اقتباسات نجيب محفوظ

تُصاب الأمم أحيانًا بفقدان الذاكرة ولكن ذلك لا يدوم إلى الأبد.

والأرجح أن الحياة تحرص على أن يعرفها أبناؤها جميعًا، إلا أنها تقطر حقيقتها على المعمرين وتسكبها في أفواه المتعجلين.

نحن قومٌ نرتاح للهزيمة أكثر من النصر، فمن طول الهزائم وكثرتها ترسَّبت نغمة الأسى في أعماقنا، فأحببنا الغناء الشجيَّ والمسرحية المُفجِعة والبطل الشهيد.

ما ذنب حفيدي يا حثالة الأرض؟ ورَّثتم أبناءكم المال والأمان وأورثتمونا الضياع والفقر والديون وكأن الثورة ما قامت إلا من أجل سعادتكم وتعاستنا.

❞ أشد أنواع الغربة هو ما تشعُر به في وطنك. ❝

❞ وتذكرت قول الصديق الحكيم: «قسوة الذاكرة تنجلي في التذكُّر كما تنجلي في النسيان». ❝

❞ ورآني فعرفني فابتسم، وجلس دون دعوة. وبدا عليه التأثُّر فراح يحسب السنين العديدة التي فرَّقت بيننا ومضى يسأل عمَّن تذكَّر من الأهل والأصحاب، ثم تنهد وتساءل في حنان:

⁠‫– هل تذكر أيامنا الحلوة؟! ❝

ذلك المسألة أنني ما إن ختمت حياتي المدرسية حتى التحقت بالوظيفة ومن ثَم خبرت الفراغ والبطالة عند ذاك تضخَّمت همومي الشخصية، استأثرت بوعيي كله، ركِبتني، اجتاحتني، استعبدتني، أصابتني بالهوس باتت أي مشكلة سِواها ترفًا، لهوًا، سخفًا الجنس أصبح محور حياتي

❞ والتحم الفريقان بضراوة ووحشية. تصادمت النبابيت، تلاطمت الأجساد، فرقعت الصكّات، تطايرت اللعنات تحت الرذاذ، سالت الدماء، استحرت الأحقاد، أُغلقت الدكاكين، هرولت العربات، تجمّع الناس في طرفَي الحارة، اكتظّت النوافذ والمشربيّات، علا الصريخ والعويل.. ❝

ياللعجب. إن مصر تأكل بنيها بلا رحمة. مع هذا يقال عنا إننا شعب راض. هذا لعمري منتهى البؤس. أجل غاية البؤس أن تكون بائسا وراضيا. هو الموت نفسه.

إذا صدَّك العقل عن السعادة فجرِّب الجنون، أليس ذلك من العقل أيضًا؟! ما يستحقُّ اللعنة حقًّا هو الاستسلام. ونحن نلقى الإهمال والضياع على حين تتغنَّى الحناجر بالوعود المعسولة. وتحدَّيت الظلام.

بلا ترحب

قال الشيخ عبد ربه التائه :

الصديق الذي يندر أن نرحب به هو الموت .

‏أمام الغروب وفوهة الوقت، قرب بساتين مقطوعة الظلِّ، تفعل ما يفعل العاطلون عن العمل: نربي الأمل..!

معناه أن في كل إنسان كنوزًا مطمورةً عليه أن يكتشفها خاصةً إذا أراد أن يزور دار الجبل.

إنه صوت الشهوة والوهم، وقد وجدْنا أن الإنسان لا يطمئن قلْبه إلا بالعدل فجعلْنا من العدل أساس النظام، ووضعْنا الحرية تحت المراقبة.

ثقل قلبي بعد أن أعرض عنِّي الزمن، وراح الطبيب يبحث عن سر علته في صورته التي طبعتها الأشعة تأملته بفضول حتى خُيِّل إليَّ أنه يراني كما أراه وأنَّا نتبادل النظر وجالت أيضًا نظرة عتاب في عينيه، فقلتُ له كالمعتذر: ‫

لأن الحب كالصحة، يهون في الوصال ويعز عند الفراق

كما كانت الحاره المصريه هي عشق نجيب محفوظ الاول ،، و التي كانت اللبنة الاساسيه التي بنى عليها معظم رواياته ،، فإن العشق الثاني كان عند محفوظ هي المقاهي من منا لا يعشق المقاهي ،، و لأهمية المقهى في حياه نجيب فقد منح احدى روايته اسم مقهى حي العباسيه الشهير ( قشتمر )

هذا المكان الذي جعله بمثابة بيت روحي يجتمع فيه الاصدقاء الخمسه ابناء العباسيه ،،الذين كان اثنان منهم من العباسية الشرقية حيث السرايات و الاغنياء ،،،واثنان من العباسية الغربية حيث سكن الفقراءُ و المنازلَ العشوائيه ،،والخامس الراوي من العباسية الغربية …..خمسه من الاصدقاء جمعهم نجيب على أسمى العلاقات الإنسانية؛ وهي الصداقه ،،على الرغم من اختلاف طبقاتهم الاجتماعية، ووضعِهم المادي، وآرائهم الفكرية…

و استطاع نجيب بمهاره أن يجعل من حواراتهم و لقاءاتهم في قشتمر مرآة لكثير من التغيُّراتِ والتفاصيل الاجتماعية و الفكريه للمجتمع المصري خلال تلك الفتره و ما بعدها .

قشتمر ذاك المقهى الذي جمع الاصدقاء بتجانس روحي وهبهم الصمود امام تحديات الزمن و الاحداث ،، و تجلّت به الصداقه بأبهى معانيها

تحن أحيانًا إلى بين السرايات؟ ‫ فيتفكر مليًّا ثم يقول مُداريًا أشجانه بالابتسام: ‫ - اهجر مَن يهجرك. ‫ ويقول عن درية بفخار: ‫ - جميلة حقًّا وصدقًا. اقتبست أجمل ما في ماما ورئيفة. ‫ فقال له صادق ضاحكًا: ‫

‫ زلزلت الأرض بغتة ولا تريد أن تسكت تدفقت العواطف إلى قلوبنا لتخلقنا خلقًا جديدًا اجتاح الحماس صادق وإسماعيل وحمادة، وطاهر لم يخلُ أيضًا من حماس المنشورات توزع فتُؤجِّج النيران المشتعلة وحدث في حيِّنا حدث عظيم يوم اعتُقل يسري باشا