أثقل من رضوى: مقاطع من سيرة ذاتية

- أول كتاب أقرأه لــ الجميلة الراحلة رضوى عاشور بعد وفاتها ... عن إحساسي بالكتاب وبيها وأنا أول مرة أقرأ ليها أى كتاب بعد ما ماتت :(

وأروح وأرجع ويفضل أى كتاب لرضوى حضن دافي ليا ياخدني فعلاً من الدنيا والواقع الخانق حتى لو كانت في أحداث ضمن الكتاب مأساوية أو حزينة إلا إنه كله على بعضه بيبقى بالنسبة لي حالة بكون فيها

فعلاً نفسيتي في أحسن حالاتها .

- مش لاقية كلام بصراحة أقوله أوصف بيه كم إنفعالاتي معاها وتأثري بيها وكل حاجة - بكيت معاها وفرحت معاها وعشت معاها قلق نتايج التحاليل وما قبل العملية وما بعدها وكل حاجة لحظة بلحظة وإن كنت بصراحة مكنتش اعرف إنه حبيبتي رضوى عانت كل المعاناة دي في مرضها :(

- أهم ملحوظة حابة أقولها بالنسبة للوصف الأكثر من رائع اللي وصفت بيه الأحداث اللي حصلت في ثورة 25 يناير وما تلاها من أحداث الوصف ده مكنتش أتخيل إني أستمتع بيه جدا جداااااااااااا بالشكل ده لأنه الموضوع ده قُتٍل بحثاً ووصفاً وكل حاجة ومبقاش فيه كلام يتقال تاني لكن هي وصفها غير ! مختلف كنت حاسة إنى ماشية معاها خطوة بخطوة وشايفة بعنيها كل حاجة!!

- كل سطر بل كل حرف فيها أثر فيا وخلاني أفتقد حبيبتي رضوى أكتر وأكتر وأحس إنه فعلاً كتير ناقص من غيرها وإحساسي وأنا بقرأ الكلام وأنا عارفة إنها مبقتش موجودة في دنيانا عشان تكتب أكتر وأكتر حاجات كتير في بعض ... بإختصار وحشتني رضوى عاشور وكان نفسي أشوفها ولو مرة ونفسي أقرا كل كتبها واللي قريته في الكتاب ده حببني فيها أكتر وأكتر وحسيت بإحساس إني قاعدة معاها بنتكلم وبتحكيلي وسمعت معااها للآخر كل حاجة ....!

يا الله يا رضوى

يا له من كتاب

و يا لها من ذكريات

و يا له من حزن و شجن و إصرار و تحد و ظروف أثقل من رضوى

و يا له من كتاب أثقل و أنفع و أمتع من معظم ما قرأت قبل ذلك

كل فصل فيه أثقل من الذي سبقه , و من الذي تلاه !!

لقد قست علي رضوى كثيرا كثيرا في هذا الكتاب , فبسببها سأفقد متعة القراءة لغيرها

ليس بسبب الأسلوب الرائع , و لا الفكر الماتع , و لا النظرات الثاقبة المتفكرة فيما يحدث لها و يدور حولها , و لكن بسبب ذلك كله.

نجد في الكتاب مزيجا من العام و الخاص، الموضوعي و الشخصي، يضفي على المشاعر الخاصة مغزى و عمومية، و يكسو الأحداث العامة دما و لحما و يبث فيها الحياة.

إنها ذكريات و مذكرات و يوميات و شهادة عيان على أحداث جسام

تسردها علينا رضوى بسلاسة و جمال و عذوبة و شجن و ألم

تحدثنا عن مرضها و ألمها و رحلة علاجها بأمريكا - مرتين - و كيف أن المرض يكسر الكبرياء , و هذا أقسى ما فيه

و تحدثنا عن معاركها المستمرة من أجل استقلال الجامعة , و عن انحياز المسئولين المعلن للبلطجية , بعد أن كان التواطؤ غير معلن

عن الأمن و الجامعة و القمع , عن الدراما المركبة و مدى هشاشة النظام الحاكم و خوفه ممن يجرؤ على الكلام

عن أحداث الرابع من نوفمبر 2010 و عدم أمانة رئيس الجامعة و وصفه للأساتذة بالغرباء و اعتبار حديثهم مع الطلاب بلطجة فكرية , و اعتبار بلطجية النظام طلابا غيورين على هيبة جامعتهم و كيف أن جريمة الأساتذة هي تحركهم داخل حرم الجامعة

