اقتباسات من كتاب المياه الدافئة : إعادة التفكير في الهروب الدائم من منطقة الراحة

سافر واستمتع بالحياة لكن اجعل الدافع لذلك هو رغبتك في السفر لا نفي تهمة كونك شجرة كما قد ينعتك بالبعض، فالشجر ليس سبة. تذكر أننا لا نستطيع الحياة بدون شجر، ولو صارت كل الناس طيور فلن تجد هذه الطيور شجرًا تحط عليها.

«الراحة ليست كسلًا، وأحيانًا الاستلقاء على العشب تحت الأشجار في يوم صيفي، والاستماع إلى خرير الماء أو مشاهدة الغيوم، ليس مضيعة للوقت أبدًا.»

‫ جون لوبوك

«الحقيقة المقلقة أن المكافآت والعقوبات ليستا نقيضين على الإطلاق؛ بل هما وجهان لعملة واحدة، وهي عملة لا تشتري الكثير.»

‫ ألفي كون

تعريف المياه الدافئة على النقيض يبدو مباشر إلى حد ما. وبالرغم نسبية الدفء أيضًا لكن الدفء شعور سهل تميزه. كل منا قادر على تحديد ما إذا كان يشعر بالدفء أم لا أيًا كانت درجة الحرارة. الدفء إحساس ملازم للراحة، والشعور بالراحة هو في الحقيقة شعور بالراحة، أعني أنا أعلم جيدًا -حتى لو لم أستطع شرح ذلك- إن كنت مرتاحًا أم منزعج. دعونا إذن نخطو خطوتنا الأولى نحو الدفء.

«تنفّس. أطلق سراح ما يثقلك. وذكّر نفسك أن هذه اللحظة بالذات هي الوحيدة التي تملكها يقينًا.»

‫ أوبرا وينفري

«تنفّس. أطلق سراح ما يثقلك. وذكّر نفسك أن هذه اللحظة بالذات هي الوحيدة التي تملكها يقينًا.»

‫ أوبرا وينفري

«تنفّس. أطلق سراح ما يثقلك. وذكّر نفسك أن هذه اللحظة بالذات هي الوحيدة التي تملكها يقينًا.»

‫ أوبرا وينفري

تبدو مقولة أن الحياة تبدأ خارج منطقة الراحة كحقيقة للكثيرين لكني أظن أن الحياة الحقيقية هي ما نحياه لا ما ننتظره. حياتنا هي ما نعيشه حلوًا كان أم مرًا، فشلًا كان أم نجاحًا. لو انتظرنا دائمًا أن يتحقق أمرًا ما لعشنا حياتنا كلها نطارد أحلامًا وأهدافًا دون أن نشعر بلذتها.

من منا لا يعرف قصة السلحفاة والأرنب الشهيرة؟ نعم هي القصة ذاتها -والتي رغم كلاسيكيتها التي تبدو كليشيهية بصورة كبيرة- التي ظلت رمزًا خالدًا للدلالة على التخاذل الناجم عن الثقة المفرطة. الأرنب المدلل الذي نال من التشجيع ما أوهمه بقدرته على تحقيق النصر بأقل مجهود، وهزيمة السلحفاة البطيئة. لتأتي السلحفاة وتبهرنا بنظرية جديدة، منطقية وواضحة جدًا، أن المشي دومًا ومهما كان بطيئًا أسرع من الوقوف!

من منا لا يعرف قصة السلحفاة والأرنب الشهيرة؟ نعم هي القصة ذاتها -والتي رغم كلاسيكيتها التي تبدو كليشيهية بصورة كبيرة- التي ظلت رمزًا خالدًا للدلالة على التخاذل الناجم عن الثقة المفرطة. الأرنب المدلل الذي نال من التشجيع ما أوهمه بقدرته على تحقيق النصر بأقل مجهود، وهزيمة السلحفاة البطيئة. لتأتي السلحفاة وتبهرنا بنظرية جديدة، منطقية وواضحة جدًا، أن المشي دومًا ومهما كان بطيئًا أسرع من الوقوف!

من منا لا يعرف قصة السلحفاة والأرنب الشهيرة؟ نعم هي القصة ذاتها -والتي رغم كلاسيكيتها التي تبدو كليشيهية بصورة كبيرة- التي ظلت رمزًا خالدًا للدلالة على التخاذل الناجم عن الثقة المفرطة. الأرنب المدلل الذي نال من التشجيع ما أوهمه بقدرته على تحقيق النصر بأقل مجهود، وهزيمة السلحفاة البطيئة. لتأتي السلحفاة وتبهرنا بنظرية جديدة، منطقية وواضحة جدًا، أن المشي دومًا ومهما كان بطيئًا أسرع من الوقوف!

لا أستطيع حقًا أن أحدد ما هو الحد الفاصل بين الانتظار المحمود والمرفوض، فقد يكون الإفراط لدقائق مزعجًا والانتظار لسنوات ضروريًا، لكن الحقيقة الوحيدة هنا هو أن التوقيت عامل أساسي وهام.

؟

«الراحة مثل المخدّر؛ حين تعتادها تصبح إدمانًا.»

تبدو مقولة أن الحياة تبدأ خارج منطقة الراحة كحقيقة للكثيرين لكني أظن أن الحياة الحقيقية هي ما نحياه لا ما ننتظره. حياتنا هي ما نعيشه حلوًا كان أم مرًا، فشلًا كان أم نجاحًا. لو انتظرنا دائمًا أن يتحقق أمرًا ما لعشنا حياتنا كلها نطارد أحلامًا وأهدافًا دون أن نشعر بلذتها.

السعي إلى الكمال إذن هو أحد أعداء الحركة، خاصة لما يمثله من سبب منطقي للتأخير والاستمرار في التجهز. الدافع للتأخير هنا هو الجودة لا الكسل، لكن الجودة سلاح ذو حدين

«المياه الباردة قاسية … لكنها عادلة»

‫ ويم هوف

«المياه الباردة قاسية … لكنها عادلة»

‫ ويم هوف

«المياه الباردة قاسية … لكنها عادلة»

‫ ويم هوف

لا حلول معلبة هنا أو كتالوجات تصلح للتطبيق على الجميع