في قلبي أنثى عبرية

أخبرنا ذات مرة دكتورنا بالجامعه الفرق بين الغبي والذكي والعبقري

ف"الغبي" هو من يقع في الخطأ نفسه كل مرة

اما "الذكي" فهو من ﻻ يكرر الوقوع في الخطأ ويتعلم من اخطاؤه السابقة

و اما "العبقري" فهو من يتعلم من اخطاء الاخرين وتجاربهم حتي ﻻ يكررها مرة اخري

ﻻ اعلم لماذا ذكرت ذلك .. لكن ما اعلمه انى تعلمت الكثير من ابطال الرواية وسأكون الشخص العبقري :D

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

علمت الان ماذا قصدت الكاتبة ب "املي ان تلمس القصة شغاف قلب كل قارئ وتترك في نفسه أثرا مثل الذي تركته في نفسي"

حقا لم تترك اي رواية اثرا بليغا في نفسي كما فعلت هذة الرواية

استغرقت في التفكير العميق بعد الانتهاء من قرائتي لها او بمعني اصح التهامي لها لقد انهيتها بالضبط فيما يقارب الثمان ساعات وذلك لشغفي بمعرفه كيف ستنتهي تلك الرواية الرائعة لقد انتهيت منها يوم الخميس تقريبا وظللت عااجزة لمدة يومين عن كتابة ريفيو فالكلمات والتعبيرات كانت تهرب مني كلما هممت بالكتابة

.دار في خاطري الكثير من الافكار بعد الانتهاء منها

وكان من ضمنها " فكرت في ان كثير من المسلمين اسلامهم جاء عن طريق الوراثة وليس الاقتناع التاام كما حدث مع ابطال الرواية لذلك نري كثيرا من الناس افعالهم واخلاقهم ﻻ تمت الي الاسلام بصله وذلك لانهم مسلمون فقط في شهادة الميلاد وليس بقلبهم وروحهم..ارواحهم لم تتعلق بالله والرسول والقرآن والصلاة كما حدث مع ابطالنا"

تسائلت "لماذا ﻻ اشعر بتلك اللذة الجميلة وتلك الراحة التي شعرت بها ندي مع بداية اسلامها ".. ايعقل ان اكون انا ايضا مسلمة بالوراثة فقط! حقا لقد تركت تلك الرواية اثرا عميقاً في نفسي .

لقد ادركت "انني اجهل الكثير عن الاسلام وعن النبي وحياته" .لقد ادركت "اننى اقرأ القرآن بدون تدبر لمعانية ولا حتى اكلف نفسي عناء البحث عن تفسير ".

حقا شعرت بالخجل من نفسي كيف اعتبر نفسي ممن يقال عنهم "متدينات" او "ملتزمات" وانا بهذا الجهل . ادركت ان "كثيرا من الاسئله في الدين لو وجهت إليَّ لعجزت عن الاجابة ..

لقد ادركت الكثير من الاشياء بفضل الله اولا ثم بفضل تلك الرواية ..ولن اتوقف عند مرحله الادراك فقط .. بل سأسعي جاهدة لان اسد تلك الثغرات التي اكتشفتها وأحمد الله اني لم اكتشفها بعد فوات الاوان ..

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

لنتجة الي الرواية تلك التي سكنت في اعماق قلبي وعشقتها عشقا غريبا.. هناك كثيرا من المواقف اعدت قرائتها عشرات المرات لشدة اعجابي بتفاصيليها .. اسلوب السرد رائع وغير ممل بالمرة

الرواية مختلفه كثيراً عن كل ما قرأت سابقاً

الغلاف والاسم اكثر ما جذباني الي تلك الرواية وخصوصا الاسم .. ف الكاتبة لم تقل في قلبي انثي يهودية بل انثي عبرية وهي غير دارجة كثيرا إلا انى احببت الاسم جدا.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

احمد : كم تمنيت الحصول علي زوج مثله :) فهو يمتلك تقريبا كل ما اتمناه في فارس الاحلام كما يقولون . حزنت كثيرا عندما فقد وفرحت اكثر عندما وجد وضاعت الفرحة عندما عاد فاقدا للذاكرة ولكنها اكتملت بإستعادته اليها في النهاية .. من فقدان احمد نستفيد انه دائما " لعله خير " :)

ندي :احببتها كثيرا وعشقت شخصيتها و غمرتني فرحة عامرة عندما اسلمت .. سعدت كثيرا ان الله جعلها سببا لاسلام سارا وجايكوب و سونيا وتانيا اللتي لم اتخيلها مطلقا تعتنق الاسلام

تأثرت كثيرا بموقف اسلام كلا من تلك الشخصيات بل كانت دموعي تنساب مع كل موقف لا ادري لماذا!

