اقتباسات أحمد خيري العمري

أريد أن أجرد أفكارنا من أوهامها حول الصلاة، فالراحة النفسية التي سيختارها بعض الناس سببًا من أسباب الصلاة قد تكون نتيجة وليست سببًا.

لم أفهم ذلك..ما معنى(نموك كإنسان).قلت ببساطة:"ما معنى النمو كإنسان؟.."

قال آخر:"معناه أن مهارتك فيما خلقت من أجله تزداد،كلما قمت بما خلقت من أجله."

تعودنا عندما نتحدث عن الصلاة أن نتحدث عن القلب الخاشع لا عن الدماغ ولا عن طبقات الدماغ المشتركة مع السحالي والكلاب.

هناك المزيد من الخيبة إذن.

ولكنني الآن أفهم الردة بمعنى أوسع وأكثر تجريدًا: إنها ارتداد عن القمة العالية التي وصلها الإنسان بصفته الأرقى بين المخلوقات, إنها ارتداد عن جعل آدم يستحق سجود الملائكة, إنها ارتداد عن تلك القمة العالية التي حزناها وهبوط إلى القعر.

ربما كان هناك رياء آخر.. يرائي فيه فريق أنفسهم .. يختزلون فيه الصلاة إلى حركات مرئية ويقنعون أنفسهم بأنهم يأدونها.

وإذا لم تنجح الصلاة -الأقرب منك حتى من أولادك وأفراد عائلتك - في تغييرك, فهل هناك شيء آخر في العالم سيفعل؟

شخص واحد قضوا عمرهم يحاولون انقاذه ,, كانت قضية حياتهم أن يسحبووه من جهنم .. و ها هم على أبواب الجنة يدا بيد .

( لا تنتقص من ذلك , لا تستصغرالرقم واحد , يا ليتنا نكوون منهم .. ساحبين أ, مسحوبين :( :) :")

...

علَّم القرآن، بمعنى أنه وضعه علامةً لنا ، علامةً على طريق الإختيار والموازنة بين كفتي الميزان، علامة على درب حياة كل منا، تدله على الطريق الصحيح في كل مفترق طرق يواجهه..

المفتاح هو ان تتبع ما تبين ... و الاتباع هو ان تعمل .. هذا هو المعيار الذي يتبعه عمر مفتاحا لابواب الحضارة ..

اي فهم سيضيع فرصة العمل و التأصيل له و يضيع التحفيز على العمل . فلا اعي له ..

عمر يعده "تكلفا".

الزلازل الجيولوجيَّة تُهَدِّم فقط..

أمَّا الزلزال العمري ..فقد ساهم في 《الهدم》.. ومن ثم في 《البناء》..

ساهم في الإطاحة بقواعد المجتمع الجاهِلِيَّ الرخوة لَكِنَّه ساهم لاحقا في تقديم أساسيات وقواعد جديدة لحضارة أخرى.

قد لا يكون شئ من التفلسف في شئ، أن أقول: ان صلاتنا نحن المصبين وبهذا الشكل الذي نؤديه في القالب، أي شكل إسقاط الفرض بطريقة او بأخرى، هو اكبر عامل طرد نبعد به غير المصلين عن الصلاة

فكرة أنه يتودد إليهم بالنعم وأنهم يتبغضون إليه بالمعاصي تكاد تخنقني.

Less than Human: why we demean, enslave and exterminate others: David Livingstone Smith.‎

هناك من يعتقد أن كل ما يتعلق بالدين أو بالسيرة يجب أن يكون يقينيًا لا مجال للظن أو الاحتمال فيه، وهذا أمر غير منطقي وغير حاصل أصلًا، اليقينيات تكون في أمور عقائدية محددة، لكن هناك الكثير مما لا يقين فيه بل له احتمالاتٌ متعددة علينا أن نتقبلها، وأعتقد أن «السيرة» هي من المجالات التي علينا أن نتقبل فيها وجود الاحتمالات إذ إن اليقيني فيها قليل بطبيعته

هناك من يعتقد أن كل ما يتعلق بالدين أو بالسيرة يجب أن يكون يقينيًا لا مجال للظن أو الاحتمال فيه، وهذا أمر غير منطقي وغير حاصل أصلًا، اليقينيات تكون في أمور عقائدية محددة، لكن هناك الكثير مما لا يقين فيه بل له احتمالاتٌ متعددة علينا أن نتقبلها، وأعتقد أن «السيرة» هي من المجالات التي علينا أن نتقبل فيها وجود الاحتمالات إذ إن اليقيني فيها قليل بطبيعته

غداً نلقى الأحبة.. محمدا وحزبه.

بالتأكيد لا تضع الإله في خانة واحدة مع أي شيء.. الإله هو الذي خلق كل الخانات، لذا لا توجد خانة

بالتأكيد لا تضع الإله في خانة واحدة مع أي شيء.. الإله هو الذي خلق كل الخانات، لذا لا توجد خانة

بالتأكيد لا تضع الإله في خانة واحدة مع أي شيء.. الإله هو الذي خلق كل الخانات، لذا لا توجد خانة