غلاف رواية شمياطس : الشيخ الأعرج - الجزء الثاني هيثم موسى يصور شخصية مقنعة وملفوفة بعباءة حمراء داكنة تجثو على أرض متصدعة، مع دائرة سحرية بخطوط عربية في الخلفية الحمراء.
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

شمياطس : الشيخ الأعرج - الجزء الثاني

تأليف (تأليف)

نبذة عن الرواية

"هذا العملُ الذي بين أيديكم لم يكن الهدفُ الأول من كتابتِه هو التَّرفيه، بل مُعايشةٌ ميدانية تمَّ معالجتُها بشكل روائي، لأحداثٍ عايشَتها عائلةٌ مَنكوبة سكنتْ إحدى قرَى الصعيد في القرن العشرين، ولا تزال الأذهانُ تَتذكر كافةَ تفاصيلها حتى الآن.."
عن الطبعة

تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب
4.8 13 تقييم
77 مشاركة
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات رواية شمياطس : الشيخ الأعرج - الجزء الثاني

    13

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    شمياطس ٢ - الشيخ الأعرج

    تأليف/ هيثم موسى

    -------------------------

    * بطاقة تعريف الكتاب *

    التصنيف الأدبي/ رواية اجتماعية بمفردات أدب الرعب الشرقي.

    التصنيف العمري/ جمهور عام.

    اللغة/ السرد بالفصحى والحوار بالعامية.

    دار النشر/ ابهار للنشر والتوزيع.

    تاريخ النشر/ يناير ٢٠٢٦.

    عدد الصفحات/ ٣٥٥ صفحة ورقياً ومتوفرة على تطبيق ابجد.

    -------------------------

    * قراءات سابقة للكاتب *

    روايات:

    ( ديمنولجي ) ، ( أنتروبوفاجيا ) ، ( ميازما ) ، ( شمياطس ).

    -------------------------

    * نظرة على الغلاف *

    شيخ عزيمة والكثير من الشر الكامن ليس بين الطلاسم والتعاويذ لكن داخل النفوس.

    من تصميم/ شهد عيسى.

    -------------------------

    التقييم في كلمات:

    دَستور يا أسيادنا !. أم الأفضل أن نقول دَستور يا بني البشر ؟!.

    الدرجة: ٨.٥ من ١٠

    المستوى: 💫💫💫💫💫

    التقدير: امتياز

    -------------------------

    * المميزات / نقاط القوة *

    - حكاية الإنسان أصل كل الشرور الدنيوية.

    - جرأة محسوبة في تناول النفس البشرية بنوازعها وأطماعها وخطاياها.

    - مشهدية عالية طالت كل جوانب الرواية.

    - نهاية جذابة وممتعة والأهم أنها واقعية.

    ----

    * الملاحظات *

    - بعض المشاهد مقبضة جداً.

    - شيء من البطىء السردي.

    -------------------------

    * فلسفة الرواية *

    يقف أعتى مردة الجن والشياطين عاجزاً عن الإتيان بأفعال بني البشر أو مضاهاتها عندما تسيطر عليهم نفسهم الأمارة بالسوء.

    -------------------------

    مراجعة الرواية:

    مرت سنوات عديدة على أحداث قرية شمياطس وها نحن على موعد جديد مع فهم أكبر وأكثر عمقاً لما حدث قديماً ، يسمح لنا بخوض بحر الموروثات الشرقية حول مفهوم الأعمال والدجل والقرين والجان من خلال عدة قضايا اجتماعية منبعها الأول والأخير النفس البشرية العامرة بكل ما لذ وطاب من الشرور والآثام ، تبدو بجانبها صنائع وأفاعيل الجان والقرين أشبه بلعب أطفال بريء لا يضر ولا ينفع.

    ( ما عفريت إلا بني آدم ) هي عنوان رئيسي لما بين صفحات حكاية الشيخ الأعرج حيث النفوس الأمارة بالسوء هي الأكثر دناءة وخسة مقارنة بأعتى المردة والشياطين.

    * الفكرة / الحبكة * ( درجة ونصف )

    من قرأ شمياطس ١ - وهو ما أحبذه شخصياً قبل الشروع في الجزء الثاني - تكونت لديه فكرة عامة عن مضمون الحكاية وإطارها العام. بيد أنها كانت تفتقد للكثير من الزخم والتفاصيل المطلوبة بشدة لتعميق تلك الفكرة.

