اقتباسات نجيب محفوظ

وتأملت كيف نزخرف أهواءنا بكلمات التقوى المضيئة، وكيف نداري حياءنا بقبسات الوحي الإلهي.

نحن لا نُحاسب على التفكير ولو كان خاطئًا، ولكننا ندين التسليم بأي فكرة ولو كانت صحيحة.. (السماء السابعة)

وأننا خلقنا لنكابد الحقيقة ونصمد لها، ونتلقى نصيبنا من السرور والألم بشجاعة المؤمنين.

ماذا نويت أن تعمل في هذه الحياة التي لا تكتمل إلا بالعمل؟

أمي النار تتمادى في الاشتعال أغمِد خنجرك فحتى قيصر قد قُتل سيرانو دي برجراك صاول الأشباح إني أرفض أبويّ القَوّاد والداعرة لا أنسى أنني رأيتها وفؤاد شلبي يتهامسان مرة فلم يداخلني سوء ظن ومرة أخرى مع طارق رمضان نفسه

تزال توجد فرصة للنجاة ‫ فيقول لها بغلظة: ‫ – لا تتدخَّلي في شئوني الخاصة ‫ – لكن فعلك ينعكس علينا، ألا تدرك ذلك؟ ‫ – إني أكره المواعظ ‫ – الأفيون قتل زوج خالتي! ‫ – هذا يثبت أنه

ما من أحد منهم إلا راودني عن نفسي فرفضته عاهرة؟! لقد اغتُصِبت مرة، عاشرت أباك زمنًا قصيرًا ثم ترهبنت، إني راهبة لا عاهرة يا بني هل زوَّر أبوك لك تلك الصورة الكاذبة؟ إني امرأة محرومة تعيسة الحظ ليس لي أمل

أبوك لم يكن ضحية لشيء سوى أمه هذه صورة جدتك لا أمك تراني عاهرة محترفة وقوادة؟ تراني القوادة التي ساقت زوجتك إلى السائح طمعًا في نقوده؟ أهو خيال أم هو الجحيم؟ إنك تقتلني يا عباس لقد جعلت مني شيطان مسرحيتك

وأذعنتُ كارهة لم أحترمه قط ممثل فاشل ويعيش بعرق النساء ولكني لم أتصور أن يفعل بنا ما فعل ‫ ما ندري إلا وأم هاني تزورنا في المقلى زارتنا في اليوم التالي لزيارتي لها واضح أنها تريد أن تعتذر بالزيارة عن

هل تبحثين عن شقة؟ ‫ فأجبت بالإيجاب وعارَفَ عم أحمد بيننا فراح يسأل بجرأة: ‫ – من أجل زواج؟ ‫ آه… بدأ الغزل إنه يبدأ بسرعة في هذا المسرح ولا يتردد عن استعمال العنف وتُقتَل الفريسة على أنغام المزمار البلدي

هذا المسرح يشهد عذابي وحبي شهد أيضًا اغتصابي ولم يمد لي يدًا تحت قُبته العالية تدوّي شعارات الخير في أعذب بيان وتُسفح على مقاعده الوثيرة الدماء وأنا ضائعة… ضائعة… محتقنة بسرّي وهو لا يدري بحبي ولا يهمه شيء لعله نسي

رمقني بازدراء وكراهية فقلت بتحدٍّ: ‫ – إنك لم تحسن التصرف ‫ – أود أن أكسر رأسكِ ‫ – كأنك رجعت إلى الأفيون ‫ – لا يقدر عليه اليوم إلا الوزراء ‫ وإذا به يقول مخفضًا درجة صوته: ‫ –

يطوقني كشيء مرعب. إني أعاشر قوةً غير منتمية لأي قاعدة. على أي أساس أتعامل معه؟ الخيبة أقدم من الأفيون. الأفيون لم يجد روحًا ليقضي عليها…

يبوح بسره لي لا للرجل الكريه ماذا يبقى لي الآن سوى عباس؟! ‫ الخيبة تجيء مع الأفيون لا… إنها أقدم من الأفيون ما أعذب ما دفنت من آمال! يرشف آخر رشفة في الكأس، يبتسم ابتسامة مخمورة، يشير إلى الحجرة الملاصقة

الوغد يكذب ‫ – يجب أن تسمع بأذنك ‫ ولكنه تراجع قائلًا: ‫ – كره حياتنا… كان مثاليًّا كأنه ابن حرام… ولكنه لا يغدر بنا… ثم لماذا يقتل تحيَّة؟ ‫ – إنك تستجوبني أنا ‫ – إني أفكِّر ‫ –

كان ينبغي أن ينتحر بعدما تعلَّق به أمل الجمهور ‫ فقال الهلالي: ‫ – ليس انتحارًا ولكنه مصير الجيل الجديد في نضال الإنقاذ! ‫ – سَلِم الأوغاد ‫ فقهقه الهلالي قائلًا: ‫ – ليحفظ الله الأوغاد ‫ والتفت المدير نحو

أنتمي إلى عصر سابق للدين وقواعد السلوك لكني محاصَر في هذه المقلى بجيوش المنافقين كل رجل وكل امرأة مثل الدولة لذلك تترككم للمجاري والطوابير وتجود عليكم بالخطب الرنانة ويحطم ابني رأسي بمواعظه الصامتة ثم يرتكب الخيانة والقتل ولو تيسَّر الأفيون

الساعات فلا نتبادل كلمة واحدة. مثل حبات الفول السوداني. ما من زبون يجيء إلا ويشكو الغلاء والمجاري الطافحة والطابور المهلِك أمام الجمعية الاستهلاكية. أبادله العزاء. ربما نظر

– كان يجب أن يقودنا النصر إلى حياة أيسر ‫ فقلت بسخرية: ‫ – لا يحيا حياة يسيرة إلا المنحرفون، لقد بات البلد ماخورًا كبيرًا، لِمَ كبست الشرطة بيت كرم يونس وهو يمارس الحياة كما تمارسها الدولة؟! ‫ فقالت دريَّة

‫ - ينطوي التاريخ بما يحمل ويبقى الحبُّ جديدًا إلى الأبد..