البهاريز

وما اجمل العيد مع الحكاء بلال فضل. يطربني دائما استرسال الاستاذ بلال في الحديث عن الكتب تحديدا و تجربته معها. اتعرف على كتب جديده و يستثير فيني الفضول لقراءتها و تتبعها .. يعجبني عندما يتحدث عن الكتاب بمنظوره كقارئ لا ينزلق نحو الحكم المطلق و احيانا لا احب عندما يكون اغلب المقال اقتباسات من النص الاصلي اذ ان الفضول نحو معرفة رأي الاستاذ بلال يغلب على موضه تلخيص و عرض الكتب التي يتنافس فيها اليوتيوبرز حالياً. شكرا استاذ بلال و يا رب ما تنقطع عادتك بان تعيدنا بكتاب كل عام يا رب.

جديد كتب أ. بلال فضل، عن الكتب والأفلام وشيء من بعض الأشياء، خرجت بقائمة كتب جديدة، جوّ الكتاب قريب من "بين أحضان الكتب".

أنا من المتابعين بشده للأستاذ بلال فضل وتابعت كل ماهو موجود على قناته على اليوتيوب و غيرها في النت و حتى في باتريون وجميل أن يبداء الكتاب بأننا متابعينه ساعدناه على فتح بيته وانا انفتح عقلي مع بلال كثيراً و تاثيره على كبير و قرات اكثر كتبه او كل كتبه و أرى أنا آخر ثلاثة كتب صدرت له على ابجد فيها شخصية بلال ظاهره بعد الاقامه في نيويورك قد يكون العمر و قد تكون الغربه لكن في رايي انها اكثر نضجاً من قبلها

شكراً استاذ بلال على ماتقدم محبكم

مجرد ما الواحد بيشوف اسم بلال فضل بيحس بسعادة لأنه مقبل علي قراءة ممتعة تستحق التأمل والتفكير وبين السطور ضحك وانبساط ، انا بقول رأيى من قبل القراءة لأنه مش هيتغير حتي بعد القراءة ، تحياتي استاذ بلال وكل سنة وانت طيب واسرتك في أحسن حال

بلال فضل واحد من القلائل الذين يستطيعون أن يحكوا لك ما تعرفه دون أن تشعر بالملل أو التكرار. وما لا تعرفه بأبسط الطرق وأقربها إلى قلبك.

إن قرأت له في أحضان الكتب — وهو من أفضل كتبه — فستجد أن البهاريز يسير على نفس الروح. نحو أربعين مقالًا تتنوع بين كتب قرأها. وأشخاص عرفهم. ومواقف عاصرها. وآراء سبق أن طرحها وما زالت قابلة للنقاش. إلى جانب اشتباك مباشر مع الواقع الراهن.

في نهاية الكتاب يضع قائمة بمائة كتاب أثرت فيه. كإجابة جاهزة على السؤال المعتاد: “أشتري إيه في معرض الكتاب؟” — وهي من أجمل إضافات الكتاب.

بلال هنا يبدو أهدأ وأنضج. لكن بروح ساخرة أقل مما اعتدناه منه. وهو شيء افتقدته بصراحة.

توقفت عند إشارة عابرة منه لفكرة عرض المصريين في متاحف أوروبية حية في أوائل القرن التاسع عشر. بحثت عنها فلم أجد ما يدعمها بهذه الصورة. بل وجدت وقائع مشابهة لكن في فترات لاحقة وبسياق أقرب لمحاكاة الحياة الشعبية لا عرض الإنسان ذاته. كانت نقطة مزعجة بالنسبة لي. وكنت أتمنى دقة أكبر فيها.

باستثناء ذلك، فالكتاب ممتع وخفيف. مناسب للقراءة المتقطعة.

استمتعت به على مدار أسبوع، وأرشحه بالتأكيد، خاصة لمن أحب في أحضان الكتب.

⭐️⭐️⭐️⭐️

❞ أدركت أن أخطر نقطة ضعف لدى صديقي النبيل هي ذاكرته، في الوقت الذي اكتشفت فيه أن صديقي الوغد يملك ذاكرة انتقائية، فهي تملك قدرة مذهلة على أن تنسى تماما كل ما لا يخدم موقفه في المعركة الراهنة، وكأنه لم يحدث ❝

⭐️⭐️⭐️⭐️

❞ يبدو الأوغاد ملوك اللحظة الراهنة دائما، فهم يوظّفون الماضي والحاضر لخدمة تلك اللحظة، أما النبلاء فإن لحظة الحاضر عندهم لا تأتي وحدها، ولكنها تكون دائما مثقلة بأعباء الماضي والحاضر والمستقبل ❝

⭐️⭐️⭐️⭐️

❞ أتصور أن الحياة كان سيكون دمها ثقيلاً لو خلت من كل الأخطاء التي ارتكبتها ودفعت ثمنها ولا أزال، وهو ما يقوّي قلبي على أن أنصحك بألا تستمع أحياناً إلى النصائح حتى وإن بدت وجيهة ❝

كالعادة متعة ما بعدها متعة مع الحبيب الأستاذ بلال فضل لا حرمنا الله من فضله على تنويرنا وتثقيفنا على مر السنين.. ربنا يبارك فى عمرك وابداعك وقلمك ويحفظ أسرتك ويطمن قلبك عن حبايبك يا أستاذنا الحبيب

ممتع كالعادة يا بلال .. ❤️

جميل

الكتاب بمثابة فاتح الشهية، فهو كطبق سلطة طازج تلتهمه متغذياً بما فيه فينظم رغبتك في تناول المزيد.

استكمالا لما بدأه بلال فضل في كتابه أحضان الكتب، يٌبحر الربان بلال في بحار مؤلفات متنوعة المواضيع بين أمواج ثقافية لا تمل من سباحته فيها.

يمنحنا الكاتب خلاصة تحليله و رؤيته للكتاب مع عرض فكرته الرئيسية بصورة مركزه و مختصره.

و بالطبع، كعادة الحكاء بلال فضل يسحبك و يسترسل في حكاية من هنا و هناك ذات علاقة بفكرة الكتاب المعروض أو حتي مؤلفه. فتجتمع في هذا الكتاب حسنيين، الأولى هي عرض فكرة الكتب الأصلية و الثانية هي رؤية قارئ و مثقف بوزن بلال فضل.

الفصل الأخير من الكتاب هو قائمة ال ١٠٠ المفضلة الشخصية لدي الكاتب، وضعها مع وصف قصير للموضوع و الأثر المتروك لديه من قراءتها.

بالنهاية هي حقا بهاريز لذيذة لمجموعة مختارة من الكتب تستمع بمذاق أفكارها و أفكار جامعها في هذا الإناء الشهي حتى ُتصاب بالتخمة الثقافية.

خلاصة و عصارة و بهاريز كتب و مسرحيات "بهرزها" لنا بلال فضل

و دة في حد ذاته كاف انك تعرف انك مقدم على قراءة كتاب معمول بدماغ متكلفة اولاً و بحب ثانيا..