اقتباسات مجموعة من المؤلفين

«عندما تبتسم في وجه الحياة التي تعيشها، ينتهي بك الأمر أن تعيش حياة تستحق الابتسام».

لكل سحابة بطانة فضية

أكبر كذبة قيلت لنا هي: كن مع الشخص الذي يجعلك سعيدًا. الحقيقة هي أن السعادة شيء تصنعه بنفسك، فكن مع شخص يضيف إليها.

الصحافة هي مؤسسة ذات استقلال ذاتي تقوم بدور "فاعل" وبدور "عاكس" معاً بحسب الظروف. فعند وجود اتفاق في الرأي بين الصناع الرئيسيين لقرارات السياسة الخارجية بشأن سياسة معينة، يكون عمل الصحافة عاكساً تلك السياسة. أما عند الاختلاف في الرأي في أوساط النخبات الخاصة بصنع السياسة الخارجية، فهي تعمل كمشارك، فتقف في صف مجموعة ضد الأخرى،

صناع السياسة الأمريكية حاولوا تفكيك قضية فلسطين وذلك لكي يعاملوها بصفتها قضية من مجموعة قضايا صغيرة تتعلق بـ "الحكم الذاتي" واللاجئين، وإعادة التوطين، وغير ذلك.

أرسل ويلسون في سنة 1919 وفداً أمريكياً الجنة كينغ - كرين) لكي تسأل الناس ما يريدونه. بيد أن تقرير اللجنة قد حُجب عن الأنظار مدة ثلاث سنوات، والسبب في ذلك يعود على الأغلب إلى ما اقترحته اللجنة في تقريرها من منح حق تقرير المصير للفلسطينيين، والى احتمال ما قد يحدثه التقرير من تأثير في مداولات مؤتمر باريس للسلام. وقد أيدت الحكومة الأمريكية في ما بعد نظام الانتداب البريطاني في فلسطين وهو الذي تعهد كذلك بتأييد تأسيس وطن قومي يهودي. لقد حُرم الفلسطينيون من التمتع بتطبيق مبدأ تقرير المصير، وكان يفترض أن يكون تطبيقه عاماً.

ما اقترحته اللجنة في تقريرها من منح حق تقرير المصير للفلسطينيين، والى احتمال ما قد يحدثه التقرير من تأثير في مداولات مؤتمر باريس للسلام. وقد أيدت الحكومة الأمريكية في ما بعد نظام الانتداب البريطاني في فلسطين وهو الذي تعهد كذلك بتأييد تأسيس وطن قومي يهودي. لقد حُرم الفلسطينيون من التمتع بتطبيق مبدأ تقرير المصير، وكان يفترض أن يكون تطبيقه عاماً.

الحداثة الغربية التي فرضت نفسها طريقًا وحيدًا نحو الحرية لم تكن سوى تضليل وتكريس لعجزنا ولاستدامة أوضاعنا المتردية،

وخلاصة القول إن المرنيسي في محاولتها تقويض النظرة الاستشراقية للحضارة الغربية، تقوم بنقد الذات عن طريق نقد التراث العربي/الإسلامي في محاوِلة "تخليصه من الشوائب التي علقت به عن تصوراتنا عن نفسنا"

الأجيال

تصف رضوى عاشور "الحداثة الكولونيالية"، بأنها حداثة "قائمة على قطيعة تاريخية وثقافية تتبنى نظرة استشراقية للذات فلا ينوبها من هذه النظرة إلا التفريط في ثرواتها/موروثها "

مدرسة النسويَّة الإسلاميَّة وهي منظومة معرفيَّة لها نظريَّة ومنهج وإرث يمتد لبدايات القرن العشرين، ويتبلور ويتخذ منحًى علميًّا وأكاديميًّا بداية من ثمانينياته وتسعينياته إلى اليوم.‏

مدرسة النسويَّة الإسلاميَّة وهي منظومة معرفيَّة لها نظريَّة ومنهج وإرث يمتد لبدايات القرن العشرين، ويتبلور ويتخذ منحًى علميًّا وأكاديميًّا بداية من ثمانينياته وتسعينياته إلى اليوم.‏

وسؤالي هنا بعيدًا عن ضروريات حد الكفاية، ماذا عن طموح النساء في الارتفاع عن هذا الحد والتطلع لما بعد ضروريات الحياة الأساسيَّة؟

وسؤالي هنا بعيدًا عن ضروريات حد الكفاية، ماذا عن طموح النساء في الارتفاع عن هذا الحد والتطلع لما بعد ضروريات الحياة الأساسيَّة؟

قدَّمه الفكر النسوي الديني هو تحول المرأة من موضوع الدراسة إلى الدارسة والباحثة والمحللة وخصوصًا فيما يتعلق بمناحي حياتها وما يمسها مباشرة.

‫‏وداريت كل الناس لكنَّ حاسدي‏

‫‏مداراته شطت وعَزَّ نوالها‏

‫‏وكيف يداري المرء حاسد نعمةٍ‏

‫‏إذا كان لا يرضيه إلا زوالها‏

"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."

‫ كارل غوستاڤ يونغ

"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."

‫ كارل غوستاڤ يونغ

"اللاوعي ليس فقط هذا الشيء أو ذاك، لكنه المجهول الذي يؤثِّر فينا مباشرة."

‫ كارل غوستاڤ يونغ