اقتباسات أدهم شرقاوي

إنّ من تمام العقل

‫ أنْ تعتقد أنّ هذا العالم مجنون!

‫ أنا الذي قلتُ للصيدليّ يوماً

أنه لا تقوم مصالحهم إلا بالنيل.

⁠‫فأصبحوا وقد أجرى الله النيل ستة عشر ذراعاً في ليلة واحدة،

⁠‫ولم يجفَّ النيل منذ ذلك اليوم!

⁠‫وهذه واحدة من كرامات عمر بن الخطاب الكثيرة،

⁠‫على أنَّ أعظم كرامةٍ أكرمه الله تعالى بها هي أن هداه للإسلام،

⁠‫استجابةً لدعاء النبي ﷺ:

⁠‫اللهم أعزَّ الإسلام بأحب الرجلين إليك، عمر بن الخطاب، أو عمرو بن هشام!

⁠‫وإن كان لا يُنكر وقوع الكرامات إلا جاهل أو جاحد،

الإسلام يهدمُ ما كان قبله!

⁠‫فأقاموا ثلاثة أشهرٍ والنيل لا يجري، حتى هموا بالجلاء منها،

⁠‫فكتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب بما كان بينه وبين أهل مصر.

⁠‫فكتب إليه عمر بن الخطاب: إنكَ قد أصبتَ بالذي فعلتَ،

⁠‫وإنَ الإسلامَ يهدمُ ما كان قبله،

⁠‫وكتبَ بطاقةً داخل الكتاب، وأمر عمرو بن العاص أن يلقيها في النيل!

⁠‫ففتح عمرو بن العاص البطاقة فإذا هي فيها:

⁠‫فإن كنتَ تجري بأمركَ فلا تجرِ، وإن كنتَ تجري بأمر الله،

⁠‫فنسأل الواحد القهار أن يُجريكَ!

⁠‫فألقى البطاقة قبل يوم الصليب بيوم، وقد تهيأ أهل مصر للجلاء،

وى ابن كثير في البداية والنهاية، والسيوطي في تاريخ الخُلفاء،

⁠‫وابن عساكر في تاريخ دمشق، والحموي في معجم البلدان:

⁠‫إن قيس بن الحجاج قال: لما فُتحت مصر أتى أهلها إلى عمرو بن العاص،

⁠‫فقالوا: أيها الأمير قد جفَّ النيل، وإنَّ له سُنَّة لا يجري إلا بها:

⁠‫فقال لهم وما ذاك؟

⁠‫فقالوا: إذا دخلتْ اثنتا عشر ليلةً من ليالي هذا الشهر،

⁠‫عمدنا إلى جارية بكر، فأرضينا أبويها،

⁠‫وجعلنا عليها الحُليَّ والثياب أجمل ما يكون، ثم ألقيناها قرباناً للنيل!

⁠‫فقال: إنَّ هذا لا يكون في الإسلام، وإنَّ

الناسُ غالباً يميلون لصُحبةِ من يُشاركهم اهتماماتهم!

الأرض،

ذاك أنَّ الطَّاعة تورثُ في القلبِ نقاءً فيطلبُ عبادةً جديدةً،

‫ والمعصية تورثُ في القلبِ لوثةً فيطلبُ معصيةً جديدةً

طبعاً جمع المال ليس سُبَّةً، وادخار بعضه للزمن هو فعل العقلاء،

⁠‫ولكن العبرة هو موضع هذا المال من المرء،

⁠‫هل هو في جيبه؟ يسعَدُ به، ويُسعِدُ

‫ فإذا ما انقلبتِ الدُّنيا بالنَّاس فلا تغدرْ بالعهود، ولا تهُنْ عليك العِشرة، شعور أنَّكَ لم تُفلِتْ يدكَ، وأنّكَ وفّيتَ لا يضاهيه شيءٌ في هذا العالم، فكُنْ كبيراً في عين نفسك!

مشكلتنا نحن أننا اخترعنا عاداتٍ ثمَّ جعلناها ديناً، ونريدُ من الناس أن يعتنقوه، وننسى أنَّهم ناس، نريدُ أن ندفنهم أحياءً!

السّلام عليك يا صاحبي،

‫ تسألني: ما أجمل شعور في الدنيا؟

‫ فأقول لكَ: أن تشعرَ أنكَ لا تهون!

‫ أن تشعر أنكَ بمأمن ولو أخطأت،

‫ وأنك مفهوم ولو خانتك مفرداتك،

‫ وأنك لا تُستبدل ولو كنتَ في مزاجٍ سيءٍ،

‫ وأنك لا تُغادَرُ ولو شعرتَ أنت برغبةٍ في أن تغادر نفسكَ!

‫ يا صاحبي،

‫ لا شيء أجمل من أن تعرف أن خاطرك سيُشترى على الدوام،

‫ وأن دمعتكَ ستُمسح مهما كان الظرف،

‫ وأن يدكَ لن تُتركَ مهما بدا الوضع شائكاً!

‫ يا صاحبي،

‫ لا شيء أجمل من أن تعثر على الشخص الذي

‫ يقول لكَ: أنتَ عندي أولاً!

‫ تأتي قبل الجميع، وقبل نفسي أيضاً،

‫ أن توقظ أمةً نائمة

‫ أسهل بكثير من أن توقظ أمة تريد أن

السّلام عليك يا صاحبي،

‫ تسألني: ما أجمل شعور في الدنيا؟

‫ فأقول لكَ: أن تشعرَ أنكَ لا تهون!

