اقتباسات أدهم شرقاوي

في العالم أرزاق كثيرة، أرزاق كثيرة لا تُقدّر قيمتها بمال

⁠‫فارضَ بما قسم الله لكَ تكن أغنى الناس

⁠‫ولا تنظري لما في يد غيركِ تسعدي

الأطفال دفاتر بيضاء، ويكبرون وفق ما نكتبه على هذه الصفحات !

⁠‫نحن نزرع فيهم بذرة الشر أو بذرة الخير ولا نحصد إلا ما زرعناه !

السيارات التالفة تجد من يصلحها ولكن القلوب قلّما تجد، فاتركْ شيئاً من نفسك لنفسك!

احسبْ حساب المستقبل، وأعدَّ نفسك، ولكن لا تنسَ أن الغد بيد الله، والله عند ظن عبده به، وهو أكرم من أن تسلِّمه أمركَ فيذرك للدنيا تلعب بك!

الدّرس الأوّل :

‫ البسطاء ليسوا مادّة للسّخرية

‫ فالله لم يخلق فقيراً عن فقر منه

‫ ولم يخلق قبيحاً عن عجز منه

‫ ولم يخلق مريضاً عن وهن منه

‫ تعالى سبحانه عن هذا علوّاً كبيراً

‫ ولكنّها أرزاق وزّعها الله كيف شاء

‫ فإن أعطى المال فعن غنى

‫ وإن حرم منه فعن غنى

‫ وإن خلق جميلاً فعن قدرة مطلقة

‫ وإن خلق قبيحاً فعن قدرة مطلقة

‫ ونحن عندما نسخر من فقير أو قبيح

‫ إنما نتهم الله بسوء الصنعة ونحن لا ندري

أبشع

«لا أنسَاها لها»

‫ النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

‫ فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

‫ ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

‫ وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

‫ تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

‫ الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

‫ امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

‫ عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

‫ الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً فقط!

النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

‫ بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

‫ الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

‫ والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

﴿ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ﴾

‫ الآية نزلتْ في الإفســـــــــاح بالمجــــــالس،

‫ ولكنها أعمُّ من هذا معنى، وأجزل عطاءً!

‫ كلّ من وسَّع على من اشتدتْ به، وسَّع اللهُ عليه!

‫ وكلّ من جبر خاطراً، جبرَ الله خاطره!

‫ وكلّ من أسعدَ قلباً، أسعد الله قلبـــــــــه!

‫ وكلّ من خفّفَ وجعاً، خفّف الله وجعــه!

‫ وكلّ من مسحَ دمعةً، مسحَ الله دمعتــــه!

‫ لا أحد أكرم، ولا أوفى من الله سبحانه،

‫ وصنــائع المعروف تقي مصارع الســـــوء!

إحدى مشاكل الأغنياء الأزلِية، أنّ أغلبهم ينظرون إلى الحياة على أنها سوق كبير، وأن كل شيء يصلُح أن يُعقد صفقة فيه!

‫

فالحزن كالمدرسة مكان ممل وثقيل

‫ ولكنّه المكان الأنسب للتعلم

‫ والفرح كالمقاهي حلو وخفيب

‫ ولكننا لا نتعلّم فيه شيئاً !

‫11‏

‫من أَفْكَهِ النَّاس!

‫ في كتاب شرح السُّنة للإمام البغويِّ:

‫ كان زيد بن ثابت من أَفْكَهِ النَّاس في بيته،

‫ فإذا خرج كان رجلاً من الرِّجال!

‫ هكذا هم النُّبلاء يرون أن أحقَّ النّاس بحسن صحبتِهم أهاليهم!

‫ ومن أمراض النَّاس الشَّائِعة في هذه الأيَّام،

‫ أن يضحك ويمزح الرَّجل خارج بيته فإذا دخله كان كأنَّه في مَأتَمٍ،

‫ وأن يُسابق ليتكَارَم خارجَ بيتِهِ فإذا هو في بيتِهِ شحيحٌ بخيلٌ،

‫ وأن يعفوَ ويحتمِلَ خارج بيتِه ويقعدَ لعائلته على الكلمةِ والحرفِ،

‫ انفصامٌ رهيبٌ وغريبٌ لا شرحَ له ولا مبررَ،

‫ من لم يكن خلوقاً في بيته فإنَّ الأخلاقَ خارجَه قناعٌ فاحذرُوه!