فصل " و لا تحسبن " عن الدكتور علاء فايز أول رئيس منتخب لجامعة عين شمس من الفصول المؤثرة جدا

كيف تفيض كتابتها بكل هذا الجمال و الجلال , و كيف استطاعت أن تقرن بين كل الأحداث القديمة و الحديثة , و يالجمال اسقاطاتها الرائعة دوما

حتى في حديثها عن مدرستها في فصل "شارع مدرسة الحرية"تجد تفاصيل ممتعة و إشارات ذات مغزى و إلهام لا ينتهي في حديثها عن الصبايا الصاعدات إلى الممكن

و كان الفصل الخامس و العشرون "بيان المذبحة" من أقوى ما كتب عن أحداث محمد محمود و سأعود إليه مرارا و تكرارا "عايزين محامي, الجثث جوة بتتبصم على محاضر و شهادات مسجلين خطر"

عن الجرافيتي و الثورة , عن الشعر و الشعراء, عن الألتراس " إن الصفاقة لا تكمن في هتافهم, بل في الفعل المتجبر لسلطة فاجرة في سياساتها و سلوكها" , عن مصر و عن رضوى تحدثنا رضوى, بحزن جليل , و ألم مهيب و قلم رشيق

رضوى بالتكوين و الوراثة, فيها هشاشة, قلقة, تثقلها المخاوف و وطأة مجريات الحياة. مصابة على ما أظن باكتئاب من نوع ما. اكتئاب مزمن. لا تأخذه مأخذ الجد ما دامت قادرة على مغالبته أو تجاهله. تستيقظ في الصباح مرهقة كأنها في نهاية يوم عمل مضن. تظن أنها غير قادرة على مغادرة الفراش و الذهاب إلى عملها, و لكنها في نهاية المطاف, تقوم و تستعد للخروج إلى العمل و تخرج. تذهب إلى الجامعة. تدرس. تحتفي بطلابها و ظزملائها. تبدو مشرقة و مقبلة. تمنج الأمل, كأنما بدأت يومها بقطف ثماره و أودعتها سلتين كبيرتين خرجت بهما لتوزيع ما فيهما على من يطلب و من لا يطلب

هذه هي رضوى كما وصفت نفسها , و وصفتنا

و ما أجملها من نهاية أنهت بها كتابها , و كم أحزنني أنه انتهى

إنني من حزب النمل. من حزب قشة الغريق, أتشبث بها و لا أفلتها أبدا من يدي. من حزب الشاطرة التي تغزل برجل حمارة. لماذا لا أقول إننا, كل أسرتنا, لا أعني أنا و مريد و تميم وحدنا, بل تلك العائلة الممتدة من الشغيلة و الثوار و الحالمين الذين يناطحون زمانهم, من حزب العناد؟ نمقت الهزيمة, لا نقبل بها. فإن قضت علينا, نموت كالشجر واقفين, ننجز أمرين كلاهما جميل : شرف المحاولة و خبرات ثمينة, تركة نخلفها بحرص إلى القادمين

عزيزي القارئ عزيزتي القارئة, أستدرك لأنهي حديثي بالسطر التالي:

هناك احتمال آخر لتتويج مسعانا بغير الهزيمة, ما دمنا قررنا أننا لن نموت قبل أن نحاول أن نحيا

ما أثقلك يا رضوى!

description

===========================================

لم تكن أمي مريضة حين مات ابنها البكر, حضرت أيام العزاء الثلاثة, استقبلت المعزين و ودعتهم بما يليق, ثم انسحبت. لزمت الفراش و أحجمت عت الكلام و رحلت

__________________________________

تساءلت إن كان الفارق بين كاتب التقرير البائس و البلطجي مفتول العضلات, مجرد فارق في نوع الوظيفة أم هو فارق بين زمانين و أسلوبين, القمع المستور و القمع المعلن

__________________________________

بيت خشبي ملون بالأحمر و الأخضر له نافذة كبيرة, يقرر الصغار أنه دكان يبيعون فيه وهما لبعضهم البعض

__________________________________

إن الحياة رغم كل شيء, تتجدد و تتجاوز و تستمر, و إن الموت تؤطره الحياة, فهي تسبقه و تليه, و تفرض حدوده, تحيطه من الأعلى و الأسفل و من الجانبين

__________________________________

فهمت أكثر لماذا تريد السلطة أن تكسرهم. أليست الثورة بالتعريف تنظيما للغضب و الطاقة العارمة في نفوس الناس؟