ريما :تلك الصغيرة الصامدة الصابرة غير الجازعه رغم كل ما مرت به لم تتذمر ابدا .. بل كانت دائماً تحاول التأقلم مع الوضع سواء كان جيداً او سيئاً .. فرحت وحزنت لموتها .. حزنت لانها ستفارقني لاخر الرواية وفرحت لنيلها ما كانت تتمني "الشهادة".

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

حقا انا سعيدة جداا لإقتنائي تلك التحفة التي اصبحت قريبه من قلبي بشكل غريب :) تلك التي وضعتها ضمن القليل من الروايات الاكثر ابداعا وتأثيرا في نفسي مما قرأت .. اشكرك كثرا يا دكتورة خوله علي تلك الرحله الرائعة بين تونس ولبنان والمعلومات التي عرفتها والثغرات التي كانت لروايتك فضلا في اكتشافي لها ...

حزنت جدااا لانتهائي من الرواية . لكن اعتقد اني لو اعدت قرائتها مرة اخري لن امل ابدا وسأظل شغوفه بها للابد .. ان استعطت ان اعطيها اكثر من 5 نجوم لما بخلت عليها :)

~~~~

ستعرفُ أنك قرأت كتاباً جيداً عندما تقلب الصفحة الأخيرة وتحس كأنك فقدت صديقاً !

تحياتي لكي :)

في قلّبي أُنّثى عِبّرِية،

في زَمَنِنا الحالي، جَريءٌ هو ذلك الذي يتحدث عن الإسلام ويَخُصُّه بمساحاتٍ شاسِعة ويُعّطيهِ كُلّ ما يَلزم لِيُبَرّهِنْ صِدقَ رِسالتِهْ وجوّهر ما فيه. الأَعّظَم من كُلِّ شيء هو القُبول والإِصّغاء وإِعّطاء الوقت كُلّ الوقت لهذا الحديث.

في قلّبي أُنّثى عِبّرية،

رِواية تُبّهِر كُلّ مُحِبْ وتُغيظ كُلّ حاقِدْ. رِواية تُدّخِل حامِليها رِواقَ الفِكّرِ والإمّعانِ والتَدّقيق.

كِثرة شَخّصِياتِها جعلتني في حيرة؛ أَخَذ الإِدّراكُ مني وقتاً لأصِلْ للشُخوص الرَّئِيسة. تَفّريقها فيما بين بعض الشَخّصِيات وإبعادِهِم عن بعض لفترة زاد من عُنّصر الإِثارة والتَشّويق.

لن أتحَدث عن تَفاصيّلِها؛ أُأمن بأنَّ هكذا رِواية لا يَجِب الخَوض في مُحتواها إلا رفقةَ من قرأها وأَدركَ ما فيها. وإعطاء مَنْ أرادَ أنْ يقرأها فُرّصة لِيَكّتَشِفَ أَغّوارها بِنَفسِهْ.

أَجادَتْ الكاتِبة بالأُسلوب الكِتابي لَغَوِيّاً وقَواعِدِياً، جاءَ سَلِساً مُسّتَساغاً لا تَشوبُهُ شائِبة.

مأَخذي الوحيد عليها، كان بالإِمّكان إضافة بعض التَّفاصيل والإفاضة فيها؛ لزيادة الدِّقة والإقناع.

في قلّبي أُنّثى عِبرِية، رِواية تُقرأ مرة ويدوم أثرها لِدَهرٍ بأكمله.

مُمتنة .. مُمتنّة لأنني اكتشفت د.خولة حمدي بنفسي بدون أي استشارة من أحد.

الرواية مُلهمة ومؤثرة لدرجة، روايّة درامية، حُلوة بكل تفاصيلها وبكل أحداثها بدايةً من العنوان والغلاف لحتّى النهاية.

عن نفسي، عِشت مع الرواية وكأنّي شخصية فيها، حسيت بشُعور كل شخصيّة ومعاناتها، تحسّست معهم وبكيت! الوصف عميق وكأني اشوف المشهد بعيوني ..

بكُل صراحة، عاجزة أكتب الكلمات الصح والمناسبة لوصفها!

العنوان أُختير بشكل يجذب القارئ، يحمسه يعرف مضمون الرواية ومين هالانثى العبرية؟

بشكل عام أبطال الروايّة أحمد وندى، كُل شخصية كان لها تأثير وانطباع مُختلف تعكسه.

الأحداث ما تحسسّك بالملل، تجذبك وتجبرك تنهي الرواية خلال وقت قصير.

