اقتباسات عماد رشاد عثمان

❞ فدومًا ما يحاول دماغي مخادعتي بأن (البدايات الجديدة أيسر من ترميم القديم، وأن البدء بنظافة خير من ترتيب الفوضى ولملمة المكسور، وأن البدء يعني متسَعًا من الوقت للإنقاذ)!» ❝

❞ الكمالية ليست طُموحًا وإنما «هوية أمان» تتخلق لحماية ذواتنا الحقيقية من خطرٍ واجهناه قديمًا واقعيًّا أو في تخييلاتنا، ويتم تعريف الذات من خلال هذه الهوية الوسيطة الجديدة القائمة على الدفاعات، ومواراة الذات الحقيقية وراء حفنة من المعايير التي نلهث وراءها ❝

❞ إن الكمالي الذي يبدو متحكِّمًا ومتماسكًا ومرتَّبًا ومستعدًّا ومُحيطًا بالتفصيلات، بكل بساطة اختزالية قاسية: هو شخص خائف. وبمعنى أدق: الكمالي هو حارس ومُدافع زائف يحاول حماية طفل خائف يُخبئه وراء أسوار البناء الكمالي. ❝

❞ فالكمالي يجلد ذاتَه ويخرب بنفسه نجاحاته، لا لكونه يكرهها لكن لكونه يظن أنه بذلك يَحميها من خطر أكبر. وهكذا تؤدي الكمالية -في النهاية- إلى حالة من التعثر والاضطراب والتشتت، وربما الشلل النفسي المؤدي للفشل. وكل محاولة للتخلي عنها يتم إدراكها ❝

❞ فالكمالي يجلد ذاتَه ويخرب بنفسه نجاحاته، لا لكونه يكرهها لكن لكونه يظن أنه بذلك يَحميها من خطر أكبر. وهكذا تؤدي الكمالية -في النهاية- إلى حالة من التعثر والاضطراب والتشتت، وربما الشلل النفسي المؤدي للفشل. وكل محاولة للتخلي عنها يتم إدراكها ❝

ولكي نُحقق حُلمًا سيكون علينا أن نتقبل موتَ أحلام أُخرى، فإذا حاولنا الإبقاء على كل حُلم ضاع إمكان تحقُّق أيِّ حُلم!

ولكي نُحقق حُلمًا سيكون علينا أن نتقبل موتَ أحلام أُخرى، فإذا حاولنا الإبقاء على كل حُلم ضاع إمكان تحقُّق أيِّ حُلم!

-بشكل عام وبعد مرور الأعوام- لا يمكنني أن أتشكك في أنني أحمل بضعة من كل طريق سِرتُه!

كأن البدء ينطوي على خسارة لا نحتملها؛ فقدٌ لا نود مواجهته،

‫ لأن البدء في أمرٍ ما يُخرجه من حيز التخييل الجميل إلى الواقع الخشن، من مثاليةٍ بهيةٍ لامعةٍ يبدو فيها الأمر في أذهاننا إلى تنزله للواقع بكل ما فيه من نقص وعَوار ومحدودية.

، ونقرر تخبئة الطفل المرتعب الاعتمادي في منطقة بعيدة من أنفسنا، ونواجه العالم بتلك القشرة الصلبة من الاستقلالية،

لا ملجأ ولا سبيل للهرب، ولا موضع للالتجاء ولا ركن للاستناد، فيخشى الطُّرق السريعة والسفر لمسافات بعيدة والابتعادَ عن منزله كأنه مربوط به بحبل سميك، حتى إن كان منزله مملوءًا بالإحباط!

لا ملجأ ولا سبيل للهرب، ولا موضع للالتجاء ولا ركن للاستناد، فيخشى الطُّرق السريعة والسفر لمسافات بعيدة والابتعادَ عن منزله كأنه مربوط به بحبل سميك، حتى إن كان منزله مملوءًا بالإحباط!

والمعرفة لا تعالجنا، إنما هي فقط تُطمئن خوفنا قليلًا عبر إيهامنا بالتحكم! فكل مجهول يثير مخاوفنا، وكل غامض يؤرقنا ولا يَسعنا المكوث أمامه بلا حراك السعي نحو التعرف إليه.

والمعرفة لا تعالجنا، إنما هي فقط تُطمئن خوفنا قليلًا عبر إيهامنا بالتحكم! فكل مجهول يثير مخاوفنا، وكل غامض يؤرقنا ولا يَسعنا المكوث أمامه بلا حراك السعي نحو التعرف إليه.

فالكمالية ليست سوى دفاعٍ ضد عالَم من الاحتمالات اللامتناهية، عالَم مرعب لا يمكن توقعه؛ الكمالية هي ردة فعل على فقدانٍ عميقٍ للثقة في عالَم من السيولة حيث لا مكان للالتجاء!

أنتظر أن يحملني الله عنوةً ويسلك بي حيث يريد؛ أن يختار عني فإني مشلول أمام الاختيار!

❞ أزمتنا وجدانية عميقة ودفاعاتنا عقلانية، لذا فكل ما هو مرتكِز على العقلانية يَشلنا أكثر! ❝

❞ تتحدد جودة التعافي دومًا بتنمية الشخص القدرةَ على تحمل الفقد وقبول الخسارات، وبالأخص خسارة ذلك البهاء التخييلي بالانغماس في الواقعي/ العادي/ الشاحب، ❝

❞ تتحدد جودة التعافي دومًا بتنمية الشخص القدرةَ على تحمل الفقد وقبول الخسارات، وبالأخص خسارة ذلك البهاء التخييلي بالانغماس في الواقعي/ العادي/ الشاحب، ❝