__________________________________

إرضاء الجماهير الغاضبة ضرورة. يمكن التضحية بمبارك وأسرته و بعض رموز حكمه, تضحية مؤقتة أو دائمة.المهم النظام. التغني بالثورة و بشعب مصر العظيم, و طمأنته أن ثورته مصانة و أنها غيرت بقدر أو بآخر مسار البلد. لأن المهم هو النظام. تعيين وزارة يرضى بها الميدان, ينزل رئيسها إلى التحرير كأنما يطلب بركة الثوار قبل أن يسمي و يبدأ عمله.لأن المهم هو النظام. و لكن ما معنى النظام؟ يعني إعادة إنتاج العلاقات الاقتصادية و السياسية و الاجتماعية الظالمة التي ثار عليها الشعب.إذا تململ الشعب, و رفع الثوار أصواتهم بالاعتراض, نلقي القبض على رموز أخرى و نحاكمهم بل نحاكم مبارك نفسهو نرضي الناس برؤيته وراء القضبانينادى عليه باسمه الرباعي فيجيب: أفندم, كأنه مجند أو مواطن مطحون له معاملةفي مصلحة حكومية, لأن المهم, في نهاية المطاف, هو النظام, سيضمن المجلس العسكري سياسة مصر الخارجية, و يضمن نظامها الاقتصادي, و يضمن ألا يحدث أي تغيير حقيقي إلا اضطرارا و بعد بذل الغالي و النفيس في إعاقته. المناورة و اللف و الدورانلكسب الوقت, حتى يتم بناء سلطة القمع, فض الاعتصامات بالعنف, تعقب الثوار, ضربهم و سحلهم و اعتقالهم و تعذيبهم و تقديمهم لمحاكمات عسكرية, أو ببساطة قتلهم دهسا متعمدابسيارات مصفحة, تكسر جماجمهم و تقطع أوصالهم, أو بإصابة مباشرةبالرصاص أو الخرطوشفي الرأس أو العينين, أو بغاز أعصاب محرم دوليا

لن يذهبوا سوى بدم كثير..في مذبحة تلو مذبحة, و واقعة بعد واقعة, دائما على خلفية الحديث عن"ثورة يناير المجيدة" و "الشعب المصري العظيم"

______________________________

أريد لسلمى السعيد التي أطلقت عليها المجنزرة ثلاث طلقات خرطوش في كل خرطوشة منها ستون بلية أصابت وجهها و استقرت في ساقيها، أن تعلم أنها أصيبت بالقرب من بيت عرابي، و أريد لأولادها من بعدها أن يعرفوا أن أمهم و هي صبية في العشرين أطلق عليها النار في هذا المكان. و أريد ألا ينسى أولادها و لا أحفادها و لا أحفاد أحمد حرارة و مالك مصطفى و مينا دانيال و أشقاء جابر صلاح أن أهلهم و المئات غيرهم ممن استشهدوا أو أصيبوا في هذا المكان، كانوا و هم يصنعون له تاريخا جديدا، يتواصلون مع تاريخ لم يحكوا لنا عنه أو حكوا حكايات منقوصة ... لكي لا يأتي يوم تقام فيه عمائر عالية، فنادق أو شركات، أو قاعات للألعاب الرياضية و كمال الأجسام يتردد عليها ناس يجهلون عن قصد أو غفلة أن هذه العمائر قائمة على أرض روتها دماء. دماءٌ كثيرة.

_______________________________

لا أرثي الثورة المصرية و ثورة تونس و اليمن و غيرها من الثورات العربية, لأن الثورات الكبيرة, و هذا ما نتعلمه كل يوم و ندفع أثمانا باهظة لتمثله, عمليات شديدة الصعوبة تتراكب عناصرها و تمتد تعقيداتها على مدى سنوات أو عقود. و كلما تضمنت الثورة نقلة نوعية في التاريخ أو في التاريخ البشري كانت التعقيدات أكبر و الشكوك حولها أعنف, تشبه المصعد في حركتها صعودا و هبوطا, و إن انتقلت الحركة في المكان إلى حركة في الزمان معلقة بين اليقين و فقدان الأمل