حبّيت انه الرواية عكست اكثر من طابِع، منها الطابع الديني المنعكس بشخصية ريما وأحمد، وكيف هالانعكاس أثّر على شخصيات كثيرة خاصةًّ ندى ..

النهاية ما كانت مُتوقعة ولا غامضة، وطبعًا كانت النهاية المُناسبة من بين كل النهايات المحتملة.

أنصح فيها لآخر درجة، تمنّيت لو كانت أطول أو فيه جُزء ثاني💛💛.

#قراءتي_لرواية_في_قلبي_أنثى_عبرية

منذ زمن ليس بالقصير و هذا الاسم يدور في جروبات الفيس بوك بين مؤيد ومعارض و ساخر

ولم اجد سببا او دافعا لقراءتها حينها

كان توقعي مخالفا لما قرأت

وقد اسعدني ذلك كثيرا

اقصد أن قرأتها اخيرا

#أولا_من_الجانب_الانساني بعيدا عن كل الاديان و النفسيات

بطلة القصة ندى

رغم طلاق والدتها و عدم رؤيتها لوالدها عاشت في بيئة مستقرة إلى أن ..

اصطدمت بالواقع المر وكأنما كانت تعيش داخل قوقعة انفتح فمها فدخلتها حبيبات من التراب لتتبلور و تكون لؤلؤة ذات قيمة

كان قلبها يخاطب عقلها دوما فتنفذ ما تقتنع به

حتى تخلت عن دينها ثم تخلت عنها اسرتها ثم ..تخلت عن خطيبها

أحمد الشريك في البطوله

بيئة مستقرة في عائلته الا أنه منفتح على مجتمعه رافضا الاحتلال مشاركا في المقاومة بسرية تامه

يجد امامه ندى ليراها محتله في عقائدها فيحاول تحريرها رغم أن المجتمع ككل ضده

ثم ... يفقدها بعد أن تتحرر هي

لتخبره أنه ليس دائما البطلة تتزوج منقذها!

من الجوانب الانسانية الجميله

تربية يعقوب لريما وعدم تدخله بدينها بل مساعدتها عليه حتى رأى فيها نخرا لامان عائلته فابعدها

وهذا من حقه الانساني فاولاده وراحته اهم من غريبه

لكن لما عمد بها لاخته بدلا من جمعية انسانية أو بيت من اهل دينها؟

ربما لم يكن يعرف من هم ثقة؟

او وجد في اخته امان اكثر وهي من عاشرت امها وبحاجة لطفل تهبه حنانها

رغم تعمد الكاتبة تجاهل الجانب الشرير في كل انسان و ابرازه بصوره اخباريه دون تعمق الا أن الجانب الانساني كان واضحا وقويا

وما كان عرض الشر ليزيد من تأثري باحداث القصة

#ثانيا_الجانب_الديني

هل كانت الكاتبة تتحدث عن التسامح العالمي؟

هل كانت الكاتبة تقول لكم دينكم ولي دين و على غيره نحن متفقون؟

ولما لا!

في قمة و عظمة الاسلام كانوا يدعون الامم بالرسائل

اما ايمان عن قناعه

او لكم دينكم ولنا الجزية مقابل الحماية

أو الحرب لان الخلافة في الارض للمؤمنين

وعائلة ندى المكونة من سونيا وراشيل و يعقوب وزوجته و اخته و اولاد يعقوب ليسو بحكام او متعصبين لديانتهم

هم مثل اغلب المسلمين الان

لهم دينهم بالوراثة

كما كان زوج سونيا له دينه بالوراثه

لكن ابنه ...لا كان على يقين بنصرانيته و عمل رجل دين

لذا رفض وجادل ندى لما غيرت دينها

ليس بقناعه باليهودية بل عدم قناعة بالاسلام و اهله المتواجدين حوله

ولم يمهله الاجل ليكسب او يخسر فرحل مع زوجته و والده المؤمنان بالوراثة

كان والده طيبا ومتساهلا بالاديان لان انسانيته اقوى من عقيدته

وكانت زوجته مثقفه عامة و ترى حرية الاديان

فهل ما فعلوه نابع من عقيدة نصرانيه أم هي حرية عقدية في ظل مسمى الانسانية

والدة ندى تزوجت اثنين ليسوا على ديانتها لان كما ورد بالرواية اليهود يسمحون لبناتهم بالزواج من غيرهم طالما سيكون نسلهم يهود مثلها

