مسكينة أنت يا سونيا، لقد وجدوا فيك بقرة يحلبونها كلما أرادوا وهم الآن لا يشعرون بالحزن والأسى، لقد سكبوا أمامك في البداية قطرات من دموع التماسيح، ثم اطمأنت نفوسهم إلى شقائك؟ الإنسان جبان بطبعه، وهو دائما على استعداد لقبول الأمر
تحميل الكتاب
الجريمة والعقاب
نبذة عن الرواية
تُعتبر رواية "الجريمة والعقاب" هي أول روايات دوستويفيسكي العظيمة ، ومن أشهر الروايات العالمية الروسية التي نالت شهرةً واسعةً جداً، تنقسم الرواية إلى ستة أجزاء بالإضافة إلى خاتمة.. تركز الرواية على البعد النفسي وصراع الخير والشر وكيفية ارتباطهما بالجريمة، وتُصور أيضاً ما يدور في نفس المجرم من خواطر وأفكار حين يُقدم على فعل جريمته. تصور أحداث الرواية المعضلة الأخلاقية لروديون راسكولنيكوف وهو طالب سابق فقير في سانت بيترسبيرج ، يرسم خطة لقتل مرابية عديمة الضمير من أجل مالها ، قبل قتلها يعتقد أنه بمالها يمكنه تحرير نفسه من الفقر وأن يقوم بالعديد من الأعمال الخيرة، إلا أن الحيرة والتردد والحظ يفشلون خطته لقتل يراه البطل أنه مبرر أخلاقيا .التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2020
- 266 صفحة
- [ردمك 13] 9789776774629
- وكالة الصحافة العربية
تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد
تحميل الكتاب
645 مشاركة
اقتباسات من رواية الجريمة والعقاب
مشاركة من محمود معاز عبدالبر
اقتباس جديد كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
Mohammed Makram
البشر يصبحون مجانين مسعورين. ولكنهم يعدون أنفسهم على ذكاء عظيم لم يزعمه البشر لأنفسهم في يوم من الأيام قط : فهم يعتقدون بأنهم معصومين من الزلل مبرّؤون من الخطأ. في أحكامهم. في نتائجهم العلمية. في مبادئهم الأخلاقية والدينية. إن قرى ومدنًا وأممًا بكاملها قد سرت إليها هذه العدوى. وفقدت عقلها. أصبح أفرادها يعيشون في حالة جنون. لا يفهم بعضهم عن بعض شيئًا. لا يفهم أحد منهم عن أحد شيئًا : كل واحد يؤمن بأنه الإنسان الوحيد الذي يمتلك الحقيقة. فإذا نظر إلى الآخرين تألم وبكى ولطم صدره وعقف يديه لوعة وحسرة. أصبح الناس لا يستطيعون أن يتفاهموا على ما ينبغي أن يكون شرًا وما ينبغي أن يكون خيرًا.
أصبحوا لا يستطيعون لا أن يدينوا ولا أن يبرؤوا. أصبح البشر يقتل بعضهم بعضًا تحت سيطرة بغض لا معنى له وكره لا يُفهم. هم يجتمعون ليؤلفوا جيوشًا كبيرة. فما أن يدخلوا معركة حتى يندلع الشقاق في جميع الصفوف فتنحل الجيوش. ويأخذ الجنود يهجم بعضهم على بعض. فيَعُض بعضهم بعضًا. ويذبح بعضهم بعضًا. ويلتهم بعضهم بعضًا. في المدن يدق ناقوس الخطر طوال النهار. ويُستنفر الشعب. ولكن ما الذي يستنفره ؟ ولماذا يستنفره ؟ ذلك أمر لا يعرف أحد عنه شيئًا. الرعب يستبد بجميع الخلق. المهن العادية هجرها أصحابها. لأن كل واحد يعرض آراءه وإصلاحاته. وما من أحد يستطيع أن يتفق مع أحد.
قبل الثورة الروسية بنصف قرن و الروس لا يلبسون إلا أسمالا بالية في كل الروايات من تولستوى إلى تشيكوف ودستيوفيسكى و غيرهم من رواد الأدب الروسى. حساء الكرنب هو الوجبة المسيطرة و الكوبيكا الواحد بعيد المنال. الذل طال طائفة النبلاء و المثقفين و الأراء و المعتقدات الجديدة تعصف بالمجتمع.
شاب كما في مراجعة الصديقة النيرة أسرته فلسفة نيتشة و تاريخ نابليون فظن نفسه من طبقة مختلفة من البشر لا تنطبق عليه قوانين المجتمع بل هو من يقرر أي القوانين يسرى عليه و أيها جدير بالإنتهاك.