________________________________

من علم أبناء الفلاحين الصيد؟ رأيت صورا لهم في الأيام السابقة, الجنود و الضباط. أحذيتهم جديدة, ستراتهم تصلح لظهورهم على شاشات السينما, خوذهم متقنة الصنع, لها مظلات من البلاستيك الواقي. و كأنهم في مسابقة للرماية. يطلق الواحد منهم النار مرات متتالية ثم يتراجع في رشاقة ليسمح لزميل له أن يحل محله. أو يقفون صفا من ثلاثة, نعم هكذا بأناقة و أسلوب, يطلقون بنادقهم في وقت واحد ثم يتراجع واحد أو اثنان ليتقدم من يصوب بدلا منهم. يستطعمون القتل. هل يصيدون الوعول؟ من حول أبناء الفلاحينإلى قتلة؟

________________________________

نرجع عالميدان شايلين حزننا عالشهيد و حزن أهله على أكتافنا و ندور على حد ياخد الحمل ده و يحوله لنور و أمل و مستقبل مشرق مانلاقيش .. نرجع بيه بيوتنا و ننام و هو على صدورنا .. و يوم بعد يوم يتحول الشهيد لرقم .. لورق .. لصورة .. لحفلة تكريم .. لمبلغ مالي و عمره ما بيتحول اشيء من اللي مات علشانه

__________________________

ما معنى هذا الشطرنج؟ سقط الملك, هذا واضح. لم يسقط الوزير و الطابيتان و الفيلان و الحصانان. أعوان الملك مستقرون في أماكنهم. دقيقة أو دقيقتان قبل أن يلاحظوا أن الجهة المقابلة لا ملك فيها و لا وزير و لا أعوان لهما, لأن العساكر كل العساكر, تجمعوا على الرقعة معا صفوفا صفوفا في الجانب الآخر. يضحكون

_________________________________

غدا التحرير شبه معتم لأن سلطة الكهرباء خفضت إنارته, و لأن الداخلية أو غيرها, دفعت بعدد من باعة المخدرات أو البلطجية للتواجد فيه, و لأن مجموعات قليلة العدد كانت تغلقه بين حين و آخر فتثير عداء المارة و أصحاب المحلات القريبة بدلا من استقطابهم و استمالة قلوبهم إلى ثورة تخصهم و تعد بتحقيق أحلامهم. كأن المطلوب إسقاط الرمز البهي للميدان و تحويله إلى نقيض يقبض القلب. هل تنطبق الخطة نفسها على الجامعة؟

_________________________________

لا أحد يجرؤ على الرحيل مخلفا وراءه كل هذا الحب

الكتاب كشف لي عن جوانب مفاجئة كثيرة في ثلاثة من أكثر الشخصيات الأدبية التي احترمها: مؤلفة الكتاب وزوجها وابنها

لكن ده يصعب التعبير عنه بالكلام لمن لا يملك موهبة رضوى عاشور الأدبية

اللي اقدر اعبر عنه دلوقتي هو سؤال بيدور في عقلي من يوم الجمعة الماضي 14 نوفمبر 2014

تصادف تاريخ قرائتي للأجزاء المتعلقة بشهداء ومصابي الثورة مع سماعي لخبر انتحار زينب مهدي كان قدر ولا صدفة؟

أقدر أقول دلوقتي بضمير مرتاح انه قدر ورحمة من ربنا

الحمد لله

دكتورة رضوى انتي كنت السبب في انقاذ حياتي

شكرا جزيلا

رضوى بنت مية و مصطفى، العنيدة المستعفية، القوية الهشة، رضوى التي قالت يوماً انها من حزب العناد..

انا لا أفهم كيف يمكن ان يكتب المرء عن نفسه بهذا القدر من البساطة و الطرافة و الجمال في آنٍ واحد ،

تقص عليك حكايتها مع "البرتقالة التي نمت في راسها" ثم تسهب في تفاصيل رحلة العلاج كما لو أنها تحدث اقرب الناس اليها تبكيك قليلا لمشهد في ميدان التحرير او في المشفى ثم تعود وتعتذر لك فترسم مشهدا يضحكك حين صدمتها مرةً سيارة في شارع كان فارغا فطارت وصار ثوبها كالمنطاد قبل ان تهبط على الارض ثانية ، وشكرت الله لا لانها لم تتاذى بل لانه لم ير احد المرأة الستينية الطائرة في تلك الليلة..

انا لا اكتب عنك يا رضوى ولكني احاول تكرار كتابة اسمك بين السطور لأشعر أني أفعل..

