اقتباسات نجيب محفوظ

في ظلمة الفجر العاشقة، في الممرّ العابر بين الموت والحياة، على مرأى من النجوم الساهرة، على مسمع من الأناشيد البهيجة الغامضة، طرحت مناجاة متجسدة للمعاناة والمسرات الموعودة لحارتنا.

فلا تقُل مَلَلت! الملل كُفر. الملل مرض يَعتوِر الإيمان. وهل معناه إلا الضيق بالحياة! ولكن الحياة نعمة الله سبحانه وتعالى، فكيف لمؤمنٍ أن يَملَّها أو يضيق بها؟! ستقول ضِقتُ بكيت وكيت، فأسألكَ من أين جاءت كيت وكيت هذه؟ أليس من الله ذي الجلال؟ فعالجِ الأمور بالحُسنى، ولا تتمرَّد على صُنع الخالق. لكل حالةٍ من حالات الحياة جمالها وطَعمها، بيد أن مرارة النفس الأمَّارة بالسوء تُفسد الطعوم

 لا تُفَرِّط في كسوة الآخرة. إنَّ الإنسان ليعيش كثيرًا في دُنياه عاريًا، أما عتبة القبر فلا يمكن أن يجوزها عاريًا مهما كان فقره…

الصبر مفتاح الفَرَج. أَجَل ما أكثر المظلومين، ومعنى هذا بالحرف الواحد ما أكثر الظالمين. ولكن من لُطف الله أن الدنيا لا تخلو من رُحماء كذلك…

تعب كلها الحياة حقًّا، ولكن من النادر جدًّا أن ينال التعب الجزاء الذي يَستحقه، فما أكثر العاملين المظلومين في هذه الدنيا..

أما الزمان والمكان فلا ثبات لهما، وأما الشوق فلا يورث إلا الحزن.

وكان يقول إن حياته تيار غير منقطع ماضٍ في مجرى النور والعرفان،

وكان يقول إن حياته تيار غير منقطع ماضٍ في مجرى النور والعرفان،

وغادرت العربة فوجدتني في دنيا تتوهج بالأنوار كالصواريخ، وتزدحم بالسكارى والعابثين، وتختلط بها أصوات الضحك بالشتم والصراخ، وتنبعث من جنباتها دقات الدفوف وأنغام مبتذلة من كمانٍ مسلول أو بيانٍ محشرج، وقد سطع أنفي شذا بخورٍ طيب.

وحمل الدم المتصاعد إلى الرأس نفحةً من هذه الحرارة إلى المخ فتمطَّى كما يتمطى المستيقظ لدى تلقيه أول شعاع من الشمس، ونفض عنه القلق والحذر، فأحسست ارتياحًا عامًّا لذيذًا، وانبسطت أسارير وجهي.

وحمل الدم المتصاعد إلى الرأس نفحةً من هذه الحرارة إلى المخ فتمطَّى كما يتمطى المستيقظ لدى تلقيه أول شعاع من الشمس، ونفض عنه القلق والحذر، فأحسست ارتياحًا عامًّا لذيذًا، وانبسطت أسارير وجهي.

ها هي القاهرة تثور ولكنها تثور على نفسها. إنها تصب على ذاتها ما تودُّ أن تصبَّه على عدوِّها.

إنه زقاق لا يعدل بين أهله، ولا يَجزيهم على قدر حُبِّهم له.

وهو طريد الحياة الطبيعية وفريسة الشذوذ، واستسلامه لشهواته لا حدَّ له ولا ندَمَ عليه ولا توبة تُنتظَر عنه. بل إنه ليظلم الحكومة في تعقُّبها لأمثاله، ويلعَن الناس الذين جعلوا من شهوته الأخرى مثارًا للازدراء والاحتقار، فيقول عن الحكومة: «إنها تُحلِّل الخمر التي حرَّمها الله، وتُحرِّم الحشيش الذي أباحه! وترعى الحانات الناشرة للسموم، في حين تكبس «الغُرَز» وهي طبُّ النفوس والعقول». وربما هزَّ رأسه آسفًا وقال: «ما له الحشيش»! «راحة للعقل وتحلية للحياة وفوق هذا وذاك فهو مدرٌّ للنسل!» وأما عن شهوته الأخرى فيقول بقِحته المعهودة: «لكم دِينكم ولي دِين!» ولكن إيلافه شهواته لا يمنع من أن يخفق قلبه كل مطلع هوًى جديد.

وهو طريد الحياة الطبيعية وفريسة الشذوذ، واستسلامه لشهواته لا حدَّ له ولا ندَمَ عليه ولا توبة تُنتظَر عنه. بل إنه ليظلم الحكومة في تعقُّبها لأمثاله، ويلعَن الناس الذين جعلوا من شهوته الأخرى مثارًا للازدراء والاحتقار، فيقول عن الحكومة: «إنها تُحلِّل الخمر التي حرَّمها الله، وتُحرِّم الحشيش الذي أباحه! وترعى الحانات الناشرة للسموم، في حين تكبس «الغُرَز» وهي طبُّ النفوس والعقول». وربما هزَّ رأسه آسفًا وقال: «ما له الحشيش»! «راحة للعقل وتحلية للحياة وفوق هذا وذاك فهو مدرٌّ للنسل!» وأما عن شهوته الأخرى فيقول بقِحته المعهودة: «لكم دِينكم ولي دِين!» ولكن إيلافه شهواته لا يمنع من أن يخفق قلبه كل مطلع هوًى جديد.

وجعل يرمق مَلاذَّ القاهرة من بعيد، ويسترق السمع إلى أخبارها بنَهم وألم. كان ينطوي على شهوةٍ جامحة بقدر ما يضيق بطموح جشع.

لتهُن الهموم جميعًا ما دمتِ حسن الختام..

قلت بامتعاض:

⁠‫- سأكتب أن جميع القيم مُهدرةٌ ولكن الأمن مستتب!

فلقِيَ سلوكه من أُسرة الفتاة– أسرة حافظت على تمسُّكها بالتقاليد القديمة– كل إعجاب وتقدير. بَيْدَ أن ذلك لم يمنع قلبه من الخفَقان وهو آخذٌ في طريقه المعهود،

عندما أقطع هذا الشارع ذا البواكي العابسة، طريق الملاهي البائدة، الصاعد إلى غير رفعة، أشهد أني أكرهك. الخمارات أغلقت أبوابها ولم يبقَ إلا الحواري التي تحاك فيها المؤامرات، والقدم تعبر من آن لآن نقرة مستقرة في الطوار كالمكيدة، وضجيج عجلات الترام يكركر كالسب، ونداءات شتى تختلط كأنما تنبعث من نفايات الخضر، أشهد أني أكرهك. ونوافذ البيوت المغرية حتى وهي خالية، والجدران المتجهمة المقشفة