اقتباسات أدهم شرقاوي

هذه الدنيا أقدار مكتوبة ولا سعادة إلا لقانع!

على بعض الأشياءِ أن تتأخر لتأتيَ أجمل!

‫ إنَّ الله سبحانه يختارُ من الأوقات أدقَّها،

‫ كلُّ دعوةٍ دعوتَ اللهَ بها وتأخرتْ عنكَ فهذا ليس أوانها،

‫ ثِقْ بحكمة الله، وردد بقلبٍ ممتلئٍ باليقين:

‫ لقد استجابَ، ولكنه يهيِّئُ الأسباب!

‫ وكلُّ همٍّ نزلَ بكَ فهذا أوانه، وهل يعتدِلُ الناس إلا تحت وطأة الأيَّام،

الحياة عقوقٌ مُتبادل !

❞ يقولُ ابن القيّم: في القلب شَعثٌ لا يلمُّه إلا الإقبال على الله، وفي القلب وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله، وفي القلب حزن لا يذهبه إلا الرّضا بالله! ❝

والناسُ كالكُتبِ فيهم ما لا يُمكن معرفته بالنظرِ إلى الغلافِ فقط!

‫ خلف الضحكات جروح غائرة يُحاولُ الناسُ كِتمانها عن الناس،

‫ فلا ترَ إلا ما ترى!

‫ وراء بعض النِعم الظاهرة حرمان قاتل،

‫ يتجرَّعه صاحبه بمرارةٍ ولا يدري به إلا خالقه!

‫ والسعادةُ التي تحسبها كاملة، أنتَ لا تدري إن كانتْ مجرد غلاف لصفحاتٍ،

‫ أنتَ لا تعلمُ حرفاً عمَّا فيها!

والناسُ كالكُتبِ فيهم ما لا يُمكن معرفته بالنظرِ إلى الغلافِ فقط!

‫ خلف الضحكات جروح غائرة يُحاولُ الناسُ كِتمانها عن الناس،

‫ فلا ترَ إلا ما ترى!

‫ وراء بعض النِعم الظاهرة حرمان قاتل،

‫ يتجرَّعه صاحبه بمرارةٍ ولا يدري به إلا خالقه!

‫ والسعادةُ التي تحسبها كاملة، أنتَ لا تدري إن كانتْ مجرد غلاف لصفحاتٍ،

‫ أنتَ لا تعلمُ حرفاً عمَّا فيها!

والناسُ كالكُتبِ فيهم ما لا يُمكن معرفته بالنظرِ إلى الغلافِ فقط!

‫ خلف الضحكات جروح غائرة يُحاولُ الناسُ كِتمانها عن الناس،

‫ فلا ترَ إلا ما ترى!

‫ وراء بعض النِعم الظاهرة حرمان قاتل،

‫ يتجرَّعه صاحبه بمرارةٍ ولا يدري به إلا خالقه!

‫ والسعادةُ التي تحسبها كاملة، أنتَ لا تدري إن كانتْ مجرد غلاف لصفحاتٍ،

‫ أنتَ لا تعلمُ حرفاً عمَّا فيها!

❞ علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم قال: المحايد لم ينصر الباطل ولكنه خذل الحقّ! ❝

❞ يقول مارتن لوثر كينغ: إن أسوأ مكان في الجحيم مخصص لأولئك الذين يقفون على الحياد في القضايا الأخلاقية الكبرى! ❝

❞ يقول مارتن لوثر كينغ: إن أسوأ مكان في الجحيم مخصص لأولئك الذين يقفون على الحياد في القضايا الأخلاقية الكبرى! ❝

❞ قال رجلٌ من الخوارج لعليّ بن أبي طالب يريد أن يُقيم الحُجّة عليه: لماذا كان أبوبكر وعمر ينتصران وأنت لا تنتصر؟

⁠‫فقال له عليّ: لأن أبا بكرٍ وعمر كانا يحكمان أمثالي وأنا أحكم أمثالك! ❝

‫ويرَاهُ اليتيمُ فيبكِي!