لا أعرف ماذا اكتب لك.. انني في كل مرة اقرأ فيها شيئاً لك اقف مشدوهة وعاجزة، لا ازال اتأمل الآن الصفحة الأخيرة من كتابك ، لا شيء اضيفه بعد سطرك الاخير: انا ايضا يا رضوى اصبحت أؤمن ان هناك احتمال اخر لتتويج مسعانا بغير الهزيمة ما دمنا قررنا اننا لن نموت قبل ان نحاول ان نحيا..

قلتُ اصبحت أؤمن لأنّ الدنيا تلقي علينا احمالا اثقل من ان نحملها ثم نسير فيها.. لان التعب يزداد والطريق يزداد غباشة وتشعبا.. افقد أحيانا ايماني بذلك الامل البعيد على قربه، اقول في نفسي لم يبق مكانا له في حياة لم تهدينا سوى الخيبات، ولكني ساظل استذكر دوما قولك لتظل الابتسامات تشرق في قلبي و لألون الامل كلما بهت.. لأنك لن تقبلي يا سيدتي الكاتبة ان قارءتك ست الناس التي كنت تحرصين على مشاعرها فتعتذرين عن الفصول الكئيبة وتكفرين عن خطئك - كما تقولين - بفصل آخر مبهج يبدد الحزن ويمسح على القلب بحنو ودفء ، اقول لن تقبلي ان تسلم نفسها لليأس وتقطع عنها اكسجين الحياة "الأمل"..

مقتطفات و مقاطع سيرة ذاتية من حياة رضوى عاشور - رحمه الله عليها - تلك الروح الضاحكة المستبشرة. .فيها ما يرسم البسمه وما يؤلم و ما هو شديد الأيلام.

يصور الكتاب مرحلة متاخرة من حياة الكاتبه .. و مواقف الدولة الامنيه و اساليبها والتي لا تتورع عن الاتيان بكل قبيح ابتداء من دس المتلصصين و ليس انتهاء بتأجير الشراشيح ..كما يتناول الكتاب معلومات بديعة في الادب و الفنون و الشعر وغيرهم.

لعلي اقتبس من الكتاب جملته الأخيرة - مع بعض التصرف

"هناك احتمال اخر غير الهزيمه ان نحن قررنا ان نحاول ان نحيا قبل ان نموت.."

أثقل من رضوى

كتاب مفعم بالذكريات والحزن والشجن والتحدي، التنقل من العام للخاص بأسلوب رائع وبديع، شخصيا لا أحب كتب السيرة الذاتية لكن لرضوى أسلوب لا يقاوم ولا يقارن بشيء رضوى دائما إلى جوارك تقص عليك كلماتها وتتركك تتقلب في أحلامك ممتلئ بتأثيراتها، ربما توقعت أن تكون السيرة متجاوزة لفترة مرضها لمراحل أخرى لكنها تظل من أفضل الكتاب وأقربهم لنا.

للاطلاع على مراجعتي لكتاب السيرة الذاتية أثقل من رضوى للكاتبة الكبيرة رضوى عاشور، يسعدني تشريفكم لي على رابط المراجعة في مدونتي الشخصية:

****

في انتظار تعليقاتكم ومناقشاتكم المثمرة في خانة التعليقات على المدونة

كما يسعدني متابعتكم للمدونة من خلال رابط المتابعة بها ليصلكم كل جديد

رضوى يا رضوى

أي سحر يمتلكه قلمك حتى تجذبينا وتأسرينا وتدخلينا معك في مشاعرك وتفاصيل حياتك !

تمنيت لو احتوى الكتاب على أكثر من سيرتها وحياتها من صدقها وعفويتها، قوتها وتحملها، على أكثر من حياتها وتربيتها لتميم، على زواجها من مريد وبعده القسري عنها وعن بيته ،، سعدت كثيرا وانا أقرأ عن هذه العائلة الجميلة الثلاثية ( رضوى ومريد وتميم ) ، كتابها احتوى على رحلة مرضها والعمليات الكثيرة التي خضعت لها في رأسها زيارتها للطباء والمستشفيات، عن تميم ومريد ووقوفهما الدائم معها .

تحدثت بشكل مميز ومختلف عن ثورة مصر وعن ابطال ومواقف حدثت، وشخوص مجهولة معلومة وقصصهم في الميدان .

