مراثي الملاكة من حلب

أنهار العسل واللبن من أجل «زاهية»

بعد آلاف الكيلومترات من اللهاث

بعد الهنْك والرنْك وحُسنِ التبعّل

بعد «اتوا حرثكم أنىَّ شئتم»

بعد الكيّ بالنار

بعد الصفع والركل واللكمات

بعد الدموع والإحباطات

بعد عشرات الجلدات من قائدة المجاهدات

بعد أن تحولت من امرأةٍ إلى غِمد

من روحٍ متوهجةٍ إلى ثقب

من وجدان إلى مكبِّ للنفايات

من شاعرةٍ إلى مومس

بعد هذا الطريق الطويل الطويل من الآلام

لا أريد فى الجنة رائحة رجال

فقط،

أنهارا من عسل ولبن

وفتيات مخلدات كأنهن لؤلؤ منثور.

عندما رفضت أن تتزوّج ميساء من مقاتل صومالي/ سلّموها إلى الجلّادة في الساحة/ التي تحوّلت إلى حيّة عاصرة/ سعت نحو ميساء وعصرتها حتى أُغشي عليها/ عندئذ سألت الجلّادة/ لم تعصين الله ورسوله؟

المقاتلون يصلبون الملاكات على أسرّة حقيرة/ ويتناوبون عليهنّ/ إلى أن تنكسر أجنحتهنّ ويمتلئن بالندوب

لم يظهر القمر/ لاحت نجوم صغيرة/ تحولت إلى ومضات سجائر تقترب/ لست عجوز همنجواي يا أوغاد/ ولن تنهشوا سمكتي

في غرفتها جنوب المعسكر

ظلت الشهيدة سارة تجاهد

في مواجهة القوة الثلاثية لنيران الفياجرا والسيلاس وعرق الريان

في عروق عشرة مجاهدين

يحرثون أرضها

فرادى وجماعات

طوال ليلة بدون قمر أو مصابيح غاز.

الشهيدة سارة

طلبت أن يكفوا

رجتهم أن يكفوا

صرخت فلم يخرج صوتها

ثم انقطع نفسها

لكن ساقيها ظلتا زاوية قائمة والثيران تعدو بينهما

حتى الصباح

حتى كفنتها المجاهدات فى قميصها الأحمر «البيبى دول»

ثم في ملاءة السرير، خريطة الإفرازات.