اقتباسات عباس محمود العقاد

الدين قد وجود قبل وجود الأوطان.

لا تحسبوا الفراق هين لو كان كذالك ما سميَّ العام الذي فارق به النبي محمد(عليه افضل الصلاة والسلام ) بعام الحزن

فالصهيونيون الذين يزعمون أن الله لهم وحدهم، وأنهم شعب الله المختار، دون غيرهم، لن يقبلوا مشاركة أحد لهم في هذا الاحتكار .

وسائل الصهيونية الظاهرة للسيطرة على ثقافة العالم هذه الوسائل الأربع:

أولًا: وسيلة الصحافة العالمية.

ثانيًا: وسيلة الشركات التي لها اتصال وثيق بالصحافة ولا سيما شركات الإعلان.

ثالثًا: شركات النشر والتوزيع.

رابعًا: هيئات الثقافة العالمية.

أن الصهيونيين من أيام أسلافهم متوارثون خلائق العناد والشراسة، ويصفهم أنبياؤهم بصلابة الرقاب، ويقول موسى — عليه السلام — نفسه: «إلى متى يغفر الرب لهذه الجماعة الشريرة المتذمرة؟»

إن هؤلاء القوم من سلالة سامية نشأت في جزيرة العرب مهد الشعوب السامية، على أرجح الآراء .

فالصهيونية في الزمن القديم لم تكن عقيدة دينية، بل كانت نزعة سياسية، ثم ذهب الأمل في نجاحها السياسي .

جميل اسلوبا و تعبيرا

خلاص الروح من الهلاك، وخلاص العقل من الجهالة،،

"العقل عند الغزالي درجٌ يرتفع به إلى درجٍ أرفع منه، وأدنى إلى أن يبلغ به أسباب السماء. "

إذا ميّز الرجل المرأة بين جميع النساء، فذلك هو الحب

أنت تتألمين ولكنك تجهلين ما يدفع عنك هذا الألم المخيف...

انظري إلى وجهكِ في المرآة... انظري إلى ألم ضميركِ الذي يبكيكِ كثيراً ولا ريب في ساعات الوحدة والإنفراد.

رضي الله عن ابو بكر وعمر وعثمان ورابع الخلفاء الراشدين علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين

شسالفه لا يكون الابلكيشن توجهه نشر التشيّع ، ر

و ما تمنيت و لا أتمنى شيئاً كما أتمنى أن أراكِ بعين الإعجاب و الفخر و المحبة ، و لكني أقول لكِ و أنا آسف : إن فقدك لم يكن هيناً عليّ في وقت من الأوقات كما هو هين عليّ الآن ...

رائع

بس ٣د

‏إيماني بالأدب أنه عقل إلى عقول ، ووحي خاطر إلى خواطر ، ونداء قلبٍ إلى قلوب.

وإن الأدب في لبابه قيمة إنسانية وليس قيمة لفظية.

فالأديب الذي يقرؤه القارئ فلا يعرف شيئاً جديداً، ولا يحس بشيء جديد ، فسكوته خير من كلامه.

‏والأديب الذي يقصر جهده على التسلية وإزجاء الفراغ خادم جسد ، وليس بصاحب رسالة في عالم العقل والروح ، والعلاقة بين الكاتب وقارئه علاقة تعاون واشتراك لا يغني فهيا الجسد المفرد على الجهدين المساندين .

#العقاد

‏سوسة الكتب هو الذي يعيش في الكتب كما يعيش السوس ، وأما الذي يقرا الكتاب ليوسع حياته في العالم ، فالكتاب عنده طريق إلى عالمه ، أو نظارة يكبر بها نظره ليضاعف رؤيته ، فهو من صميم الحياة ، وليس بالصومعة التي تعزل ساكنيها .

‎#العقاد