن به للوراء مدة عشر سنين او يزيد.

فاطي التي ما أن شعرت بإحساس يولد لم ينبغي له أن يرى النور فابتعدت إحترامًا وتقديرًا.

أي قارئ سيتلمس طريقه صعودًا إلى القمة لسيدة افريقيا ليرفع يديه مسبحًا داعيًا

يا سيدة إفريقيا.. تضرَّعي لأجلنا ولأجل المسلمين"

وتتوسط تلك الجملة بالعربية القوس الكبير المقابل للجالسين. يحدُّه من الأعلى إفريز من نقوش على شكل نجمة داود، ثم يمتد للقبة الكبرى التي تحمل فوق رأسها الصليب. هل يجمع حائط واحد في الدنيا الأديان الثلاثة معًا إلا هذا القوس؟ !

كثيرون فلوا وهربوا، تغربوا بدون إرادتهم فمن هي تلك التي تترك الشرفة الواسعة التي يفترشنها بفراء الكبش سعيًا للدفء في انتظار نضج الطعام مُشعلة سيجارة محلية الصنع، لتعتلي شرفة ضيقة في مولانبيك بالكاد تحتويها جالسة تلصق ركبتيها بالسور الحديدي وظهرها مستندًا إلى الحائط.

ومن تحول مستقبلها من طالبة مدرسية وطفلة مدللة إلى فتاة عاملة توصل الحشيش لطالبيه!!

البقاء على من بقى أولى من البكاء على من فل، أظن أن فاطي قد أدركت هذا فساعدت أبيها صالح على الخروج من عنق الزجاجة لتبدأ معه علاقة جديدة علاقة قد نست أن تستمتع بها منذ زمن بعيد، علاقة ودية لأب مع ابنته داعمته فأصبح الدار سكن ووطن بعد أن كان مبيتًا للنوم.

في النهاية لا يسعك سوى التغني على أنغام أغنية دحمان الحراشي

يالرايح وين مسافر تروح تعيا وتقول لي

شحال ندموا العباد الغافلين قبلك وقبلي

مشتهيًا كل ما لذ وطاب من تلك الأطباق التي ورد ذكرها بصفحات الرواية

استوقفني العديد والعديد من الاقتباسات التي لمست قلبي وإن لم تلمس الفؤاد فقد لامست العقل محفزة إياه على التفكر، ومنها:

مَنْ أنزل الموت من عليائه ليقف بين ظهرانينا بسحنة تشبه سحنتنا كثيرًا فلا نلتفت لوجوده؟ لم يفعل بنا ذلك سوى الوفرة في القتل، وفرة أورثتنا كرمًا فيه حتى صرنا نَهبُه لأتفه الأسباب

أحقًّا الماضي أجمل؟ أم أننا نحِنُّ إلى طمأنينة كانت تسكننا عندما كنا نسكنه؟

‏

‏لماذا يصرُّ المُحبُّون على التلاقي في أماكن خلابة ثم يُديرون ظهورهم لجمالها ويتفرس أحدهم في وجه الآخر؟ يا لحماقتهم!

‏ هل نحن حقًّا نهجر أوطاننا لننساها أم لنعيد بناءها حولنا كما نحب؟

كلمة الحرب المقدسة وحدها تكفي لأن تنتزع كل شك من قلبك فتقتل بلا هوادة، بيدَ أنها في واقعها طِلَّسْم يفهمه كلّ بطريقته. فحربنا مقدسة لأنها على الإرهاب، وحربهم مقدسة لأنها على الطاغوت الذي نمثله. ما الجديد هنا؟

وهل قامت حرب إلا وكان طرفاها على حق في اعتقادهم؟ وكلما اشتدت وطالت تُنسِيك فِيمَ نشبت، فالكل مُثخَن ومكلوم ما عاد أحد يفكر لِمَ بدأنا، فالمهم هو ألَّا نتوقف.

تزداد كل الصور قبحًا كلما اقتربنا منها أكثر. ربما اتضح جمالها إذا تعمقنا فيما وراءها.

الجرائد والتلفاز والمذياع تعمل على تلقيننا أكاذيب واضح عوارها، لكننا نبتلعها بالتكرار ونتلقفها برغبةٍ في التصديق.

حتى من كانت صنعتُه الكلام قد يقتله الكلام من دون أن يدري.

وقد يأتيك رزقك على يد أكبر مُبغضِيك.

