اقتباسات أدهم شرقاوي

علينا أن نعلمَ أن الحياة ليستْ حرباً، وإنَّما هي عدة معارك،

‫ وأن خسارةَ معركة لا تعني أبداً خسارة الحرب،

‫ ولكن الإنسان إن بقيَ يندبُ خسارةَ معركة واحدة،

‫ فسينتهي به الأمرُ أن يخسرَ الحربَ كلها، أي حياته!

ستقفُ على قدميكَ وإن كان كل شيء حولكَ،

‫ يدعو للارتماء!

‫ ستبدو ثابتاً وإن كان في القلب عاصفة تدعو للارتجاف!

‫ ستعطي كل شخصٍ ما يستحق لا أقل ولا أكثر،

‫ ستغادر المكان الذي لم يتسع لكَ،

‫ ستنظرُ في عين الذي استخفَّ بكَ،

‫ وتقول له: لقد سئمتُ منكَ،

‫ ثم ستخلو بعدها بنفسك مستغرباً،

‫ هذه القوة التي حلَّتْ بكَ،

‫ لا تستغرب هذه قوة كرامتك!

3. عجيبٌ أيضاً قول زوج حليمة لها، لقد أخذتِ نَسمةً مباركة!

‫ العارفون باللهِ لا يسألونه المزيد من الرِّزق، فقد فرغَ من قسمته، وكتب مقداره، وهو آتٍ بلا زيادة ولا نقصان! ولكنَّهم يسألونه البركة فيما رزقهم، فإنَّ البركة إذا وُضعت في شيءٍ كفى ووفى ولو كان قليلاً، وإذا نُزِعت من شيءٍ ما كفى ولا وفى ولا أشبع ولو كان كثيراً!

❞ بعثَ النّبيُّ ﷺ معاذ بن جبل إلى اليمن، وأوصاه، وكان مما أوصاه به: اتقِ دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب! ❝

في مصنَّفِ ابن أبي شيبة:

‫ قال أميرُ المؤمنين عمرُ بن الخطَّاب رضي الله عنه :

‫ إني لأَقشعرُّ من الشَّاب ليست له امرأة،

‫ ولو أعلمُ أنَّه ليس عيشي من الدُّنيا إلَّا ثلاثة أيامٍ،

‫ لأحبَبْتُ أن أتزوَّج فيهم!

‫ يا صاحبي: استوحشَ آدم عليه السلام وحده وهو في الجنَّة،

‫ فخلقَ الله تعالى له حوَّاء لتؤنسه!

‫ فإذا كانت الجنَّة دون زوجةٍ فيها وحشة، فكيف بالدُّنيا؟!

‫ دع عنكَ كلَّ هؤلاء الأغبياء الذين ينادون بتركِ الزَّواج!

‫ قال الإمام أحمد: ليست العزوبة من أمرِ الإسلامِ في شيءٍ،

‫ ومن دعاكَ لغيرِ الزَّواجِ فقد دعاكَ لغيرِ الإسلام!

ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح،

‫ وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح،

‫ فالسيئون لا يشعرون بكل هذا!

‫ والسّلام لقلبكَ

صاحبي،

‫ ليس نصراً أن تعيش،

‫ ولا هزيمة أن تموت!

‫ الفكرة في كيف تعيش،

‫ وعلى أي شيء تموت!

❞ انتقِ جلساءك فإنَّ الطِّباع مُعديةٌ! ❝

❞ كان جلالُ الدِّين الرُّوميُّ يقول:

⁠‫كيف للبذرة الصغيرة أن تُصدِّق أنَّ بداخلها شجرةً كبيرةً،

⁠‫ما تبحثُ عنه موجود في داخلك! ❝

❞ قال النبيُّ ﷺ يوماً لأصحابه: كفى بالمرء إثماً أن يُضيِّعَ من يقوت/ يُطعِم!

⁠‫وتضييع من يقوت قد كثُر هذه الأيام وله في البيوت عدة وجوه:

⁠‫فترى من الرجال من يتذرَّع بأنه لا يوجد عمل، ويجلس في بيته عاطل ❝

في مصنَّفِ ابن أبي شيبة:

‫ قال أميرُ المؤمنين عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه :

‫ أُهديتْ فاطمة رضي الله عنها يوم أُهديت إليَّ، وما تحتنا إلا جلد كبش!

