إن الاتفاق يبعث التماسك في المجتمع ، ولكنه يبعث فيه الجمود أيضًا.
المؤلفون > علي الوردي > اقتباسات علي الوردي
اقتباسات علي الوردي
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات علي الوردي .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
مشاركة من ايثار القضاة ، من كتاب
مهزلة العقل البشري
-
إن المجتمع البشري لا يستطيع أن يعيش بالاتفاق وحده، فلا بد أن يكون فيه شيء من التنازع أيضًا لكي يتحرك إلى الأمام .
مشاركة من ايثار القضاة ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
إن القيم المدفونة في اللاشعور لا تزول بسرعة ، ولعلها تبقى في الانسان حتى ساعة الموت
مشاركة من Safaa Ahmed ، من كتابوعّاظ السلاطين
-
فقد انشغل الناس بوعظ بعضهم بعضاً ، فنسوا بذلك ما حل بهم على ايدي الطغاة من ظلم
مشاركة من Safaa Ahmed ، من كتابوعّاظ السلاطين
-
إذا أردت أن لا تطاع فمر بما لا يستطاع
مشاركة من Safaa Ahmed ، من كتابوعّاظ السلاطين
-
"إن لكل نوع من أنواع النجاح مؤهلات خاصة . وتلعب القوى النفسية الخارقة دورًا كبيرًا في تكوين هذه المؤهلات . فمن أراد شيئًا وهو غير مستعد له نفسيًا أساء إلى نفسه و إلى أمته إساءة كبرى . "
مشاركة من Najwan Hikmat ، من كتابخوارق اللاشعور
-
فلو غيرنا ظروف الناس لتغيرت أخلاقهم طبعا. فلو رفعنا عن كاهل الناس عبء الفاقة والمشقة، وجعلناهم يشعرون بأن مصالحهم مطابقة لمصالح المجتمع، لصاروا مواطنين صالحين وتركوا الإفساد والإجرام
مشاركة من محمد الجدّاوي ، من كتابوعّاظ السلاطين
-
إن أي إنسان لاينمو عقله إلا في حدود القالب الذي يصنعه المجتمع له. ومن الظلم أن نطالب إنساناً عاش بين البدائيين مثلاً أن ينتج لنا فلسفة معقدة كفلسفة برجسون أو رياضيات عالية مثل رياضيات أينشتاين.
مشاركة من Fatima Abdullah Al-Haiki ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
التطور قائم إذن على أكوام من أبدان الضحايا ، أبدان أولئك الذين فشلوا في الحياة فصعد على أكتافهم الناجحون .
مشاركة من RoĀa Altunsi ، من كتابخوارق اللاشعور
-
الحياة الاجتماعية ماهي الا صراع متواصل بين الناس لاجل المصالح الخاصة.
مشاركة من malhadyan ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
يقول هيجل : " إن كل شيء يحتوي على نقيضه في صميم تكوينه وأنه لا يمكن أن يوجد إلا حيث يوجد نقيضه معه "
مشاركة من Mashael ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
و بهذا أمسى الجهاد في الإسلام نوعين: جهاد العدو الكافر و جهاد الظالم المسلم. و هنا نجد المسلمين قد انقسموا طائفتين : طائفة تؤكد على جهاد العدو الكافر و تنسى جهاد الظالم المسلم، و طائفة أخرى ترى نقيض هذا الرأي فتؤكد على مكافحة الظالمين و تغفل أمر الأعداء الأجانب. و لعل هذا كان من الأسباب التي جعلت الطائفة الأولى تتهم الطائفة الثانية بكونها صنيعة الأجانب.
مشاركة من Amer Sakkijha (عامر سكجها) ، من كتابوعّاظ السلاطين
-
أرجو من القارئ أن يضحك على نفسه كثيرًا قبل أن يدرس التاريخ. ولم يخلق الله مهزلة تستوجب الضحك كالعقل البشري.
مشاركة من آمنة ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
للأستاذ الحق في الإعجاب ببني أمية وفي احترام وسائلهم البارعة التي كسبوا بها الملك. إنما لا يجوز له أن يحترمهم باسم الإسلام. فالمبادئ الدينية شيء والوسائل الميكافيلية شيء آخر
مشاركة من آمنة ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
لقد أخطأ أرسطو طاليس عندما قال : الإنسان مدني بالطبع, والصحيح أن الإنسان وحشي بالطبع ومدني بالتطبع.
مشاركة من آمنة ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
إن كل شبهة وقعت لبني آدم منذ بدء الخليقة حتى يومنا هذا نشأت كلها من هذه الكلمة الرعناء لماذا؟
مشاركة من آمنة ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
فالعقل البشري هو في الواقع كالنبتة التي تأخذ من مواد التربة ما يلائم مزاجها وترفض الباقي.
مشاركة من Meryem ، من كتابوعّاظ السلاطين
-
إن من مزايا هذا العصر الذي نعيش فيه هو أن الحقيقة المطلقة فقدت قيمتها، وأخذ يحل محلها سلطان النسبية، فما هو حق في نظرك قد يكون باطلاً في نظر غيرك، وما كان جميلاً أمس قد ينقلب عندك قبيحاً اليوم، كل ذلك يجري في عقلك وأنت ساهٍ عنه كأن الأمر لا يعنيك.
مشاركة من Mohammad M Hamo ، من كتابمهزلة العقل البشري
-
الاخلاق وليدة الظروف الاجتماعية التي تحيط بها. ومالم تتغير تلك الظروف فإننا لانأمل أن تتغير الأخلاق كما نهوى. وبهذا يصدق قول القائل:"غيّر معيشة المرء تتغير اخلاقه"
مشاركة من Khalid Mohammad ، من كتابالأخلاق: الضائع من الموارد الخلقية
-
على الكاتب أن لا يعتز بتأييد أصحابه المحيطين به، ولا يبتئس من سخرية الذين يؤيدون خصمه. إنه يجب أن يتوقع قبل كل شيء ظهور مؤيدين ومعارضين، مادام الناس ينظرون إلى الأمور من زوايا مختلفة
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابأسطورة الأدب الرفيع