لحظة تاريخ.. 30 حكاية من الزمن العربي

الكتاب عبارة عن رحلة جميلة في التاريخ، ولكن أغلب الحكايات تدور أحداثها بمصر تمنيت لو تنوعت القصص مابين مصر والمغرب والعراق وبقية الدول العربية، أسلوب الكاتب رائع وممتع وسلس

أحبائي

الزميل المبدع الكبير محمد المنسي قنديل

عمل جيد

كتاب رائع فيه معلومات مهمه.

رواية جميله جدا

ممتازة

مجموعة قصصيه لتاريخ الاحداث العربية ..يعيد صياغتها محمد قنديل باسلوبه الرائع الجميل .. ياتي فيها على ذكر السلاطين والمماليك .. وشجرة الدر و الصعاليك ..ورحلة بني هلال في الصحراء والجبال.. وملك الاندلس وكيف زال ..وبين هذا و ذاك يقص عليك نبا النسور .. وملوك الظلم و الفجور ..هذا تاريخنا من زمن الفرسان الى زمن الخصيان مرورا بزمن الجلبان ..

هي فعلا لمحة أو لحظة من التاريخ العربي بني عليها المؤلف حكايات بطلها الرئيس هو ذلك الحدث الثابت تاريخيا ثم تفاصيل و أحداث نسجها المؤلف بموهبته و خياله ثم رؤيته لهذة اللحظة.

نقلنا الروائي بين ثلاثون حدث تاريخي عربي..جال بنا من قبل الاسلام الي الدولة الأموية ثم العباسية فالأيوبية و حتي سقوط الأندلس ثم كثير مما دار في الدولة المملوكية بين قوة و ضعف ثم مر بنا خلال الدولة العثمانية و اثرها في مصر... و أخيرا جانب من الإحتلال الفرنسي للمشرق العربي .

رحلة ممتعة ينطلق فيها الخيال مع التاريخ في مزيج روائي قصير من كاتب مميز و لغة أصيلة و جميلة.

المجموعة ليست تأريخ أحداث بقدر ما هي لوحات و أحداث روائية قصيرة بنكهة تاريخية.

ثلاثون حكاية من الزمن العربي، ذلك الزمن الذي يمرُّ عليهم أشتاتاً في الجاهلية، لينطلق بهم في رحى الإسلام إلى القوة والنفوذ والسيطرة، ثم إلى النزاع والتناحر والتفكك، ثم إلى لا شيء يستحق أن يقال من الوجود الذي لا معنى له. وهذا الذي جعل الانتماء إلى العربية انتماء إلى قدرٍ لا فرار منه عوضاً أن يكون انتماءً إلى عرق أو جنس كما يقول المنسي قنديل في مقدمة كتابه هذا.

يستثمر محمد المنسي قنديل ضلوعه بكتب التاريخ ليفرد من بينها حكايات تشي بشيءٍ مختصر عن الصيرورة التاريخية العربية وشيء من أسباب نهضتها وآخر دفع بها إلى ما وراء الوراء.

من السهل أن يتخيل الروائي؛ لأن الخيال ـ خاصة ـ أداته السحرية التي يعتمد عليها قوام عمله كسمتٍ طبيعي لموهبته؛ لكن من الصعب إلا على المبدع أن يحشر تفاصيل متخيلة جعلت من القصة الواقعة حقيقةً نسيجاً واحدة كأنها بالفعل حشيت بما دفقه في داخلها. وكان قنديل كذلك.

هذه تجربتي الثانية معه بعد " يوم غائم في البر الغربي " وكان هنا متجلياً أكثر بلا شك. أعجبتني قصة عنان وآلمني جلدها بالسياط من النطافي. كما أن غواية يزيد بن عبد الملك كانت مدهشة للقارئ كما هي للخليفة العاشق. في ثورة الرشيد على البرامكة يختار قنديل السبب الذي يراه منطقياً في تلك الثورة، رغم الروايات التي حملت حملته تلك إلى أكثر من وجه. كما أنه يعيد تلك اللحظة التي سبقت مقتل أبي مسلم الخراساني بحذافير الحياة ليجعلنا نعيشها على صفيح ساخن، ثم يطوف بنا أزقة الأندلس، وعماراتها، وإمارتها ودولها، وصولاً إلى الفاطميين، والمماليك في مصر، شجرة الدر، حلوى أم علي، الأتراك، الفرنسيس، إلى الاستعمار وسك أول جنيه مصري.

رحلة أدبية ماتعة مدعمة بإضافات تاريخية نافعة. أوصي به.

تلاتين حكايه من التاريخ من أجمل ما قرأت. لا أراكم الله مكروها فى تاريخ لديكم.

أثارت تساؤلات عديدة فى نفسى

هل كنا فى دولة خلافة حقا حتى انهارت على يد اتاتورك أم انها كانت خدعه و لم يكن الا السياسة مختبئة وراء الدين

انظر لدولة محورية مثل مصر و لتحسب كم عاشت في ظل دولة الخلافة التي هي على منهاج النبوة و ستعرف أننا ندرس الوهم و نتعاطاه و نورثه للأجيال القادمة بدون اعمال الفكر

#التسلسل_الزمنى_التاريخى_لمصر

#ما_قبل_التاريخ - 2800 سنة

من 6000 ق م حتى 3200 ق م

#مصر_الفرعونية - 2868 سنة

من 3200 ق م حتى 332 ق م

#عصر_البطالمة - 301 سنة

من 332 ق م حتى 31 ق م

#عصر_الدولة_الرومانية - 354 سنة

31 ق م حتى 323 م

#عصر_الدولة_البيزنطية - 317 سنة

323 م حتى 640 م

#عصر_الدولة_الأموية - 89 سنة

661 م حتى 750 م

#الدولة_العباسية - 118 سنة

750 م حتى 868 م

#الدولة_الطولونية - 36 سنة

868 م حتى 904 م

#الدولة_الإخشيدية - 64 سنة

905 م حتى 969 م

#الدولة_الفاطمية - 198 سنة

969 م حتى 1197 م

#الدولة_الأيوبية - 82 سنة

1167 م حتى 1249 م

#دولة_المماليك - 268 سنة

1249 م حتى 1517 م

#الدولة_العثمانية - 288 سنة

1517 م - 1805 م

#دولة_مصر_الحديثة (أسرة #محمد_على ) - 77 سنة

1805 م حتى 1882 م

#الإحتلال_الإنجليزى - 70 سنة

1882 م حتى 1952 م

#الدولة_الحديثة ( #دولة_يوليو ) - 63 سنة

1952 م حتى الآن