رحمك الله يا رضوى، وكل العزاء لمريد وتميم, ولمحبيك وطلابك وقرائك وزملائك

لم يكن يوجد "أثقل من رضوى" غير رحيلها

" هناك إحتمال آخر لتتويج مسعانا بغير الهزيمة ، ما دمنا قررنا أننا لن نموت قبل أن نحاول أن نحيا "

#أتفق معك

افترقت عنك وتركتك بين صفحات كتابك وانا كلى سلام ووئام كما أردتى

كتابك الذى قرأته ف البدايه فقط لان رضوى عاشور كاتبته فاجانى بما جاء به

لا اعلم لماذا توقعت انى لن اكمله بما انه سيره ذاتيه

ولكن اسلوبك لا يقاوم ولا يقارن بشىء

كأنك هنا الى جوارى تقصين على كلماتك

لا كأنك ترسليها الى عبر لوحات منمقه بكامل التفاصيل

رسمتى دمعات على حالنا وحالك

ورسمتى بعض بسمات بين السطور

شكرا لانك رضوى

شكرا لانك هنا

لدى فضول للقاءك والحديث معك

كونى بخير

يجمع هذا الكتاب بين أحداث ومشاهد مختلفة من حياة الكاتبة وبين توثيقات وشهادات حية لها ولعائلتها وأصدقائها على أحداث ثورة 25 يناير المصرية، وهو ما يعطي الكتاب أهمية أكبر برأيي المتواضع. فرغم أننا عاصرنا هذه الأحداث الجديدة نسبياً ووعيانها لكنّ معاينتها من قلب الحدث تظل أشد وقعاً وأكثر أهمية. وهذا ما تسنى لرضوى ونقلته لنا عبر هذا العمل. لن أنسى أن أذكر أن رضوى كانت في رحلة علاجٍ طويلة ومؤلمة في واشنطن بدأتها قبل انطلاق الثورة بقليل واستمرت أثناءها بطبيعة الحال؛ حيث تذكر بأسىً كيف أنها شعرت (وزوجها مريد وابنها تميم / البرغوثي) بشيءٍ من التقصير والعجز لعدم تمكنهم من المشاركة الفعلية والنزول إلى الميدان في خضم تلك الأحداث. لكنهم ثلاثتهم حرصوا على تتبع أخبار البلد وحتى المشاركة رغم ذلك البعد. تُدلل على ذلك بسؤالها كلما أفاقت من التخدير عن شباب التحرير وما صنعوا، وعن كتابة وإلقاء ابنها تميم لقصيدة "يا مصر هانت وبانت" عبر الجزيرة مباشر من مكتبها في واشنطن - ما كان له عظيم الأثر في دب الحماسة في شباب الثورة كي يستمروا في صمودهم والمطالبة بحقوقهم.

وبعد أن عادت إلى مصر تتحدث عن نزولها إلى الميدان ومشاركتها الفعلية هذه المرة. توثق لشهادات حية منها ومن تميم ونوارة نجم وغيرهم، وتتحدث عن أحمد الشحات (الشاب الذي رفع علم مصر على عمود الإنارة في ميدان التحرير، وتسلق عمارة السفارة الإسرائيلية في مصر وأنزل العلم الإسرائيلي ورفع العلم المصري عليها) وعن الكثير من اللقطات والمشاهد المهمة في الثورة. تتطرق كذلك من أول الكتاب لآخره لثورة الشباب في الجامعات المصرية أيضاً كونها أستاذة جامعية في جامعة عين شمس، وهذا جانبٌ مهمٌّ في رأيي كشفت عنه من موقعها في التدريس؛ أن تتحدث عن تبعية الجامعات للنظام، وعن الطلاب الذين سقطوا شهداء دفاعاً عن حرية البلاد واستقلال الجامعات، وعن الطلاب الذين كانوا عيوناً (أو بلطجية) للنظام في الجامعات أيضاً.

كتابٌ مهم، أنصح به كي نسترجع ونتعمق بمعرفة تلك الأحداث التي حصلت منذ زمنٍ ليس ببعيد، ونحسن ربطها بما يحدث حالياً في مصر. يجمع بين العام والخاص، بين ما هو شخصيٌّ وما هو جماعي، يبدأ بالألم ويتصاعد فيه (لا يسعنا أن ننسى أنه يوثق لقصة كفاح رضوى وصراعها مع ذلك الورم ورحلة علاجها)، ولكن لا ينسى بل يحرص أن ينتهي بتلك الفسحة من الأمل كما شاءت رضوى أن تختتمه بقولها: "هناك احتمالٌ آخر لتتويج مسعانا بغير الهزيمة، ما دمنا قررنا أننا لن نموت قبل أن نحاول أن نحيا".