    مع الشيخ الأعرج نحن على موعد مع حكاية اجتماعية بالأساس تدور في إحدى قرى مصر الزراعية حيث الصراع المحتدم بين عائلتين تسعى كل واحدة لبسط وفرض سيطرتها على مقادير الأخرى. يقودنا هذا الصراع إلى فتح ملفات لخلافات قديمة ذات جذور لها صلة بما حدث سابقاً في شمياطس محل أحداث الجزء الأول.

    تلك الصراعات يغذيها الطمع ، الحسد ، الشهوة ، الرغبة في الإنتقام وإخضاع الأخر وهي كلها آثام جُبلت عليها النفس البشرية في جانبها المظلم. إذن التربة خصبة وصالحه لأهل السحر والشعوذة كي يتوطد نفوذهم وتقوى شوكتهم ويكون لهم اليد العليا في تعميق الخلافات وتعضيد الشرور بما يتفق وأطماعهم ومصالحهم الدنيوية.

    من هذا المدخل صاغ هيثم موسى حكاية طويلة نسبياً تحمل الكثير والمثير من وقائع استوحاها من أحداث حقيقية رويت له على لسان أحدهم من قاطني القرية الأصلية التي مرت بها تلك الوقائع ذات يوم مدعومة بتوضيحات ، وثائق وصور لأصحابها سيجدها القارىء في نهاية الحكاية.

    حكاية تؤكد لنا أن الإنسان هو أصل الشرور منذ وطأت قدماه الأرض وحتى تقوم الساعة.

    * السرد / البناء الدرامي * ( درجتين )

    لا أفضل من صاحب الحكاية ليرويها. يحكي لنا ( جبر الله ) على لسانه ما عاصره منذ نعومة أظفاره وحتى اختفائه وابتعاده عن عائلته للأبد.

    امتد النص على خطين متوازيين - كما كان الأسلوب في رواية ميازما - ما بين ومضات لأحداث منفصلة لكنها ذات صلة وثيقة بحكاية صاحبنا ، وبين ما عاشه وواجهه هو شخصياً ولاحقاً تقاطعت خطوط حكايته مع تلك الومضات التي تبدو بعيدة نوعاً ما.

    الأحداث اتسمت بإيقاع بطيء نسبياً في البداية لكنه أعطى مساحة كبيرة لتغطية الكثير من الفجوات في الحكاية الأولى القديمة بما اعطى للقارىء فيما بعض صورة ذهنية واضحة وكاملة لكل الخيوط الدرامية مجتمعة. تم تعويض ذلك البطء في الثلث الأخير من الرواية الذي حمل الكثير من الإثارة والدهشة.

    المشهدية العالية هي من علامات الجزء الثاني المميزة جداً. لا توجد استثناءات لأي حدث سواء كان ومضة أو رئيسي. قدم الكاتب رؤية بصرية ممتعة لأحداث الرواية الطويلة التي امتدت على مسافات بعيدة بين قريتين تناوبت عليهم وتشعبت مسارات الحكاية. كذلك الحال في المشاهد التي حملت سفراً ذهاباً وإياباً بينهم جاءت هي الأخرى ممتعة. ناهيك عن المتعة البصرية للمشاهد ذات الصلة بالماورائيات والتي حملت خليطاً من القشعريرة المحببة والإنقباض النفسي من بشاعتها أو حتى هرطقتها.

    البناء الدرامي اعتمد على موروث بشري هو أن العرق دائماً دساس ، وهو ما سيبدو واضحاً للقارىء بعد أن تتبدى أمامه كل خيوط الحكاية قديمها وجديدها. كل ما حدث وسيحدث هي چينات متوارثة مهما حاول أصحابها المقاومة أو الإبتعاد. لم يقدم لنا الكاتب تصوراً مثالياً للنفس البشرية ورجحت كافة الطبع الذي يغلب التطبع دائماً.

    * الشخصيات * ( درجة ونصف )

    اقتصرت الشخصيات بطبيعة الحال على أفراد الأسرتين محل الصراع وقد جمعوا بين جنباتهم كل الخِصال والطِباع البشرية مما أراد الكاتب توصيله.

    بالطبع التركيز الأكبر كان على راوي الحكاية ( جبر الله ) - شخصية جديدة - وجده ( حسان المغاوري ) القادم لنا من الاحداث الماضية في الجزء الأول. كلاهما اهتم الكاتب بزخم تفاصيلهم الجسدية والنفسية بما يعطي للقارىء نسخة تفاعلية وحسية منها.

    ما يميز ذلك العنصر أيضاً هو مراحل تطور الشخصيات والتبدل من النقيض للنقيض عند مواقف بعينها خضعت فيها كل شخصية لإختبارات متعددة كشفت عن ما يعتمل بداخلها ويجري في عروقها وبالتالي ينكشف المستور وتُعرف كل منها على حقيقتها بلا مواربة.