من منَّا لم يقضِ منه الإرهاب وطرًا؟ لا أعني بالضرورة قتلى وإن كدت أزعم أن عائلتك قدمت نفسًا أو بعض نفس كقرابين لهذا الغول.

وهل ينظر الموت على جنسياتنا فيأخذ ويترك؟

طراز المحل العتيق يشبه واحة تنزعك من أيام الرعب برقَّة وتعود بك إلى السبعينيات الجميلة.

لا حزن يطول ولا فرح.

‏أخيرًا وليس آخرًا أود أن أشيد بفصحى الكتابة وجزالة المفردات وعذوبتها وقد اتسمت بسهولتها في ذات الوقت.

أمتعتني في روايتك التي تناولت بلدًا وشعبًا لم أكن أعلم عنهم سوى القدر اليسير.

رواية باب الزوار، رواية فاتنة عن موضوع لم تتم إثارته من الكتاب المصريين كثيرًا ، وهي حقبة العشرية السوداء في الجزائر.

لغة الرواية، لغة بسيطة لكنها مع ذلك ممتعة، لم يتعمد الكاتب، الاستعراض اللغوي والمجازي، ومع ذلك كانت معانيه عميقة.

أعجبني جدا، مشهد كتبه عن فتاة ليل يراها البطل/ المدرس المصري، من بعيد امرأة فاتنة، وكلما اقترب منها تتبدى دمامتها، هكذا كل امر في الدنيا كما أوضح الكاتب خلال شخوص أبطاله، فكل مدى تتساقط قناعات، وبكل تحديق واقتراب يتهاوى سور وتظهر عيوب البشر.

خط السرد طول الرواية لم يفلت، ولم يتهدل وظل على جمالياته، حتى تتعجب، كيف أنك تنهي رواية من ٢٧٠ صفحة وانت جالس على أريكة، في ليلة واحدة!

مأخذي على الرواية، بتبنيها الإقرار بإجابات صارمة بدلا من طرح الأسئلة، فاعتقادي أن الأدب يطرح من الأسئلة أكثر ما يجيب عليها.

لكن على كل حال، فإن الكاتب محمد إسماعيل عمر، في اعتقادي، أثبت جدارته بقوة من خلال هذا العمل.

الرواية التي تجذبك لدرجة انك تستمر بالتفكير باحداثها بعد ان تغلقها وتسابق الوقت وكل مشاغلك لتعود وتكملها، او التي تتمنى عند وصولك لآخر سطر فيها لو أنها لم تنتهي وتكتشف انك ما زلت متحمسا لتعرف ماذا حدث لشخصياتها، لا شك بأنها رواية عظيمة ومكتوبة بطريقة جميلة.

رواية ممتعة، عشت مع اشخاصها، فاطيمة، صالح، باهية، فريال، استاذ محسن وحتى مع ضابط مكافحة الارهاب، خلال فترة مظلمة من تاريخ الجزائر، احسست خوفهم، لمست هواجسهم، تذوقت حتى طعامهم ومشيت معهم في شوارع الجزائر ووددت لو طالت رحلتي معهم أكثر.

عندما قرأت ريڤيوهات الرواية ظننت انني بصدد رواية أخرى overrated, لكن بصراحة اعجبت بها وباسلوب الكاتب كثيرا ولست نادمة اني قررت المغامرة ودخول باب الزوار.

ما بين الشعوب والحكومات والإرهاب حيث يشبهك العدو حد التطابق فتعميك عدالة القضية والثقة في القادة وتساق مع القطيع، ومع الرصاصة الأولى ينفرط العقد فلا ترى ولا تفهم من يفعل ماذا ومن ضد من؟!

تتحدث الرواية عن الحرب الأهلية في الجزائر والصراع على البرلمان والسلطة ولكني عندما أدقق النظر أجد أن هذه القضية لا تواجه الجزائر بمفردها بل هي قضية وحكاية كل الأوطان.

لغة فصيحة وأحداث سريعة ذكر للأحداث ووصف للمشاعر دون الوقوف للبكاء على الأطلالل.

مهما تمر البلاد من قتل ونهب ودمار فلابد أن ترجع مثلما كانت ولكن سيرجعون وهم متمسكون بإيمانهم أم سيفتقدوه قبل اندلاع اول رصاصة!؟

تأخد عن جدارة خمسة نجوم😍

#باب_الزوار

#محمد_إسماعيل

#ريفيوهات_أل_صقر

كتاب جميل عن أحوال سوريا.