اقتباسات نانسي صميدة

جلد الذات هو -الكلمة تفسر نفسها- أنك في حالة إيلام وتعنيف دائمة للنفس.

‫ جلد الذات غير محاسبة النفس، محاسبة النفس نحتاج إليها حتى نُطور من سلوكنا ومن أنفسنا، وحتى نُحسن من أدائنا في الحياة، فنتعلم من أخطائنا ونطور من ذواتنا.

‫ أما جلد الذات، فمعناه أنك دائمًا في حالة جلّاد وقاضي، وحاكم ومحكمة لنفسك على أي خطأ قمت به،

وللتخلص من جلد الذات علاج بسيط جدًّا ‫ دعني أسألك: لو جاءك شخص صديق أو حتى لا تربطك به صداقة كبيرة أو عميقة، أو حتى مجرد جار، وقال لك: "والله أنا أشعر بالضيق والغضب، اليوم في اجتماع العمل أحسست أنني لم أكن على ما يرام كما تمنيت كلما أردت الكلام وجدتني أنساه، وأشعر أنني ليست لدي الثقة بنفسي أنا سأترك هذا العمل، أعتقد أنني شخص فاشل ولن أتكلم أبدًا بعد هذا اليوم في أي محفل" ماذا ستقول له؟ ‫ لن تقول له: "نعم، أنت أصبحت فاشلًا، خلاص اترك هذا العمل، أنت راحت عليك، وهذه مصيبة كبيرة ليس لها حل!" ‫

‫ النمط الثاني: (Catastrophizing). التفكير الكوارثي وتوقع الأسوأ.

‫ النمط الثاني شائع جدًّا، واسمه الـ (Catastrophizing)، وهذا نخص به الأشخاص السلبيين الذين ليس لديهم قدرة على اتخاذ القرارات، ودائمًا يتوقعون البلاء قبل وقوعه، ويقفزون إلى استنتاج أسوأ النتائج على الرغم من عدم وجود أدنى دليل على صحة هذا الاستنتاج

الآخرون بالكلام أو الملام.

‫ تذكر أنه لا يوجد شخص على وجه الأرض يُتقن فن الرد إلا إذا كان لديه مخزون رصين من الثقة بالنفس، وتقدير الذات، والفخر والاستحقاق، والسكينة النفسية.

‫ لا يمكن أن تتعلم فن الرد دون تحصينك بالثقة بالنفس.

أردّ أو لا أردّ، أتلك هي المشكلة؟ ‫ المشكلة ليست في وجود الأشخاص المستفزين في حياتنا، وليست في قُبح نواياهم وألسنتهم اللاذعة الموجعة والموجهة لقصف سلامنا النفسي وتركنا حيارى محبطين غاضبين من أنفسنا لأننا لم نستطع الرد ‫ أين المشكلة إذًا؟ ‫ المشكلة أنك لم تتعلم كيف تتحدث، وكيف ترد، ولماذا يجب أن ترد ‫ فقد تمت اغتيال الفكرة من ذهنك عندما شاهدت والدتك وهي تبرُق لك بعينيها فور أن هممت بالجلوس مع الضيوف أو الأقارب الذين أتوا لزيارتكم، ثم تبِعت النظرة الصارمة إيماءة بالرأس ناحية الشمال لم يلحظها أحد غيرك، فحواها: ‫ "الجلوس في مجلس الكبار والحديث معهم قلة

فإذا ظلت الذكريات السابقة المؤلمة عالقة بأرواحنا غير منتهية فلن نهضمها نفسيًّا أبدًا، وستظل رائحة الذكرى ملتصقة بالأماكن والأشخاص والأشياء.

العقل ليس هو المتحكم الوحيد بتصرفاتنا، فنحن نصارع يوميًّا قوة الجذب والتجاذب، والاحتدام بين اختيار القلب أو العاطفة، والعقل، وما لا تعرفه أن الإنسان يميل دائمًا إلى العاطفة؛ ولهذا السبب وجب علينا تعلم «إدارة المشاعر».

فإن لم تكن قادرًا على احتواء من تحب فلا تزرع في قلبه نبضًا لا يعرف كيف يهدأ.

لا تأمن لأحدٍ كسر قلبك، وذبلت روحك معه، أن يجعلك في حالة انتظارٍ دائم لغدٍ أفضل لم ولن تشرق شمسه بعد.

لا تهدِ شخصًا واحدًا مفتاحَ سعادتك وتعتمد عليه في تموينك بالونس والألفة والسكن، فليست كل القلوب تصلح أن تكون أوطانًا، فبعض القلوب منفى في منتهى القسوة.

غربة الأوطان تهون بأمل العودة، وغربة الأهل تهون بأمل اللقاء، أما غربة المشاعر فتظل سارية.

فإن الذكريات التي لا تموت تُميت.

‫ «الإنسان الذي لديه مشكلة وصراع مع ذاته، لديه أيضًا مشكلة وصراعات مع من حوله».

تصرف بشجاعة وستصبح شجاعًا.

لا تعتمد كثيرًا على أحد في هذه الحياة فحتى ظلك يتخلى عنك في الأماكن المظلمة

سقراط فيقول في أهميه عدم المعرفة

‫ "الحكمة الحقيقة الوحيدة هي معرفة أننا لا نعرف شيئًا."

الندوب التي يتركها أي جرح أو أي صدمة هي بمثابة خريطة الكنز للحزن الذي دفنته في قلبك حتى تتذكره لاحقًا عندما تتعافى ويسطع نجمك مرة أخرى وتتذكر أنه كان بداية التغيير الذي جعل منك شخصًا قويًا مدركًا واعيًا.

إذا تأذيت من أحدهم فكمل حياتك كناجٍ وليس كمصاب

نفوس وأهواء البشر تتغير بين عشية وضحاها

‫ كيف لك أن تثق بهم وهو من يقلب القلوب والأبصار بين إصبعيه

‫ لا تكن ساذجًا سطحي التفكير

‫ لا تسمح لحرمانك العاطفي أن يجعل منك شحاذًا يلتقط الفتات ليسعد به

‫ لا تجعل جوعك للمشاعر يدفعك دفعًا لأكل بقايا الوسخ وما ترفع عنه الآخرون

لا توجد فرصة ضائعة- توجد فرصه تأتي في الوقت المناسب المقدر لها.

‪ ‎Joy of missing out ‎بدلًا من ‎Fear of missing out‎