اقتباسات نجيب محفوظ

كلَّا، ليس بوُسعنا أن نُسيطر على خطةٍ كاملة، إذ إنَّ غيرنا يُشارِكنا ونحن لا ندري في تأليفها.

– ما الذي دهاك؟ ما الذي دهى الأرض فجعل أعزَّتها أذلة وأذِلتها أعزَّة، وخفض السادة عبيدًا ورفع العبيد سادة؟ كيف تملك أيها العبد هذا القصر ويعمل أبنائي فيه خدمًا؟ أين التقاليد المتوارَثة، والقوانين المقدَّسة؟ ما هذا العبث؟

❞ أنا ملقى في دوامة لا نجاة منها إلا الشعر فهو غاية وجودي. وإلا بالله خبرني ماذا نصنع بالحب الذي يكتنفنا كالهواء؟ والأسرار التي تلفحنا كالنار. والكون الذي يرهقنا بلا رحمة؟ ❝

⁠‫– وكيف يتسنى للحب والسلام أن يعيشا بين الفقر ونبابيت الفتوات!

إذا دُعيتم لخير ادَّعيتم العجز، وإذا دُعيتم لشر بادرتم إليه باسم الواجب!

إذا دُعيتم لخير ادَّعيتم العجز، وإذا دُعيتم لشر بادرتم إليه باسم الواجب!

أحمد الله فلا السرور يستخفني، ولا الحزن يلمسني..

❞ ما أجمل أن تحل مشاكلنا الخطيرة بحبة بعد الأكل أو ملعقة قبل النوم! ❝

ما أجمل أن تحل مشاكلنا الخطيرة بحبة بعد الأكل أو ملعقة قبل النوم!

على حين تتحلق جماعاتٌ منهم الباعة المتجولين الذين يعترضون تياراتهم عند رءوس الطرقات المتفرقة عن المدرسة بما تحمل سلالهم من اللب والفول السوداني والدوم والحلوى،

نحن نعتبر الموت ذروة المأساة، ومع ذلك فموت الأحياء أفظعُ ألف مرة من موت الأموات..

وأوَّل العشق يُوجَد في دنيا الأطعمة، والحلوى بصفةٍ خاصة، البیت يجود بالمهلبية والأرز باللبن، والسخينة، والحليب، والشهد، والعسل الأسود بالطحينة، ومن الفواكه البطيخ، والشمَّام، والبرتقال، والعنب، والنبق، والخوخ، أمَّا الشارع فيختَص بالدوم، والتفاح المسكر، وبراغيث الست، والملبن، والفطائر، وفوق القمة البليلة والكسكسي، الحلوى فاتنة في ذوبانها، ساحرة في نَشوتها وسَريانها في الحواسِّ، وهي أول تدريبٍ لعِشق الجمال. ويمضي الصغير بملاليمه لا يشبع ولا يرتوي، يستقبل بفيه المشُوق النَّهِم ما لذَّ وطابَ، ويُتوِّج جهاده بالكنافة والبقلاوة والجاتوه والشيكولاطة.

ما أكثَر ما يُعجب وما يسُر! في الانتظار سوارس والترام والتروللي، تخترق قضبانُه النحيفةُ الحدائق. ومن الورق تُصنع القوارب الصغيرة، وتعوم في الجداول لتمضي مع المياه الوانية إلى البلاد المجهولة، والهمس لأضرحة الأولياء بأعذب أماني القلب، والاشتراك في حشو الأسماك بالتوابل ودهنها بالدقيق الملتوت، وإذا سُمِع أذان الفجر في هدوء الليل طَرِب القلب لاقتراب الصبح واللعب، وعلى الوسادة يرقُد تمثال الرحَّالة المصنوع من الصفيح الملوَّن فيسأله هل بلغ بلاد الواق ورأى العجائب؟ والأحباب كثيرون من باعةٍ جوَّالة وزفَّة السيرك ومواكب الفتوَّات والأقارب الريفيين وأساطيرهم عن العفاريت وقُطَّاع الطرق، ولكنْ لكل

ما أكثَر ما يُعجب وما يسُر! في الانتظار سوارس والترام والتروللي، تخترق قضبانُه النحيفةُ الحدائق. ومن الورق تُصنع القوارب الصغيرة، وتعوم في الجداول لتمضي مع المياه الوانية إلى البلاد المجهولة، والهمس لأضرحة الأولياء بأعذب أماني القلب، والاشتراك في حشو الأسماك بالتوابل ودهنها بالدقيق الملتوت، وإذا سُمِع أذان الفجر في هدوء الليل طَرِب القلب لاقتراب الصبح واللعب، وعلى الوسادة يرقُد تمثال الرحَّالة المصنوع من الصفيح الملوَّن فيسأله هل بلغ بلاد الواق ورأى العجائب؟ والأحباب كثيرون من باعةٍ جوَّالة وزفَّة السيرك ومواكب الفتوَّات والأقارب الريفيين وأساطيرهم عن العفاريت وقُطَّاع الطرق، ولكنْ لكل

مَن رُزق ثلاثة أشياء مع ثلاثة أشياء فقد نجا من الآفات، بطن خالٍ على قلب قانع، وفقر دائم مع زهد حاضر، وصبر كامل مع ذِكْر دائم..

شذوذ، وليس في الدنيا كلها داعٍ واحد للكلام أو الحركة، ونشوة طرب يضجُّ بها الكون. ولم يدم ذلك إلا فترة قصيرة فتحتُ بعدها عينيَّ. أخذ الوعي يلطمني كقبضة شرطي، ورأيت ونس الدمنهوري ينظر إليَّ بإشفاق، ولم يكن بقي في الحانة إلا بضعة أشخاص كالنيام.

شذوذ، وليس في الدنيا كلها داعٍ واحد للكلام أو الحركة، ونشوة طرب يضجُّ بها الكون. ولم يدم ذلك إلا فترة قصيرة فتحتُ بعدها عينيَّ. أخذ الوعي يلطمني كقبضة شرطي، ورأيت ونس الدمنهوري ينظر إليَّ بإشفاق، ولم يكن بقي في الحانة إلا بضعة أشخاص كالنيام.

ومر وقت لم أدْرِه حتى مال رأسي إلى مسند الكرسي وغبت في نوم عميق، وفي أثناء نومي حلمت حلمًا جميلًا لم أحلم بمثله من قبل. حلمت بأنني في حديقة لا حدود لها، تنتثر في جنباتها الأشجار بوفرة سخية فلا ترى السماء إلا كالكواكب خلل أغصانها المتعانقة ويكتنفها جو كالغروب أو كالغيم. وكنت مستلقيًا فوق هضبة من الياسمين المتساقط كالرذاذ، ورشاش نافورة صافٍ ينهلُّ على رأسي وجبيني دون انقطاع. وكنت في غاية من الارتياح والطرب والهناء، وجوقة من التغريد والهديل والزقزقة تعزف في أذنيَّ، وثمة توافُق عجيب بيني وبين نفسي، وبيننا وبين الدنيا فكل شيء حيث ينبغي أن يكون بلا تنافر أو إساءة أو

لو علمنا مجيئكم لفرشنا

‫ مهجة القلب أو سواد العيون

‫ وفرشنا خدودنا والتقينا

‫ ليكون المسير فوق الجفون

لو علمنا مجيئكم لفرشنا

‫ مهجة القلب أو سواد العيون

‫ وفرشنا خدودنا والتقينا

‫ ليكون المسير فوق الجفون