‫ أن تشعر أنكَ بمأمن ولو أخطأت،

‫ وأنك مفهوم ولو خانتك مفرداتك،

‫ وأنك لا تُستبدل ولو كنتَ في مزاجٍ سيءٍ،

‫ وأنك لا تُغادَرُ ولو شعرتَ أنت برغبةٍ في أن تغادر نفسكَ!

‫ يا صاحبي،

‫ لا شيء أجمل من أن تعرف أن خاطرك سيُشترى على الدوام،

‫ وأن دمعتكَ ستُمسح مهما كان الظرف،

‫ وأن يدكَ لن تُتركَ مهما بدا الوضع شائكاً!

‫ يا صاحبي،

‫ لا شيء أجمل من أن تعثر على الشخص الذي

‫ يقول لكَ: أنتَ عندي أولاً!

‫ تأتي قبل الجميع، وقبل نفسي أيضاً،

ولكن أجمل ما في الحياة هي أشياءلا تُشترى !

‫ المال يشتري دواءً ولا يشتري صحة،

‫ يشتـــــري سريراً ولا يشــتري نـــــومــــاً،

‫ يشتري ديوان غـــــزل ولا يشتري حُبّاً،

‫ يشتري غانية ولا يشتري حبيبة،

تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

⁠‫الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

⁠‫امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

⁠‫عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

⁠‫الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً فقط!

تقولُ عائشة: لا أنسَاهَا لَهَا!

⁠‫الرِّقَةُ تَهْزِمُ القُوَّةَ، فكُنْ دوماً الجِهَةَ الآمنةَ،

⁠‫امسحْ دمعةَ المَحْزُونِ، وَارْبِتْ على كتفِ المخذولِ،

⁠‫عَانِقِ الفَاقِد، وتفَقَّدْ الغَائِبَ،

⁠‫الأمرُ لا يحتاجُ إلى بُطُولَاتٍ خَارِقَةٍ، كُنْ إِنْسَاناً فقط!

«لا أنسَاها لها»

⁠‫النَّاسُ أحياناً لا يُرِيدُونَ منَّا حُلولاً لمشكلاتِهِم،

⁠‫بقَدرِ مَا يُرِيدُونَ أن يَشْعُرُوا أنَّنَا نَهْتَمُّ!

⁠‫الكَرَمُ ليسَ مالاً فقط، الاهتِمَامُ كرَمٌ أيضاً،

⁠‫والمُوَاسَاةُ أَحيَاناً تُسَاوِي مَالَ الدُّنْيَا كلِّهَا!

⁠‫فِي حَادِثَةِ الإِفْكِ دَخَلَتْ امرأةٌ من الأنصارِ عَلَى عَائِشَة،

⁠‫ومن هَوْلِ المصِيبَةِ لم تستطِعْ أن تُعَزِّيهَا ولو بكلمةٍ،

⁠‫وإنَّمَا جلستْ تبكِي مَعَها!

روى البخاريُّ ومسلمٌ من حديثِ أبي ذرٍّ قالَ:

⁠‫سألتُ النَّبيُّ -صلّى الله عليه وسلم-: أيُّ العملِ أفضل؟

⁠‫فقال: إيمانٌ باللهِ، وجهادٌ في سبيله!

⁠‫قلتُ: فأيُّ الرَّقابِ أفضل؟ فقال: أنْفَسَهَا عندَ أهلِها، وأكثَرَها ثمناً!

⁠‫قلتُ: فإن لم أفعل؟ قال: تُعينُ صانعاً، أو تَصنعُ لأخرقٍ!

⁠‫قلتُ: يا رسول الله، أرأيتَ إن ضعفتُ عن بعض العمل؟

⁠‫فقال: تكفُّ شرَّكَ عن النّاسِ، فإنَّها صدقةٌ منكَ على نفسك!

⁠‫كَفُّ الأذى عن النَّاسِ عبادة!

⁠‫إنْ لم تكُن قادراً على النَّفع فلا تضُرْ،

⁠‫وإن لم تمدحِ التَّصرُّف النَّبيلَ فلا تنتقصه،

تكفُّ شرَّكَ عن النّاسِ!

⁠‫روى البخاريُّ ومسلمٌ من حديثِ أبي ذرٍّ قالَ:

⁠‫سألتُ النَّبيُّ -صلّى الله عليه وسلم-: أيُّ العملِ أفضل؟

⁠‫فقال: إيمانٌ باللهِ، وجهادٌ في سبيله!

⁠‫قلتُ: فأيُّ الرَّقابِ أفضل؟ فقال: أنْفَسَهَا عندَ أهلِها، وأكثَرَها ثمناً!

⁠‫قلتُ: فإن لم أفعل؟ قال: تُعينُ صانعاً، أو تَصنعُ لأخرقٍ!

⁠‫قلتُ: يا رسول الله، أرأيتَ إن ضعفتُ عن بعض العمل؟

⁠‫فقال: تكفُّ شرَّكَ عن النّاسِ، فإنَّها صدقةٌ منكَ على نفسك!

⁠‫كَفُّ الأذى عن النَّاسِ عبادة!

⁠‫إنْ لم تكُن قادراً على النَّفع فلا تضُرْ