‫ يا صاحبي: المهرُ حقُّ المرأةِ لا ثمنها!

‫ ليس في ديننا ما نخجلُ منه، والمهر حلالٌ ولو بلغ أطناناً من الذهب،

‫ ولكنَّ البنات لسنَ سلعاً للبيع!

‫ اختاروا لابنتكم من يحفظ لها كرامتها ودينها أوَّلاً،

‫ ثمَّ بعد ذلك تأتي بقية الأشياء،

‫ إنَّ مهر المرأة الحقيقيَّ ليس ما تأخذه قبل الزَّواج،

‫ وإنَّما ما تجده في بيتها بعد الزَّواج!

❞ نحن لم نكن عمياناً منذ البداية،

⁠‫وواللهِ لم نكن ساذجين،

⁠‫نحن فقط آمنا أن الحُبَّ يصنعُ المعجزات! ❝

إنَ من كرم الله أنه يُظهر إحسان عبده للناس، ويحببهم به، فإياكَ أن تتركَ العمل الصالح لخبث الشيطان ووسوسته، ولكن جاهد نفسك دوماً أن تُصلح نيتك، فلو تركنا العمل خشية أن يعرفنا الناس ما قام للناس دين ولا دنيا، ولا تخفْ على حظك من الذكر، كان الإمام أحمد يدعو الله أن يموت دون أن يعرفه من الناس أحد، فماتَ ولا يجهله من الناس أحد!

‫ رُويَ عن أمير المؤمنين عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه أنَّه قال:

‫ لو اطَّلع النَّاسُ على ما في قلوبِ بعضهم البعض،

‫ لما تصافحوا إلَّا بالسُّيوف!

‫ يا صاحبي: لا تَسْعَ لتعرفَ أكثر ممَّا يلزمُك،

‫ أحياناً، المعرفة الزَّائدة كالجهل الزَّائد، مقتلةٌ!

‫ يكفيكَ مِن النَّاسِ ما أظهروا لك،

‫ واتركِ الخفايا لربِّ الخفايا،

‫ كُنْ طيِّباً دون سذاجةٍ،

‫ وحذِراً دون وسوسةٍ!

لهذا ابتعد عن كل عينٍ تستصغرك،

‫ وعن كل يد تحاول أن تقص أجنحتك،

‫ واقتربْ، اقترِبْ كثيراً ممن يقول لكَ: أنتَ تستطيع!

أن الضيقَ مُؤذنٌ بالفرج!

‫ وأن الهموم إذا تكاثرتْ أوشكتْ أن تتساقط كلها،

‫ هناك لحظة مفصلية تبلغُ فيها الكروب ذروتها،

‫ فإذا ما أسلمَ العبدُ فيها كل أمره لله،

‫ وقطع أمله ورجاءه بالناس وعلَّقه بربِّ الناس،

‫ أتى الفرجُ معجزةً!

❞ دخلَ جماعة من الأعراب على النبيِّ ﷺ وعنده سبطه الحسنُ بن علي، فقبَّله النبيُّ ﷺ، فسألَه الأعرابُ مستغربين: أَتُقَبِّلونَ صِبيانكم؟

⁠‫فقال النبي ﷺ: نعم.

⁠‫قالوا: كلنَّا واللهِ ما نُقبِّل!

⁠‫فقال لهم: أَوَ أَمْلِك إن كان الله نزعَ من قلوبكم الرَّحمة؟!

⁠‫بعض الآباء فيهم من ❝

❞ قال لأصحابه مرةً لافتاً أنظارهم إلى أهمية رقة القلب: يدخل الجنّة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير!

⁠‫وشُرَّاح الحديث على قولين في معناه:

⁠‫الأول: أنهم يحسنون التوكُّل على الله، ويسلِّمون له أمر الرزق والكسب، ليس لهم من الأمر إلا السَّعي والأخذ بالسبب، ❝

❞ في العزْلَةِ راحةٌ من خُلطاء السُّوء! ❝

❞ يا صاحبي: إنَّ القَلب المليءَ بالحقدِ لا يهنأ به صاحبه، ❝