❞ قول النَّبيِّ ﷺ: ما من مؤمنٍ إلَّا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتَّى يُفارق الدَّنيا، إنَّ المؤمن خُلِق مُفتناً توَّاباً نسيَّاً، إذا ذُكّر ذَكر! ❝
المؤلفون > أدهم شرقاوي > اقتباسات أدهم شرقاوي
اقتباسات أدهم شرقاوي
اقتباسات ملهمة ومقتطفات من مؤلفات أدهم شرقاوي . استمتع بقراءتها وشارك اقتباساتك المفّضلة مع مجتمع القراء على أبجد.
أدهم شرقاوي
عدل معلومات المؤلف لتغيير تاريخ الميلاد أو البلداقتباسات
-
مشاركة من Maryam Al-Hilali ، من كتاب
والذين معه: الصحابة كما لم تعرفهم من قبل
-
يا صاحبي: لَذَّة الاستغناء عن شيءٍ، تُشبِه لَذَّة الحصول عليه!
مشاركة من Ad Ad ، من كتابرسائل من عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
-
❞ رافقتُ سيرتَهُ في مكّةَ طفلًا، ثم صادقًا أمينًا، ثم نبيًّا مُبلّغًا، وفي المدينةِ قائدًا وحاكمًا ومعلّمًا ومربّيًا. ❝
مشاركة من حمزة البصري ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
في مواقع التواصل إن لم يكن لكَ
حسنةٌ جارية
فعلى الأقل
لا تترك سيئة جارية تموتُ أنتَ وتبقى هي!
مشاركة من هبة محمد ، من كتابرسائل من القرآن
-
خُذْهَا عندكَ قاعدة: مَن أَصلحَ النِّيَّةَ بَلَغَ!
لو صدقتَ في طلبِ قيامِ اللَّيلِ سَتُعَان،
ولو صدقتَ في حفظِ القرآنِ سيجري على لسانِكَ من الفاتحةِ إلى النَّاس جَرْيَ الماءِ، وحتَّى إن لم تبلغْ وُجهَتَك ستُعطَى على النِّيَّةِ أجرَ من بَلَغُوا،
مشاركة من Ragaa kassem ، من كتابرسائل من النبي صلى الله عليه وسلم
-
رأى إبراهيم بن أدهم رجلاً مهموماً، فقال له:
أسألُكَ عن ثلاثٍ وتجيبني؟
قال: نعم.
فقال له إبراهيم: أيجري في هذا الكون شيء لا يريده الله؟
قال: لا.
فقال له: أفينقصكَ أحدٌ من رزقٍ قدَّره اللهُ لك؟
قال: لا.
فقال له: أينقصُ من أجلكَ لحظة كتبها الله في الحياة؟
قال: لا.
فقال له: فعلامَ الحزنُ إذن؟
وأنتَ أيضاً، فعلامَ الحُزن؟
صحِّحْ عقيدتكَ يطمئنَّ قلبُكَ،
كل ما خُلقَ لكَ لن يفوتكَ، وكل ما فاتكَ لم يُخلق لك أصلاً!
هذه الدنيا أقدار مكتوبة ولا سعادة إلا لقانع
مشاركة من يامن العبدالله ، من كتابنحن نقصُّ عليك
-
بعد أن كان الممثل «روبن وليامز» ينتهي،
من تصوير مشاهد أفلامه التي أضحكت الملايين،
يخلو بنفسه ويبكي!
يقول صديقه المخرج «رالف»: كان روبن مصاباً باكتئابٍ حاد،
وبعد معاناة طويلة مع المرض وضع حداً لحياته،
تاركاً خلفه رسالة يقول فيها:
سامحوني، فالحياة لم تعُدْ تُطاق!
ثِقْ تماماً أن الصورة التي تراها أمامكَ،
ليست إلا جزءاً صغيراً من المشهد كله!
في داخل الناس أُناسٌ آخرون!
أنتَ ترى الضحكات، ولكنك لا ترى الجروح الغائرة،
ترى الهدوء، ولكنك لا تعلمُ شيئاً عن بركانٍ في القلب،
مشاركة من يامن العبدالله ، من كتابنحن نقصُّ عليك
-
بعد أن كان الممثل «روبن وليامز» ينتهي،
من تصوير مشاهد أفلامه التي أضحكت الملايين،
يخلو بنفسه ويبكي!
يقول صديقه المخرج «رالف»: كان روبن مصاباً باكتئابٍ حاد،
وبعد معاناة طويلة مع المرض وضع حداً لحياته،
تاركاً خلفه رسالة يقول فيها:
سامحوني، فالحياة لم تعُدْ تُطاق!
ثِقْ تماماً أن الصورة التي تراها أمامكَ،
ليست إلا جزءاً صغيراً من المشهد كله!
في داخل الناس أُناسٌ آخرون!