    يمكن تلخيص عنصر الشخصيات بالحكمة الشهيرة: من شب على شيء شاب عليه. نفسك هي مُحركك الوحيد تجاه قراراتك وتصرفاتك.

    * اللغة / الحوار * ( درجة ونصف )

    نشهد هنا أيضاً فارق كبير جداً بالمقارنة مع الجزء الأول. اللغة بشكل عام أكثر اتزاناً ورخامة مع لمسات نفسية ذات صلة وثيقة.

    سرداً عكست اللغة البيئة المكانية بشكل مميز وقدمت وصفاً كافياً لكل العناصر تقريباً من مفردات القرية كالغيطان والمنازل والطرقات وطبيعة المعيشة بشكل عام. قدمت أيضاً تشريحاً نفسياً بشكل مبسط لما يدور بداخل الصدور بما يتلائم مع طبيعة أهل القرية وبساطتهم.

    الحوار جاء مناسباً هذه المرة بالعامية مع اللهجة الصعيدية المميزة وهو ما افتقدته كثيراً في الجزء الأول.

    بشكل عام اللغة كانت مناسبة وتتلائم مع طبيعة النص مكاناً وشخصيات.

    * النهاية * ( درجتين )

    حرص الكاتب على انهاء الأمور بشكل مدهش ومبهر. سيلاحظ القارىء أولاً أن هناك نهايات فرعية لكل الومضات التي تناولها النص من خلال مصير محتوم آلت إليه الشخصيات ذات العلاقة. جاءت تلك النهايات على طريقة: على نفسها جنت براقش.

    بعد غلق الفرعيات يتبقى لنا ما انتهت له حكاية صاحبنا وجده والتي جمعت بين الحقيقة والخيال حسبما سنعرف من كواليس الرواية لاحقاً. حملت تلك الخاتمة مشهدية كبيرة هي الأخرى تليق بما حملته من اختيار يبدو في ظاهره مُنفراً ومستنكراً لأبعد الحدود لكن في حقيقة الأمر فإن العرق دساس بكل تأكيد.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    ريڤيو عن رواية شمياطس ٢ - الشيخ الأعرج

    دار : إبهار للنشر والتوزيع - Ebhar Publishing House

    عدد الصفحات : ٣٤٥

    للكاتب المبدع: هيثم موسى

    تقييم :⭐⭐⭐⭐⭐

    يجلس حبيس القبر، يؤلمه حلقه من كثرة صراخه على من بالخارج لكي يغيثوه، تمر دقائق يفقد الأمل، يتقبل مصيره القادم، يُراقب ذلك الكفن الذي تقلب من جانبه، وتخلى عن همدته.

    تحكي الرواية عن "جبر الله" وعائلته ، الذين يعيشون في كنف الوالد " عبد العزيز" الذي لا يمسك فمه عن السباب والشتائم ،وتعاونه يديه الغاشمتين عن ترك أثر يدوم على الجسد بضعة أيام ، ويظل هذا الحال مستمر إلى أن يأتي حدث يغير مجرى حياة "جبر الله " إلى الأبد ، فيضطر للهرب من بطش والده إلى جده ، الذي هو أحد شيوخ العزيمة المشهورين في قريته .

    ومن بعدها تبدأ الحكاية .. حكاية الشيخ الأعرج.

    يقولون إن للحقيقة طعم مُر كنبات العلقم ، ولكن لا أحد يخبرك أن ثمنها باهظ جدًا ، قد لا تقدر على دفعه ، أو تتنازل عن أي شيء تملكه لأجلها، بما في ذلك إيمانك

    في هذه الرواية، سوف تجيب بنفسك عن تلك التساؤلات:

    - ما سر الروح الغامضة التي تهيم في الغيطان؟، تسأل كل من تقابله، عمن قتلها.

    - لماذا تزور الشمامة صغار القرية دومًا في الليل؟، تشتم أصابعهم، قبل أن تُهشمها!

    - ما الذي حدث في جلسة الزار؟، وتلك الفتاة التي تطوف في الهواء وسطها!

    - لماذا يجوب الكلب المدافن ليلًا؟، يَثني ذيلَه بين قدميه ليُلامِس بطنه، يُنكِّس رأسه في خوف، وكأنه يرى ما لا نراه!

    - ما سبب ظهور تلك القبة الغامضة من الخفاء؟، تزحف فوق سَطحها الأملس مئات الأبراص، تحاول تسلقَه لتسقطَ تباعًا كلَّ بضعة ثوان، فتُعيد الكرَّة دون شاغلٍ آخر لها.

