كتاب عبقريّة عمر،
يشي بعبقريّة الكاتب و طريقته المؤثرة و نقاء الأفكار، و يعرض لنا سيدنا عمر رضي الله عنه كما لم نعرفه من قبل،
ليضع القارئ في محكّ التغيير الإيجابيّ النابِع من تأثير هذا الكتاب و بصمته الجميلة التي بدورها تصنع جيلًا ذا وعي ليكون هذا الكتاب هو المناسب فعلًا لتغيّر شخصًا عاديًّا إلى عبقريّ،
كعمر رضي الله عنه..
كتاب مؤثر..
بل كثيراً ما تكون الخشونة الظاهرة نقاباً يتستر به الرجل القوي فراراً من مظنة الضعف الذي يساوره من قبل الرحمة ، فلا تكون مدارة الرقة الا علامةً على وجودها وحذراً من ظهورها
عمل رائع بتوفيق للجميع
من نجاح لنجاح كل التهاني من موقع بستان الكتب https://www.bostanekotob.
عنوان الكتاب : عبقرية عُمر
اسم الكاتب : عباس محمود العقاد
النوع الأدبي : علوم إسلامية – سيرة ذاتية
دار النشر : المكتبة العصرية
تاريخ الإصدار : 1942م
البلد : مصر
عدد الصفحات : 222
تاريخ إتمام القراءة : السادس من يونيو 2019
3 شوال 1440هــ
يعتبر كتاب عبقرية عمر من سلسلة كتب العبقريات التي ألفها عباس محمود العقاد ويتحدث الكتاب عن عبقرية الصحابي عمر بن الخطاب ، ولقد حدد العقاد شخصية عمر بأنها ” شخصية الجندي ” تحدث على أن شخصية عمر كانت تؤهله للزعامة ، إطلعنا من خلال الكتاب عن معنى كلمة “ رَجُلْ" ، المعنى الحسي لهذه الكلمة، المعنى الذي يكاد يختفي بهذا الوقت. عبقرية عمر كتاب يقربك من عمر الشديد الرحيم، والذي سمي بالفاروق لانه فرق بين الحق والباطل
اقتباس : أنَّ البأس والحقَّ نقيضان؛ فإذا فهمنا عظيمًا واحدًا كعمرَ بنِ الخطاب، فقد هدمنا دين القوة الطاغية من أساسه؛ لأننا سنفهم رجلًا كان غايةً في البأس، وغايةً في العدل، وغايةً في الرحمة
اسلوب السرد التاريخي المفصل ... اعجبتني هذه الطريقة في الطرح ، لانها تشجع علي التأمل والتفكير اكثر بمواقف سيدنا عمر رضي الله عنه ، يقرر العقاد فى مقدمته حقيقتين مهمتين : أولاً : أنه رغم أنه شرّح شخصية عمر تشريحاً دقيقاً, إلا أنه رآه مثيراً للإعجاب فى كل فعل من أفعاله تقريباً. ثانياً : أن عمر رضى الله عنه حقق المعادلة الصعبة, فقد كان رجلاً غاية الشدة , وغاية فى العدل, وغاية فى الرحمة.. وهذه صفات قل من يستطيع أن يجمع بينها . في الكتاب أبواب متعددة وهي بالترتيب: مقدمة الكتاب ورجل ممتاز وصفاته ومفتاح شخصيته وقصة إسلامه وعمر والدولة الإسلامية وعمر والحكومة العصرية وعمر والصحابة وثقافة عمر وعمر في بيته. ايضاً جذبني فصلين من فصول الكتاب وهي" : عمر و الحكومة العصرية " و "عمر و النبي " العقاد " رحمه الله " لا أظن أنه مجرد كاتب يكتب أو ينقل ، بل يرافقك مع كل كلمةٍ ..مع كل سؤالٍ .مع كل حرفٍ من كتاباته
عباس محمود العقاد 1889
ولد العقاد في أسوان في 28 يونيو 1889, وحصل على الشهادة الإبتدائية في الرابعة عشر من عمره, و لم يكمل تعليمه بعدها. وحدث أن زار المدرسة الإمام الشيخ محمد عبده وعرض عليه مدرس اللغة العربية الشيخ فخر الدين كراسة التلميذ عباس العقاد، فتصفحها باسماً وناقش العقاد في موضوعاتها ثم التفت إلى المدرِّس وقال: " ما أجدر هـذا الفتى أن يكون كاتباً بعد". و اشتغل بوظائف كثيرة في المديريات ومصلحة التلغراف و مصلحة سكة الحديد و ديوان الأوقاف و استقال منها واحدة بعد واحدة , و كان يقول في الوظائف الحكومية : "إن نفوري من الوظيفة الحكومية في مثل ذلك العهد الذي يقدسها كان من السوابق التي أغتبط بها وأحمد الله عليها, فلا أنسى حتى اليوم أنني تلقيت خبر قبولي في الوظيفة الأولى التي أكرهتني الظروف على طلبها كأنني أتلقى خبر الحكم بالسجن أو الأسر والعبودية, إذ كنت أؤمن كل الإيمان بأن الموظف رقيق القرن العشرين".
كانت حياته سلسلة من المعارك الفكرية والأدبية والسياسية, ولايزال التاريخ يذكر له عبارته الشهيرة وهو نائب تحت قبة مجلس الشعب -حين اعترض على إسقاط مادتين من الدستور : "إن الأمة على استعداد لأن تسحق أكبر رأس في البلاد يخون الدستور ولا يصونه". ولقد كلّفته تلك العبارة تسعة شهور في السجن, بتهمة العيب في الذات الملكية!
رغم ما مر به من ظروف قاسية؛ لم يتوقف إنتاجه الأدبي أبدا و الذي تجاوز المئة مؤلَّف، كما كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول، بالإضافة إلى ترجمة بعض الموضوعات لها. منحه الرئيس المصري جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية في الآداب غير أنه رفض تسلمها، كما رفض الدكتوراة الفخرية من جامعة القاهرة.
من أقواله الشهيرة: "لست أهوى القراءة لأكتب، ولا أهوى القراءة لأزداد عمراً في تقدير الحساب .. و إنما أهوى القراءة لأن عندي حياة واحدة، وحياة واحدة لا تكفيني".
لم يتزوج العقاد طوال حياته, وتوفي في 12 مارس عام 1964