‫ في كتابِ الزُّهدِ للإمامِ أحمدَ بن حنبلٍ:

‫ كان الصَّحابةُ يكرهون أن يعُطيَ الرَّجلُ ابنَه الشّيءَ،

‫ فيخرجُ به فيراهُ المسكينُ فيبكي على أهلِه،

‫ ويراه اليتيمُ فيبكِي على أهلِه!

‫ من أدبِ النِّعمةِ ألَّا تتباهَى بها أمامَ محرومٍ منها!

‫ لا تُكثِرْ من الحديثِ عن أولادكَ أمام عقيمٍ،

‫ ولا تُكثِرْ من الحديثِ عن مالكَ أمام فقيرٍ،

‫ ولا تُكثِرْ من الحديثِ عن صحتكَ أمام مريضٍ،

‫ النَّاسُ يتعايشُون مع ما ينقصُهُم ويكمِلُونَ حياتَهُم،

‫ ولكن من النَّذالةِ أن ترُشَّ الملحَ على جروحِهِم!

‫2

‫ ﴿هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ﴾

‫ ليس بالضَّرورةِ أن يكون أحدُ الطّرفين سيّئاً،

‫ ولكنها نهاية الطّريق!

‫ خُروج بعض النّاسِ من حياتك لا يعني نهايتَها

‫ وإنّما يعني نهاية الجُزءِ المُتعلِّقِ منهم فيها!

‫ العلاقاتُ كالأغذيةِ المُعَلَّبَة، لها تاريخ صَلاحيَّة،

‫ وكلّ خطوةٍ بعدها ستكونُ سامّةً ومُؤذيةً،

‫ فلا تؤجِّلْ فراقاً حان أوانُه!

‫ لا يوجدُ إنسانٌ ليس له بديل،

‫ ولا يُوجد فرصة هي خاتمة الفُرص،

‫ وما دامت الرُّوح في الجسدِ فلا يوجد شيءٌ اسمُه النِّهاية،

‫ كلُّ نهايةٍ هي بدايةٌ لشيءٍ جديدٍ

‫ النّاسُ يؤذون من يضمنون بقاءَهم، فكن دوماً قادراً على الرّحيل!

﴿وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ﴾ ‫ تعامَلْ مع العَلاقاتِ التي انتهَتْ كأنّها قُبور، ‫ والقُبُور لا تُنبَش! ‫ ومنْ صارَ وراء ظهركَ فدَعْه وراءَ ظهرِكَ، ‫ لا تكُنْ أسيرِ ماضيك، ‫ ولا تترُك البابَ مُوَارِباً حتى لا يُغرِيكَ بالرُّجُوع! ‫ المعاركُ

❞ أشعر أني أشبه بيروت كثيراً ..

⁠‫أنا أكتب عن المبادئ ولا ألتزم بها

⁠‫وهي تطبع كتباً للعالم كله ولا تقرأ ! ❝

❞ أشعر أني أشبه بيروت كثيراً ..

⁠‫أنا أكتب عن المبادئ ولا ألتزم بها

⁠‫وهي تطبع كتباً للعالم كله ولا تقرأ ! ❝

❞ ⁠‫أنا أصدقكم عندما تقولون أنّ الإسلام هو الحل

⁠‫ولكن صدقوني عندما أقول أنكم المشكلة ! ❝

انطلقتُ حتى أتيتُ دار الأرقم، وع

❞ إنَّ الله سبحانه قد تكفَّل لكَ بالرزق،

⁠‫وطلبَ منكَ العمل! ❝

وهذا يونس الصدفيّ يقول كما في سير أعلام النبلاء :

‫ ما رأيتُ أعقل من الشافعيّ

‫ ناظرته يومًا في مسألة فلم نتفق وافترقنا

‫ فلقيني بعدها، فأخذ بيدي وقال لي:

‫ يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن اختلفنا في مسألة !