اقتباسات أحمد خيري العمري

الزلازل الجيولوجيَّة تُهَدِّم فقط..

أمَّا الزلزال العمري ..فقد ساهم في 《الهدم》.. ومن ثم في 《البناء》..

ساهم في الإطاحة بقواعد المجتمع الجاهِلِيَّ الرخوة لَكِنَّه ساهم لاحقا في تقديم أساسيات وقواعد جديدة لحضارة أخرى.

قد لا يكون شئ من التفلسف في شئ، أن أقول: ان صلاتنا نحن المصبين وبهذا الشكل الذي نؤديه في القالب، أي شكل إسقاط الفرض بطريقة او بأخرى، هو اكبر عامل طرد نبعد به غير المصلين عن الصلاة

فكرة أنه يتودد إليهم بالنعم وأنهم يتبغضون إليه بالمعاصي تكاد تخنقني.

لقد تم تعويدنا على النظر إلى السيرة من ثقب السياسة..

⁠‫بينما علينا أن ننظر إليها من داخلها، وليس من أي ثقب أصلًا.

(من عمق الخراب ،يمكن أن يولد شعور وجب استثماره ،بأنه لابد من إزالة ما أدى الى هذا الخراب ..من عمق الدمار يمكن لشعور جديد أن يولد..بأن كل المنظومة القديمة وجب أن تزال، قليلون يستشعرون هذا قبل أن يأتي الخراب ..كلامهم يكون كلاما في الهواء عادة لكن الخراب يجعل الناس تتقبله أكثر ويصبح كل شيئ قاب قوسين او أدنى ..من نقطة التحويل)

""القران .. هذا الكتاب هو جواز سفرك الحقيقي الذي سيجعلك تسافر الى ذاتك الحقيقية, سيرحل بك إلى قعر ذاتك لتنقب عما فيها من أحجار كريمة تعيد بها بناء العالم""

"" الحياة الانسانية الإنسانية - في جوهرها - هي مثل أي مشروع آخر، بل هي المشروع الأول.. وهي مشروع يمكن للجميع أن يشارك فيه، بل يجب أن يشارك به الجميع، وإن كان بعض الناس يتهربون من ذلك..

الحياة الإنسانية - كما يريدها خالقها أن تكون - هي مشروع يشارك فيه كل من يعبد هذا الخالق، بل إن المشاركة في هذا المشروع هي جوهر عبادته لهذا الخالق، هي جوهر وجوده كله"".

‫ نعم، سلبوه حريته، بل لقد ولد وحريته مسلوبة.

‫ لكن ليس (قوته).

العربي والاجنبي خيث ترحمت بعض اعماله

(اهداء الى اللذين لا نعرف اسمائهم )

بهذه الكلمة بدا العمري كتابه او روايته باسلوله الفكري والسردي الممتع ليروي لنا عن الوجع السوري داخل المعتقلات والسجون السوريىة فهل اختلف الواقع العراقي عن السوري ليكتب عن اهل سوريا والثورة السورية او الجحيم السوري اهداء لمن هل هم الشهداء ام المفقودون ام الارامل انها الحرب وفي الحرب تكثر الاهداءات الى اللذين لا نعرف اسمائهم ولكنهم ليسو جنودا قتلو في معركة انهم ناس بسطاء كانت لهم احلام امنيات بسيطة اكثرها بيت ووظيفة او اكمال دراسة ليموتو ولا يعرفو كيف حصل هذا ولماذا اصلا حصل لكنه حصل .

لدينا اوهامٌ عن قوةِ الرِجال..

لو كان قوياً فعلاً، لأختاره اللَّه للإنجاب!

فهمت معنى الموت من هذه الأشياء التي تقل. أن لا أتحرك. أن لا أتنفس. ‫ وأن لا أرى. ‫ بالذات أن لا أراكِ يا أمي ‫ فهمت معنى الموت ‫ فهمت أسوأ ما فيه ‫ أن أذهب إلى مكان أنتِ لستِ فيه

إلى مكان لا أراكِ فيه

فهمت معنى الموت من هذه الأشياء التي تقل. أن لا أتحرك. أن لا أتنفس. ‫ وأن لا أرى. ‫ بالذات أن لا أراكِ يا أمي ‫ فهمت معنى الموت ‫ فهمت أسوأ ما فيه ‫ أن أذهب إلى مكان أنتِ

‫ ما دمنا نعاني بكل الأحوال، فلنجعل لمعاناتنا معنى..

«الوطن؟ الوطن هو أصدقائي الذين استشهدوا تحت التعذيب أو اختفوا أو تفرقوا بين القارات. لم يَعُد عندي وطن».

«إيماني كان يركز على أنَّ هذه الدنيا امتحان، وأنَّ الله خلقنا لكي نجتاز هذا الامتحان، صعوبة هذا الامتحان أمر طبيعي، تعرض البعض منا لصعوبات أكثر من غيره أمر طبيعي أيضًا، وسيكون جزاؤه أيضًا أكبر لاحقًا، في الآخرة».

ألمانيا كانت فوق الجميع ثُم صارت ألمانيا للجميع.. لا يمكن أنْ يمر هذا دون ردود فعل عنصرية. ربما كُنا سنفعل مثلهم وأكثر لو كُنا مكانهم. بل غالبًا سنفعل.

سألته بعد الكلام التقليدي: كيف أنت؟

⁠‫كنت أعني «كيف أنت حقًا».. لا السؤال بالطريقة التقليدية التي هي جزء من السلام والتحية.

⁠‫رد عليَّ برد جعل الشعر يقف في كل جسدي.

⁠‫كتب: «الله من فوق طامرني برحمته وكرمه وفضله من رأسي إلى قدمي».

أنس ابن خالتي ويهمني أنْ أعرف كيف انتقل من إيجابيته وتفاؤله في الحياة إلى الانتحار.

‫ ردت كما لو أنَّها تريد أنْ تنهي الحديث: إنْ شاء الله.

‫ أكملت أنا: «وأيضًا كسوريّ يهمني أنْ أعرف الحقيقة بحياد و موضوعية بعيدًا عن التييس.

شارع ناظم باشا: هو الشارع الرئيسي لحي المهاجرين، سُمي على اسم الوالي العثماني حسين ناظم باشا مؤسس الحي والذي عُرِفَ بإصلاحاته، ويُسمى أيضًا بشارع السكة.

عاليمين زكاتك: عبارة تقال لسائق الميكرو أو السرفيس عند الرغبة في النزول، وزكاتك تستخدم هنا من فضلك أو رجاء.

خمس مراحل للحزن، وغالبًا خالتي في واحدة منها الآن. الإنكار،

الغضب،

المساومة،

الاكتئاب،

ومن ثَمَّ التقبل والاستسلام.

مع الموت يصعب الإنكار التام، لكن يمكن لحالة الإنكار أنْ تستمر معها فيما يخص انتحار أنس. إذا كانت قد سمعت بذلك أصلًا.