إذا ما خلا الإنسان في بيت غائط .

⁠‫تراخت بلا شك مصاريع فقحته

⁠‫فمن كان ذا عقل فيعذر ضارطا

⁠‫ومن كان ذا جهل ففي وسط لحيته

ليس المهمُّ أن يكونَ في جيبِكَ مصحفٌ،

⁠‫المهمُّ أن تكون في أخلاقكَ آيةٌ!

انتظرتُ الثلثَ الأخيرَ من الليلِ،

‫ لأدعوَ عليكَ،

‫ وفي السُّجود غلبني قلبي،

‫ ووجدتني أدعو لكَ!

‫ بالسَّعادة والهناء، والخروجِ الآمِنِ من قلبي،

‫ فأما الخروجُ الآمِنُ قد تحقق،

‫ لم يعدْ لكَ متسعٌ في هذا القلب،

‫ وأما سعادتُكَ وهناؤُكَ، فهذه قصتها عندكَ،

‫ وليس عندي فضول لأسمعها،

‫ أنا لا تستهويني قصص الغرباء!

النَّصرُ ليس أنْ لا تتذكر،

‫ فلا أحد يستطيعُ أن يخلعَ ذاكرته ويمضي،

‫ وإنما النَّصرُ أن تتذكر ولا تحِنُّ!

‫ أن تضعَ عينك في عين جرحكَ،

‫ دون أن يرفَّ لكَ جفن!

‫ أن تتحسسَ النَّدبة في قلبك ولا تتوجع،

‫ وإنما تراها تذكاراً يخبرك أنك كنت الأوفى!

‫ النّصرُ أن تعيدهم غرباء كما كانوا،

‫ مجرد أشخاص التقيت بهم في مطارٍ بُرهةً،

‫ ثم لكَ وجهتكَ ولهم وجهتهم،

‫ النَّصرُ أن تُحولهم من مرتبةِ أشخاصٍ هم كل العالم،

‫ إلى مرتبةَ مُجرد أشخاصٍ في هذا العالم!

‫ ﴿ وَآتَاكُم مِّن كُلّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ﴾

‫ إنّه الله!

‫ من الذي جــــــاءه خــــائفاً فمـــــــا أمَّنه؟

‫ ومن الذي جـــاءه منكسراً فما رمّمـــه؟

‫ ومن الذي جاءه مستنجداً فما نصره؟

‫ ومن الذي جاءه حزيناً فما أسعـــــــده؟

‫ ومن الذي جـــــــاءه حيــــرانَ فمـــا دَلَّه؟

‫ تخيَّرْ أوقات الإجابة، وأنِخْ مطاياك ببــــــابه،

‫ أقْبــِلْ عليــــه في الثلث الأخيــــــر من الليـــــــل،

‫ فســـهام الدعـــــــاء بعــــــد القيـــــــام لا تخيب،

‫ وثِقْ بربك فإن الأيدي الفارغة الممتدة إليه،

‫ يستحيل أن ترجع إلا ملأى!

«ويَدَعُ النَّاسَ من شرِّه!»

⁠‫جاءَ أعرابيُّ إلى النَّبيِّ ﷺ فقالَ:

⁠‫يا رسولَ اللهِ، أيُّ النّاسِ خير؟

⁠‫فقالَ له: رجلٌ جاهَدَ بنفسِه ومالِه،

⁠‫ورجلٌ في شِعْبٍ من الشِّعابِ، يعبدُ ربَّه، ويَدَعُ النَّاسَ من شرِّه!

⁠‫هي قاعدةٌ واحدةٌ: إنْ لم تنفَعْ فلا تضُرْ!

⁠‫وتذكّرْ دائماً أنَّ كفَّ الأذى عن النَّاسِ عبادةٌ!

⁠‫فإنْ لم تتصدَّقْ فلا تَسْرِقْ!

⁠‫وإنْ لم تمدَحِ التَّصرفَ النَّبيلَ فلا تنتقِصْ منه!

⁠‫وإنْ لم تدُلَّ على العفيفةِ للزَّواجِ فلا

في جراح الآخرين تأدَّبْ،

‫ لا تستهنْ بجرح لم تجربه،

‫ ولا تستصغر طعم الخذلان لأنك لم تذقه،

‫ ثمة وجع في الأعماق لا يُحكى،

‫ إنه يُحسُّ، يُحسُّ فقط!