تزوجت سالم المسلم بالوراثة و تخلت عنه و هربت بطفلتيها

ثم تزوجت نصراني بالوراثة و شاركها تربية البنات على دينها و بانسانيته

ومع ذلك توجه ابنه للتعمق بالدين دون أن يؤثر على احد

والدة ندى لم تخف من زوجها ولا ابنه أن يكون لهم تاثير على ابنتيها حتى لما قبلت ان تزوج احداهن لنصراني

لكن خافت حد الرعب من دخول ريما الطفلة المسلمة من تاثيرها هي بحجابها

و انفعلت حد العنف وطردت ندى ابنتها لما اعلنت اسلامها

عقيدة سونيا والدة ندى كانت قوية و حساسه لمن يؤثر فيها

أحمد لم يرضى أن يشارك في عرس يبنى على عقد غير اسلامي مع انه و عائلته جاملوا العروس واهلها بهدية

ربما قصدوا المجاملة؟ أو تأليف القلوب؟

لكن الحضور الشخصي كان مرفوضا رغم انه سيكون له نسيبا عقد بعقد غير اسلامي

ولما لا؟

اليس الاسلام يقبل بزواج الكتابيات

اوليس للكتابيات اخوة واخوات يتزوجون بغير الاسلام

اذن الامر سليم

غاب احمد اربع سنين و في الاسلام لو كان متزوجا لحق لزوجته ان تطلب الانفصال لتتزوج غيره

وندى ابقت على عاطفتها نحوه رغم انهم كانوا مجرد خطيبين حتى قبلت على مضض الزواج برفيق دربه عن قناعه عقليه قادت قلبها

فهل كانت أول مرة؟

هنا ندخل #للجانب_النفسي لابطال الرواية

#ريما ايمانها فطري أو كما وصفته الكاتبة ايمان عجائز لا تسأل عن السبب طالما يقال فرض او واجب فهي تتبعه دون نقاش

وهذا يتطلب قاعدة روحانية عريضة ضاربة جذورها عميقا في قلبها لتميز بفطرتها السليمة الحق من الباطل

ف رأت أن الجهاد يعني الشهادة و الشهادة تعني دخول الجنة و نهاية الحياة الفانية

وكيف يكون الجهاد برأيها الفطري ؟

بالاشتراك بالمقاومة في بلد غريب لمحتل ليس على دينها او دينهم

رغم ان لا البلد بلدها و لا البلد يدين فقط بالاسلام!

ومع انها لم تشارك بالمقاومة ماتت بقذيفة لتنهي حياة الشقاء بنفس نبيلة مؤمنة

كانت بنفسيتها تقيه تتبع الفطرة ولها طاقة صبر عجيبة

لم يكن الدين فقط هو مالا تجادل فيه

بل حتى لما نفاها يعقوب لم تسأل

ولما اعطتها راشيل امل العودة لم تجادل

ولما طالبتها سونيا بالعمل المجاني المجهد لم تجادل

لما كل هذا ياريما؟

أين انتفاضة الحياة فيك؟

ماطاقة الصبر التي لاتنفذ؟

#ندى

كان لديها ايضا فطرة جميلة و نقية إلا أنها اقوى نفسيا من ريما فكانت تسأل و تجادل و تبحث بعقلها عن كل شيء لا يقنعها

كانت تجادل معلماتها

وحتى احمد كانت تجادله بقوة

ليس ايمانا منها باليهودية اكثر من ارتياح نفسي للقناعه بأي خطوة تقوم بها

احبت أحمد كـ مغامر و محاور يرى بعقلها ند له

ولما ماتت ريما كان نبع حنان لها

ولما قررت الدخول بالمقاومة كان سندها ورفيقها

ولما غاب عنهم كان خيالا ممتعا لها

هل فعلا احبته؟

ام كان مجرد تنفيس مابين عقلها وقلبها؟

ولما كانت تحرم نفسها اي حب في غيابه ولما حضر قررت بتره من حياتها؟

لان حوار عقلها مع قلبها كان دوما هو الاقوى

كانت مثل امها تماما عقلها يقودها وليس قلبها

ومالفرق بينهما؟

امها سلمت عقلها لعقيدة اليهود دون فهم او تبحر

وهي كان عقلها يتبع فطرتها وما يقتنع به

