اقتباسات ياسر ثابت

❞ ما يهمني هو الصدق، ذلك النهر الرقراق الذي ينسابُ من قلوبنا وأرواحنا؛ ليلمس الآخرين ويربت على أكتافهم. ❝

❞ في مسرحيته الشعرية «بعد أن يموت الملك»، يقول الشاعر صلاح عبد الصبور:

⁠‫«لا تبخس كلماتك

⁠‫ما تستأهله من قدر

⁠‫«فالكلمة قد تفعل».

⁠‫نعم، الكلمة قد تفعل.

⁠‫إنها تطلق طائراتٍ ورقية ملونة اسمها حكاياتنا.. وتعيد خلق العالم. ❝

❞ إياكِ وأن تتأثري بعد اليوم بهذا الابتزاز العاطفي من «الأصدقاء» أو الأقارب، فالأصدقاء هم من يوصدون الحزن عنا، والعلاقات الطيبة تتطلب تقديرًا مناسبًا من كل طرف للآخر. أما الذين يلعبون على وتر المشاعر كي نتنازل عن حقوقنا ❝

❞ لا تُقيمي صداقةً مع الأفكار الأليمة؛ لأنها لا تعرف سوى لغة الابتزاز، وتمتصنا حتى النهاية. ❝

❞ كأنني أردمُ اليوم هوة بيني وبين الحياة؛ في البدءِ أزهرت المَحَبَّة المُطلقة، وفي الختام صارت الحكاية مَثل قوسين يُغلق أحدهما الآخر. ❝

❞ ثمة رسائل مصيرها الضياع. كلمات سابقة أو لاحقة إلى المرسل إليه، ثم فراغٌ مؤلم يشبه مصير غرفةٍ بعد رحيل الضيوف. والرسائل الضائعة تبتكر على الدوام هذا الذي عليه أن يجدها. ❝

«بعض التنازلات لا علاقة لها بالكرامة، تتعلق فقط بمشاعر الوحدة والوحشة»

«أنت وحيد، وأنا كذلك، ولقاء الوحيد مع الوحيد شعور يؤجج الوحدة»

ثمة تكرارٌ مقصود في بعض الجُمل والعبارات، لا يوحي حتى بسلام الرماد الذي لا بدّ أن يستريحَ في زواله.

«كخبيرأرواح أدرك أن روحها حبيسة في قارورة عميقة ترتج داخلها»

يتخلص منهم معتقدًا أنهم يشكِّلون عبئًا ثقيلًا على الحياة. كأنهم مجرد زوائد وترهلات من ديون عديمة القيمة في جسد هذه الحياة يجب التخلص منهم لتواصل الحياة سيرها برشاقة

❞ إنّ الخط، ككتابة جليلة تلغي، تدمّر، تقلب الجوهر نفسه للغة عند نقلها إلى فضاء خاص، هو بين الرسم والكتابة والموسيقى ❝

أن فهم الذات والآخر ينطلق من المعرفة ويستقر تحت مظلتها في كل الأحوال.

تُقدِّم لنا الحياة واقعًا متشظيًا، شذريًّا، ضبابي الملامح، لانهائيًّا، ومؤقتًا. إنّ أكثر شيء ينأى عن إدراكنا هو الواقع نفسه.

❞ المال، الذي إليه الناس قد مالوا، رسم ملامح صورةٍ تستحق التأمل، وصنع تركيبةً خاصة بهذا المجتمع، حتى صار الثراء رمزًا للقوة وعنوانًا للسياسة. ربما لهذا السبب، تكالب على المال أصحاب الشرور الثلاثة: الطغاة والبغاة والغلاة، ولكل منهم غرضٌ خفيّ ومأربٌ ❝

❞ لم تعد الثروة عنوان طبقة، بل جدارًا عازلًا يفصل بين أبناء المجتمع الواحد. ❝

الانتظار متجرُ هدايا

‫ يبيعُك تحفَ يأسٍ مصغّرة

‫ ودُمىً تُعلِّمك مذلّة التَرَقُّب

‫ والتلصص عبر ثقوب الجوارب،

إن المفتون بصبره

‫ ‏ترَبّتْ رقبتُه على الالتواء؛

الخسارة، إذن، مسألة وقت

‫ ونحن أمضينا عمرنا في وداعٍ طويل،

هل نقاتل لتفادي شظيةٍ لا تأتي

‫ أم كعادةٍ لا تُشقي أحدًا؟