أنه في المقال قسم الناس إلى نوعين : مخلوق "عادي" ومخلوق "غير عادي". وفرض على أولئك أن يعيشوا مطيعين دون أن يعطيهم الحق في تجاوز القانون و خرقه لأنهم كمان ترى مخلوقات عادية, أما الآخرون فإن لهم الحق في إرتكاب الجرائم وخرق كل قانون لمجرد كونهم مخلوقات غير عادية! أليست هذه فكرتك ؟ أم تراني مخطئاً
المؤلف
فيدور دوستويفسكي 1821
يتمتع الكاتب الروسي فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي (1821- 1881) بشهرة عالمية واسعة. وقد ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات وأصبحت أفكارها وشخصياتها جزءا من تراث البشرية الروحي. إن أثمن ما في تراثه هو رواياته. وقد اشتهرت في العالم بصفة خاصة روايتا "الجريمة والعقاب" و"الاخوة كارامازوف" اللتان عبرتا بأكمل صورة عن فلسفة الكاتب. بيد أن رواياته الأخرى "مذلون ومهانون" و"الأبله" و"الشياطين" و"المراهق" على جانب كبير من الأهمية والطرافة.
كان دوستويفسكي إنسانا أبيا وعنيدا في الدفاع عن معتقداته، وقد ترك ذلك كل بصماته على أعماله.
كان فيودور دوستويفسكي يعيش آنذاك في بطرسبورغ حيث تخرج من كلية الهندسة، لكنه لم يلتحق بالوظيفة، إذ لمس في نفسه أنه أديب بالفطرة. وتعرف فيدور دوستويفسكي عن قرب بالناقد الروسي البارز فيساريون بيلينسكي الذي كان يتزعم كوكبة من الأدباء الشبان من أنصار ما يسمى بـ "المدرسة الطبيعية" وهي التسمية التي اصطلح آنذاك على إطلاقها على أدباء الاتجاه الواقعي. ثم توالت بعد رواية "المساكين" أعمال الكاتب الأخرى "المثل"(أو الشبه) و"ربة المنزل"و "الليالي البيضاء" التي كشفت عن جوانب جديدة من موهبته لكنها لم تجلب له اهتمام الناس. ثم تعرف دوستويفسكي بالمثقف الروسي ميخائيل بيتراشيفسكي الذي تجمع حوله اولئك الذين اسرتهم أفكار الفيلوسوف الفرنسي شارل فورييه الاشتراكية ودعواته إلى تغيير المجتمع. وانضم فيودور دوستويفسكي إلى حلقة "زملاء بيتراشيفسكي" الذين اسسوا جماعة شبه سرية. وتمكنت الشرطة من تتبع الجماعة حتى القت القبض على اعضائها في ربيع عام 1849. وحكم على دوستويفسكي بالإعدام، لكنه في آخر لحظة وقبل تنفيذ حكم الإعدام بحقه صدر مرسوم قيصري يقضى باستبدال الإعدام باربعة اعوام من الاعمال الشاقة في مقاطعة اومسك بسيبيريا. وعايش دوستويفسكي عمليا وهو واقف على منصة الإعدام ويتدلى فوق رأسه حبل المشنقة، عايش طقوس تنفيذ حكم الإعدام التي ضلت تلازمه طوال حياته، وقد وصف هذا المشهد الرهيب في روايته "الابله".
عاش دوستويفسكي الأعوام الثمانية الأخيرة من حياته في مدينة ستارايا روزا بمحافظة نوفغورود بشمال غرب روسيا. وتعد هذه المرحلة مثمرة في نتاجه الادبي حين أبدع روايات "الشياطين" عام 1872 و"المراهق" عام 1875 و" الاخوة كارامازوف" عام 1880. وذاع صيته في روسيا كلها وخاصة بعد القائه كلمة مشهورة في مراسم افتتاح تمثال الشاعر الروسي العظيم الكسندر بوشكين في موسكو. لكن المجد الحقيقي واكليل الغار نزلا على دوستويفسكي بعد وفاته. واعترف الفيلوسوف الألماني المعروف فريدريك نيتشه ان دوستويفسكي كان بالنسبة له سيكولوجيا وحيدا جديرا بالتعلم منه.
يتصارع في عالم دوستويفسكي الفني الرحمن مع الشيطان والخير مع الشر والحقيقة مع الزيف. ومضمار هذا الصراع هو قلب الإنسان على حد تعبيراحدى شخصيات روايتة "الاخوة كارامازوف". توفي الكاتب الروسي الكبير فيودور دوستويفسكي في 11 فبراير/شباط عام 1881 ودفن في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في مدينة بطرسبورغ التي كانت انذاك عاصمة للامبراطورية الروسية.
دوستويفسكي كان مصاب بالصرع، واول نوبه اصابته عندما كان عمره 9 سنوات. نوبات الصرع كانت تصيبه على فترات متفرقه في حياته، ويعتقد ان خبرات دوستويفسكي أدت إلى تشكيل ألأسس في وصفه لصرع الأمير " مايشكين " في روايته " الأبلة"، بالإضافه إلى آخرون.
توفي دوستويفسكي في عام 1881, ومشى في جنازته ثلاثون ألف شخص تقريباً, وعم الحزن روسيا كلها.