    - من هو الصبي الصغير الذي عاد هربًا من شر يُلاحقه، ليرتمي في حضن من كان أشد شرًا.

    علامات استفهام كثيرة، دفينة صفحات الرواية، عليك أن تتأنى في قراءتها، فلعلك تعلم لها من إجابة، أو يكن بها من الخبث، ما يزيدك حيرة.

    #اقتباسات

    ١- فكل الذي كان بحوزتي حينئذٍ فقط، هو أمل واهن فيما هو قادم .. أخاف في النهاية أن يسرق مني هو الآخر .

    ٢- هو من همسَ لي بأول ذنبٍ اقترفته، وتفوَّه به لساني بأوَّل صباحٍ لي في الدار، هذا القرين الكافر الذي ولِدَ ليكون جارَ السوء لنفسي ، غايته حتى الممات أن يقودني لمعصية ربي، يعلم بكلّ تفصيلة من حياتي منذ مولدي، يحفظها بعقله .

    ٣- ولكنني لا أخفيكم سرًا، أن للانتقام لذة خاصة تفوق لذة الغفران

    ٤- يقودني القدر في مآزق كثيرة، يكون حلها هو اللجوء لأفعالٍ تغضبه، دون اللجوء لكلماته، فيا خالقي وبارئ، أدعوك دومًا، ألا أكون يومًا عبدًا كفورًا .

    ه- رأيت اليوم أن أقرب الأقربين هم الأكثر قدرة على الإيذاء عن غيرهم، فلا يستدعي الأمر طلسمًا او جانًا ، فقط يتطلب شخصًا يتواجد من حولك، ولا يطيق ما بك من نِعم .

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    نبذة بسيطة عن العمل.. بعد رحلة شمياطس ١ والنهاية الصادمة.. يأتي الكاتب بالجزء الثاني من قرية العجائب شمياطس..

    مع بطلنا الطفل جبر بنشوف ازاي بيبدأ رحلته من قريته لقرية شمياطس.. لأسباب لا داعي لذكرها من أجل الحرق فقط لا غير..

    وبنقابل الشخصية الي كانت معانا من الجزء الاول.. حسان.. وهو جد جبر

    بنشوف قدرات الراجل دا وصلت لحد فين .. ايه ممكن يعمله .. ومين بيساعده .. كذلك جبر الي وجد نفسه بدون إرادة.. رايح لسكة جده الي متاعبها كتير..

    على الرغم من كون الرعب الشرقي ملعبه ضيق إلا أن الرواية فعلا فيها ابتكار وتجريب لعدم الملل..

    سرد قوي متماسك .. يعرض لك مشاهد القرية.. مشاهد السحر والأعمال.. مشاهد الكوابيس الغريبة.

    وكل دا بوصف يخليك حاضر مع النص بكل وعيك..

    طبعا طبعاااا مشاهد الرعب لا غبار عليها وفعلا في مشهد او اتنين متاكد انهم هيسببوا ازعاج لناس كتير (ودي حاجة تحسب جدا للكاتب)

    الشخصيات زي جبر وحسان ليهم بناء ومبررات و تصاعد درامي نفسي وافتكرني في النهاية.. هما مش مجرد شخصيات جوا رواية لا هما ليهم بناء درامي وتاريخي قوي جعل منهم شخصيات من لحم ودم..

    ومش هقدر انسى قوة الحوار (الصعيدي) في العمل دا يا جماعة لانه من اقوى جوانب النص الي هتخليك تنغمس جوا الأجواء..

    نهاية الرواية فيها كذا صدمة .. كذا مفاجأة.. نهاية انتقامية مرعبة خدت وقتها جداااا عشان تكتمل وتتقدم للقارئ بدون ربكة ..

    الرواية فعلا متعوب عليها مش مجرد كلام ومجهود الكاتب ظاهر في النص اي حد بيقرأ هيلاحظ الاهتمام بالتفاصيل.. وتصميم مشاهد الرعب.. والسحر وتقديم شخصيات قوية .