أنتَ ترى الضحكات، ولكنك لا ترى الجروح الغائرة،
ترى الهدوء، ولكنك لا تعلمُ شيئاً عن بركانٍ في القلب،
مشاركة من يامن العبدالله ، من كتابنحن نقصُّ عليك
-
بعد أن كان الممثل «روبن وليامز» ينتهي،
من تصوير مشاهد أفلامه التي أضحكت الملايين،
يخلو بنفسه ويبكي!
يقول صديقه المخرج «رالف»: كان روبن مصاباً باكتئابٍ حاد،
وبعد معاناة طويلة مع المرض وضع حداً لحياته،
تاركاً خلفه رسالة يقول فيها:
سامحوني، فالحياة لم تعُدْ تُطاق!
ثِقْ تماماً أن الصورة التي تراها أمامكَ،
ليست إلا جزءاً صغيراً من المشهد كله!
في داخل الناس أُناسٌ آخرون!
أنتَ ترى الضحكات، ولكنك لا ترى الجروح الغائرة،
ترى الهدوء، ولكنك لا تعلمُ شيئاً عن بركانٍ في القلب،
مشاركة من يامن العبدالله ، من كتابنحن نقصُّ عليك
-
فالقتالُ لم يكن دعوةً إلى الإسلام، بل كان دفاعًا عن حقِّ الإسلامِ في الوجود.
مشاركة من تُـقـى سـرور 🎀. ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
فالقتالُ لم يكن دعوةً إلى الإسلام، بل كان دفاعًا عن حقِّ الإسلامِ في الوجود.
مشاركة من تُـقـى سـرور 🎀. ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
فالقتالُ لم يكن دعوةً إلى الإسلام، بل كان دفاعًا عن حقِّ الإسلامِ في الوجود.
مشاركة من تُـقـى سـرور 🎀. ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
❞ الدنيا بكل بساطةٍ دار امتحان، والمرءُ لا يُثاب على الغنى، ولا يُعاقب على الفقر، وإنما ثوابه وعقابه كيف يتصرف في حال غناه وفقره، فإن أُعطيَ المال فشكرَ فله الأجر، وإن طغى وتجبَّر فعليه الوزر! وإن حُرمَ المال فصبرَ فله الأجر، ❝
مشاركة من Amal Nadhreen ، من كتابعلى خطى الرسول -صلى الله عليه وسلم-
-
❞ الدنيا بكل بساطةٍ دار امتحان، والمرءُ لا يُثاب على الغنى، ولا يُعاقب على الفقر، وإنما ثوابه وعقابه كيف يتصرف في حال غناه وفقره، فإن أُعطيَ المال فشكرَ فله الأجر، وإن طغى وتجبَّر فعليه الوزر! وإن حُرمَ المال فصبرَ فله الأجر، ❝
مشاركة من Amal Nadhreen ، من كتابعلى خطى الرسول -صلى الله عليه وسلم-
-
وما أحسن ما قال الحسنُ البصريُّ بعد ما روى هذا الحديث عن أنس بن مالك: يا معشر المسلمين! الخشبةُ تحنُّ إلى رسولِ الله ﷺ شوقًا إليه، أوَليس الرجالُ الذين يرجون لقاءه أحقَّ أن يشتاقوا إليه؟!
مشاركة من menna 3sklany yaldızlı ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
وإنَّ بيوتنا ليست جدراناً ونوافذ وأبواب،
بيوتنا دفءٌ وذكرياتٌ وضحكاتٌ ودموعٌ وانكساراتٌ وأفراح!
مشاركة من Tayseer Soliman ، من كتابرسائل من علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-
-
علَّمتنا الهجرة النّبويّة الشّريفة أنَّ الصَّداقة الحقيقيَّة في الشِّدة لا في الرَّخاء. أبو بكر رضي الله عنه قدَّم روحه وماله ووقته وبيته وقلبه. وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار
مشاركة من menna 3sklany yaldızlı ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
علَّمتنا الهجرة النّبويّة الشّريفة أنَّ الصَّداقة الحقيقيَّة في الشِّدة لا في الرَّخاء. أبو بكر رضي الله عنه قدَّم روحه وماله ووقته وبيته وقلبه. وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار
مشاركة من menna 3sklany yaldızlı ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
علَّمتنا الهجرة النّبويّة الشّريفة أنَّ الصَّداقة الحقيقيَّة في الشِّدة لا في الرَّخاء. أبو بكر رضي الله عنه قدَّم روحه وماله ووقته وبيته وقلبه. وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار
مشاركة من menna 3sklany yaldızlı ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ
-
علَّمتنا الهجرة النّبويّة الشّريفة أنَّ الصَّداقة الحقيقيَّة في الشِّدة لا في الرَّخاء. أبو بكر رضي الله عنه قدَّم روحه وماله ووقته وبيته وقلبه. وستبقى الهجرة تذكِّرنا أنَّ الصَّديق الحقيقيَّ ليس من يُرافقك في سَعة الطَّريق، بل هو الذي يكون معك في ضيق الغار
مشاركة من menna 3sklany yaldızlı ، من كتابالسيرة : واقع يعاش، لا تاريخ يقرأ