اقتباسات بلال فضل

❞ "في هذا العالم نمشي فوق سطح الجحيم ونحدق في الزهور" ❝

❞ "في هذا العالم نمشي فوق سطح الجحيم ونحدق في الزهور" ❝

❞ أحلامه ستظل الشيء الحقيقي الوحيد في حياته، مع أنه كان فيما سبق لا يجد ما يدعوه للفخر بأسرته التي كان يحبها، فقد كان إنجازها الرئيسي هو البقاء على قيد الحياة فقط ❝

❞ أحلامه ستظل الشيء الحقيقي الوحيد في حياته، مع أنه كان فيما سبق لا يجد ما يدعوه للفخر بأسرته التي كان يحبها، فقد كان إنجازها الرئيسي هو البقاء على قيد الحياة فقط ❝

❞ أحلامه ستظل الشيء الحقيقي الوحيد في حياته، مع أنه كان فيما سبق لا يجد ما يدعوه للفخر بأسرته التي كان يحبها، فقد كان إنجازها الرئيسي هو البقاء على قيد الحياة فقط ❝

❞ أحلامه ستظل الشيء الحقيقي الوحيد في حياته، مع أنه كان فيما سبق لا يجد ما يدعوه للفخر بأسرته التي كان يحبها، فقد كان إنجازها الرئيسي هو البقاء على قيد الحياة فقط ❝

الرغبة في الوصول للكمال يجب أن تظل الرغبة الأساسية المحركة لكم، أنتم أوصلتم الشعب المصري إلى مرحلة الانبطاح

"أنتم من يأوي اللص الذي يسرقكم، وشركاء السجّان الذي يقتلكم وخونة أنفسكم، تغرسون زرعكم لكي يقتلعه.. تُغذّون أطفالكم ليكون أفضل ما يصنعه بهم أن يسوقهم إلى حروبه، ويقودهم إلى المجزرة، أنتم تشقون ليرتع هو في مسرّاته ويستغرق في ملذّاته الدنيئة، صمموا على ألا تخدموا بعد الآن وسترون أنفسكم أحراراً، لا أريد منكم أن تدفعوه دفعاً، ولا أن تخلعوه خلعاً، بل كفوا عن مساعدته فقط، ولسوف ترونه ينهار كتمثال ضخم أُزيحت قاعدته فهوى وتحطم". ‏

"أنتم من يأوي اللص الذي يسرقكم، وشركاء السجّان الذي يقتلكم وخونة أنفسكم، تغرسون زرعكم لكي يقتلعه.. تُغذّون أطفالكم ليكون أفضل ما يصنعه بهم أن يسوقهم إلى حروبه، ويقودهم إلى المجزرة، أنتم تشقون ليرتع هو في مسرّاته ويستغرق في ملذّاته الدنيئة، صمموا على ألا تخدموا بعد الآن وسترون أنفسكم أحراراً، لا أريد منكم أن تدفعوه دفعاً، ولا أن تخلعوه خلعاً، بل كفوا عن مساعدته فقط، ولسوف ترونه ينهار كتمثال ضخم أُزيحت قاعدته فهوى وتحطم". ‏

"أنتم من يأوي اللص الذي يسرقكم، وشركاء السجّان الذي يقتلكم وخونة أنفسكم، تغرسون زرعكم لكي يقتلعه.. تُغذّون أطفالكم ليكون أفضل ما يصنعه بهم أن يسوقهم إلى حروبه، ويقودهم إلى المجزرة، أنتم تشقون ليرتع هو في مسرّاته ويستغرق في ملذّاته الدنيئة، صمموا على ألا تخدموا بعد الآن وسترون أنفسكم أحراراً، لا أريد منكم أن تدفعوه دفعاً، ولا أن تخلعوه خلعاً، بل كفوا عن مساعدته فقط، ولسوف ترونه ينهار كتمثال ضخم أُزيحت قاعدته فهوى وتحطم". ‏

"كان يمكن أن تهدأ أعصابه ويصفو تفكيره، لو كانت قد أتيحت له حياة هادئة يعمل فيها عملاً يتحمل تبعاته، لكن سُمّ السلطة ذهب بعقله، لأن صحة العقل كالحكم تحتاج إلى ضوابط موازين، وما من أحد من بني الإنسان تُعطى له سلطة مطلقة تمكنه من فعل ما يشاء دون حسيب ولا رقيب، ويظل في الوقت نفسه سليم العقل". ‏

‫ ‏هكذا يفسر المؤرخ ويل ديورانت التحولات التراجيدية التي مر بها الإمبراطور الروماني جايوس الشهير بكاليجولا

"كان يمكن أن تهدأ أعصابه ويصفو تفكيره، لو كانت قد أتيحت له حياة هادئة يعمل فيها عملاً يتحمل تبعاته، لكن سُمّ السلطة ذهب بعقله، لأن صحة العقل كالحكم تحتاج إلى ضوابط موازين، وما من أحد من بني الإنسان تُعطى له سلطة مطلقة تمكنه من فعل ما يشاء دون حسيب ولا رقيب، ويظل في الوقت نفسه سليم العقل". ‏

‫ ‏هكذا يفسر المؤرخ ويل ديورانت التحولات التراجيدية التي مر بها الإمبراطور الروماني جايوس الشهير بكاليجولا

❞ لا تنس أبدا أنك مواطن، لا تدع حكامك وأعوانهم يكذبون عليك فيطلبوا منك أن تكون شماعة لفشلهم، شاغب عندما يكون ذلك ضروريا، وتمسك بحلمك بقوة، فهو طريقك الوحيد لكي تنجو من الغرق في رمال الكذب المتحركة.⁠‫ ❝

وأصبح النكوص عن الدم مرهقا، مثل المضي فيه"، كان ماكبث يعلم في قرارة نفسه، أن "الدمَ يطلبُ الدم"، وأنه قُتِل حين قتل

صلاح جاهين حين قال "لا تجبر الإنسان ولا تخيّره.. يكفيه ما فيه من عقل بيحيّره.. اللي النهارده بيطلبه ويشتهيه.. هو اللي بكره حيشتهي يغيّره. عجبي". ‏

فمجرد شعورهم بأنهم لا زالوا أحياء قد أعدم فيهم الرغبة في أن يأخذوا أي شيء آخر في اعتبارهم

‏يدينا ويديك طولة العمر والأمل. ‏

أدرك روديغو إيفانز أن المرء لا يستطيع أن ينجو من الرعب في هذا العالم الذي أصبح العنف فيه أبدياً، أصبح العنف هو الحقيقة العظيمة والإله الحقيقي الوحيد للإنسان، كما لو أن الإنسان خُلِق لينقل العنف إلى كل ما حوله ومن حوله، ليضمن أبدية بقاء العالم على ما هو عليه دون تغيير،

ليأتي تماسك السندويتش وغياب الطماطم عنه دليلاً على قدر الذكاء الذي حظيت به أم شارل، تماماً كما يأتي محتوى اللحوم وكميتها في السندوتشات معبراً عن الحالة الاقتصادية، وتنوع أنواع الجبن دليلاً على مقدار الثقافة، والشكل العام للسندويتش والإضافات الموجودة به دليلاً على مقدار الرفاهية التي يحظى بها الطفل، فيصبح السندوتش في نهاية المطاف بياناً تصدره العائلة للمجتمع عن صورتها. ‏

لكنه مع ذلك يقول لنفسه إن "قيمة الإنسان لا تكمن في النصر، بل في الكفاح من أجل النصر"،