ولما اتمت قناعتها بالايمان ادركت أن علاقتها باحمد علاقة انبهار ببطل

حتى عاد بلا دين

هنا كان عقلها يحاورها

لو كان على قناعة بدينه لتجذر بروحه ولما فقده مع ذاكرته

لو كان مؤمنا بحق لما علق الصليب و ترك الصلاة

هنا انكسر البطل في ذهنها ف تحررت من وهم حبه و وهم الارتباط به و قررت استبداله ب حسان الذي لم تغيره الحرب ولا الاسر رغم انه ليس مثاليا ك صورة احمد التي رسمتها له

أحمد

كان مثال للشاب المتحمس مع علم و ايمان موروث اكثر من متمركز بقلبه متجذر بروحه

كان يدافع عنه كما يدافع عن ارضه من المحتلين

كان يغزو عقول غير المسلمين و يحاجهم كما يغزو و يفجر هو واصحابه ثغرات العدو

فلما وجد صورة خطيبته مع السجناء الهاربين منفلته من صديق عمره ظن به السوء!

ليس هو فقط بل ظن بربه السوء

ففقد الذاكرة وفقد معها كل دينه

رافضا لمواجهة ان صديقه يخونه و أن ربه يختبره بعلاقته مع صديقه و محبوبته

حتى اراد الله له العودة فعاد ليجد رسائل الحبيبة تتحول الى (اخي في الله)

ومن قبل؟

كانت مجرد (أحمد)

فأقنع عقله الباطن أن تلك الفتاة لم تكن تحبه بحق بل تجد فيه الرمز و الملاذ ف استعاد ذاكرته مع دينه

فسؤالي هنا...

هل الدين كـ الكلام و المعلومات لا ينسى لو كان عن قناعة عميقة؟

أم أن الدين ممكن أن يحذف من الذاكرة بفقدها لاي حادث كان؟

وسؤالي الاخر

في قلبي انثى عبرية هل يعني أن الدين بلغة قديمة لا يفهمها الا روح آمنت فتشكلت به؟

أم أن ندى قصدت أن قلبها يسير بعقلها ؟

"ألا يحق لقلبي الصغير أن يحلم معك، دون أن يستيقظ على صوت خطواتك ترحل؟ عدني عندما تأتي أن تمسك يدي جيداً وتصرخ في وجه الغيابكي يرحل عنا ...

اجمل رواية قرأتها بلا منازع

اسلوب الكاتبة رائع

يعجبني تدينها و تمسكها بالاخلاق في زمن قل فيه من يفعل ذلك

بكيت بكاءاً حاراً علي مدي صفحات طوال حتي تقرحت جفوني

لامست هذه الوراية شغاف قلبي بكل ما فيها

اعتقد الرواية كاسم جذبتني انزلتها .. لفتني اسمها لم ينصحني بها احد ولم يقرأها احد من معارفي واصدقائي رواية رائعة بمعنى الكلمة رواية تحمل احداث عشناها .. نعيشها الى الان وعاشوا بها اجدادنا انا الذي ابكتني فعلا هي فترة اسلامها وكتابة رسائل لاحمد وفترة الزمنية التي تتوفى فيها ريما هذه الفترة انا تأثرت كثييرا والذي يشدنا ويجذبنا اكثر ان هذه القصة حقيقية وليست من نسج خيال الكاتب وما اجمل ان نرى صورة تمثل ديننا الصحيح الذي شوه في الاونة الاخيرة بكثيير ......!.

رواية جميلة جداً فيها النية الصالحة تؤدي إلى الهدى بإذن الله، واستخدمت الكاتبة لمستها بأسلوب درامي ورومانسي

من اروع الروايات التي تترك في نفس القارئ رغبة في التفكير بكل ما هو حوله والتعمق اكثر في الدين والصلاة والحياة ....تعاطفت مع كل حدث مع كل شخصية وكاني بدل منها بكيت وضحكت وفرحت وغضبت وافتخرت في نفس الوقت فهي مزيج رائع من كاتبة اروع 👌👌 انصح بقراءتها جدا 👍👍

كتاب جدا مختلف وعميق ويناقش علاقة ال 3 اديان بطريقة متحضرة جدا وعميقة وروحانية .. اضاف لتفكيري كتير جدا بعد ما قرأته وفضل منه علامات مؤثرة في تفكيرى وارائي💙