خمارة جبرا

لم تكن عيناه تتوقّفان عن الإصغاء لموسيقى قادمة من وراء دهره، وكان يسمع بعينيه، وكانت تُصغي إلى نظراته بعينيها، وكأنها تتكلّم؛ لتنهض، وتُعيد ترتيب فراش سريره، وبعدها تتقدّم بخطوات قصيرة، حاملة صحن الحساء، وملعقة مُفضّضة؛لتقول كل بربك

وقد أقسم لها أنه في هذه اللحظة زاهد كما شتلة حبق، وأقسمت أنها في هذه اللحظة بكر كما تراب، لم يُحرَث.

بكى جبرا، كمَنْ لم يعرف البكاء من قبل، فقد صَبّ مدّخرات دموعه فوق راحتيه دفعة واحدة، وكانت زمرّدة تتأمّله، وهي تتساءل إن كان: ‫ - نعم، أحببتكِ من اللحظة التي رأيتكِ فيها ‫ ولِمَ لمْ تقلها؟ ‫ - كي أختبر الموت

- أنت تحبّين الأبراج المنتصبة، قال لها.

‫ - برجكَ وحده المنتصب، أجابتْه والكحل الاسود يُثقل جفنيها، وامتدّت يدها تداعبه.

ظنَّ جاد الحقّ جاد الله أن ليس هنالك شياطين، وأن ليس للأبالسة وجود حقيقي، واستخلص أن خيالات الإنسان هي شيطانه، وأنّه سجين شيطانه هذا، وكان يسعى لقصقصة أجنحة خياله، أو الحدّ من تدفّقه، فالواقعية هي أن تتلمّس الأشياء، وأن تكون في متناول يدك