    ف رواية شمياطس الجزء الثاني بين قوسين الشيخ الاعرج رواية رعب شرقي مختلفة .. ممتعة .. بكل تأكيد مخيفة او غير مريحة

    ارشحها بقوة 💀💀

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    اسم الكتاب: شمياطس ٢

    المؤلف: هيثم موسى

    دار النشر : إبهار للنشر والتوزيع

    النوع: أدب روائي

    التصنيف: رعب، إثارة، غموض

    ____________

    بإحدى القرى يأتي رجل ليسلب عائلة (أبو غرمان) أهم شئ يمتلكونه وهي الأرض التي تتحكم بمجرى المياة الرئيسي ، تتصارع أفراد العائلة منها (عبد العزيز) رجل قاسي غليظ القلب تعيش عائلته بمعاناة من قسوته ، يكبر

    (جَبر) ولده وتبشرة جدته ببركة عظيمة تنتظره أما أن ترتقي به وأما ان تهلكه، ليسير بأغوار مصيره بمساعده جده،

    فجأة تنقلب أحوال القرية رأسا على عقب لسبب غير معلوم تتوالى اللعنات واحدة تلو الأخرى!.

    ما الحدود بين السحر، الجهل، الحقد، الحسد، الطمع والجشع!

    ما مصير قرية ماضي سكانها أسود ، ماذا يصبح (جَبر) أيصبح لاعنهم أم منقذهم! .

    ______________

    سرد بالعربية الفصحى وحوار باللهجة العامية الصعيدية ، لغة بديعة وشيقة تضرب بك الحماس لتكمل الرواية ، كنت أعامي من "بلوك القراءة " قبل قراءاتها لكنها اخرجتني منه، تجسيد متقن لأشياء منتشرة بكثرة فالصعيد مثل الأعمال والسحر والكثير من الجهل ، بعض الأحداث كانت مفاجئة لي وبعضها كانت مخيفة بإمتياز ، أعجبتني الرواية والهدايا التي تصاحبها الطلسم ودمية السحر ، انصح بالرواية لمحبي التصنيف وغير المحبين (عشان انتم هتحبوه) .

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    الرواية بتبني عالمها بهدوء ، وتاخدك لقرية صعيدية ظاهرها بسيط لكن تحت السطح في تاريخ مليان صراعات وأسرار متوارثة.

    حكايات متفرقة، شهادات، واسترجاعات بتتقاطع لحد ما الصورة الكاملة تبدأ تتكشف قدامك تدريجيًا.

    أقوى ما في العمل هو الجو العام؛ إحساس دائم إن في حاجة غلط بتحصل حتى في اللحظات الهادية. استخدام اللهجة الصعيدي بيضيف مصداقية كبيرة، وبيخلي الشخصيات حقيقية وقريبة، خصوصًا مع التركيز على العلاقات العائلية وتأثير الماضي على اختيارات الحاضر. الصراع مش بس مع قوى خفية، لكنه كمان صراع نفسي واجتماعي بيختبر إيمان الناس، خوفهم، وطموحهم.

    الرعب هنا مش معتمد على المفاجآت السريعة قد ما هو قائم على التراكم والتوتر البطيء، مع لحظات صادمة بتيجي في توقيت محسوب. يمكن الإيقاع أحيانًا يميل للتفصيل والتمهيد الطويل، لكن ده في المقابل بيدي عمق للشخصيات ووزن للأحداث. في النهاية، إحنا قدام عمل بيراهن على الجو والبناء أكثر من الرعب المباشر، وبيسيب أثره في الذهن بعد الصفحة الأخيرة.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    "عنك.. مردف.. طاوود"

    الحقيقة، وبعد مفارقتي لأدب الرعب الشرقي لما يزيد عن السنة، فهذه تعتبر خير عودة له.

    لن أثرثر كثيرًا في مسلمات، قلم هيثم من أثقل أقلام المجال، لذا ضع هذه النقطة جانبًا.

    شخصيات مكتوبة بحرفية، بيئة مرسومة بإتقان، ماضي وحاضر و مستقبل موزون للشخصيات مع تطور نفسي سحتمل أن تكون رواية اجتماعية ناقدة للمجتمع الريفي في مصر أضيف لها جرعات مركزة من الرعب و الغرائبيات و إخفاء الحقائق لحين وقت ظهورها، كل ذلك و أكثر أدى إلى إنتاج رواية تربعت على عرش إصدارات الرعب لهذا العام.

    ولكن أكثر نقطة جاذبة للعين هي استخدام اللهجة الصعيدية كلغة أساسية للحوار و قد مرت بمراحل تكوين ودراسة أدت إلى أن القارئ ذا الأصل الريفي (أنا) عاد إلى أجواء قريته وإن كان بعيدًا عنها، فساهمت مع الوصف الثري بتقوية المعايشة البيئية في هذه الرواية لدرجة تجعلك تجزم أن الكاتب قد حضر أحداث الرواية في موطنها الأصلي.

    رواية تستحق كل ثانية تمضيها بين صفحاتها.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    كل الاحترام اخي هيثم اخوك المعتصم بالله

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
كل المؤلفون