بورتريه لأبي العلا البشري

اسم الكاتب/باهر بدوي

اسم الروايه/بورتريه ابو العلاء البشري

دار النشر/ الرواق للنشر والتوزيع

عدد الصفحات/ ١٨٣

القراءة الكتروني/ ابجد

التصنيف/ اجتماعي نفسي

التقييم/⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

---

🦋نبذة عن الرواية:

تدور فكرتها الأساسية حول بطل الرواية الذي يحاول رسم بورتريه نفسي وروحي لوالده، لكنه يصطدم بصراعات داخلية عميقة بين الصورة المثالية التي رسمها الأب في مخيلته، وبين الحقيقة الإنسانية بكل تناقضاتها. الرواية تسير على خيط رفيع بين الحكي عن الطفولة والعائلة والهوية و الخذلان

---

🦋اللغة والسرد:

اللغة:

الكاتب يستخدم لغة عامية لكنها مشحونة بالعاطفة الحميمية، مع بعض العبارات المكثفة التي لا تثقل النص بل تضيف له .

السرد:

يعتمد على السرد ، مما يجعل القارئ قريبًا جدًا من مشاعر البطل وأفكاره. تنتقل الرواية بين محطات زمنية مختلفة (الطفولة، النضج، لحظات فارقة)، "الفلاش باك".

---

🦋الأفكار الرئيسية:

كيف يرى الإنسان أباه: ملاك، بطلا، ثم يكتشف هشاشته.

صراع الهوية بين ما نراه عن آبائنا وما نختاره لأنفسنا.

التسامح مع العيوب الإنسانية ومفهوم الغفران.

أثر التربية والطفولة في تشكيل شخصية الفرد.

فكرة الإرث النفسي والاجتماعي الذي نحمله دون أن نشعر.

---

🦋الشخصيات:

البطل:

شاب يعيش صراع داخلي بين حبه الكبير لعائلته صدمته بكونه إنسانا غير كامل.

الأب (محور الرواية):

رجل يبدو مثاليا في أعين ابنه، لكن مع تقدم الأحداث تتكشف جوانب من ضعفه أخطائه.

الأم:

شخصية مساندة، تلعب دورها مهم في بناء الجو العائلي ولكن حضورها محدود مقارنة بالأب.

شخصيات فرعية أخرى:

مثل الأصدقاء وبعض الأقارب، تظهر لإبراز تطور البطل ولتقديم زوايا أخرى عن علاقته مع والده.

---

🦋نقاط القوة:

العمق النفسي: معالجة دقيقة ومؤثرة للعلاقة بين الأب والابن.

اللغة : نص مشحون بالعاطفة

السرد المتقن: الانتقال بين الأزمنة سلس

طرح الأسئلة الإنسانية : عن الغفران والحب و الخذلان دون تقديم إجابات

---

🦋وجهة نظر قارئ:

كقارئ، تشعر أن الرواية تفتح لك مساحة شخصية شديدة الخصوصية، حتى أنك قد تجد نفسك تضحك بلا وعي أثناء القراءة. فـ"السرايا الصفراء" تصور مجتمعنا يبدو عاقل مجنون، يصرخ في وجه عالم قاسٍ مزيف. الرواية واقعية إلى حد الألم، بشرية مصابة ب الهذيان لكنها ترفض الاعتراف بذلك، وترى في نفسها المعيار الوحيد للصواب. السرد مضاعف الواقعية، والمصطلحات المستخدمة عامية جريئة قريبة من حياتنا الساخرة، مما يجعلها أقرب إلى كوميديا سوداء. كل الشخصيات التي تدور في فلك "الجنون" بطريقة فلسفية بدت لي أكثر عقلانية مما نحن عليه في واقعنا، كأن الجنون الحقيقي يسكن في عالمنا نحن، لا في عالمهم.

---

#تحدي_مايو

#فنجان_قهوة_وكتاب

#قراءت_صيفية_مع _ابجد_فنجان_قهوة_وكتاب

داخل مصحة من مصحات العلاج النفسي نقابل الراوي الذى يحكى لنا حكايته و حكايات زملائه إبراهيم عياد كريم الرئيس مصطفى رُزّة النجار غليظ الطبع وهاني نوڤا ذو الأنف الكبير المذعور دومًا، وطبعًا الشاذلي ومحمود أبو الرُكَب، و بهاء عصفور وأمين سنقر و هانى نوفا

وطاقم التمريض في المصحة سعد تايك و سماح تسلخات و سيد مهجة و عم عيسي و عواطف

وحكاية الاستاذ صابر ابو لبن المختبي فى الحيطان

والمسرحية ومشاهد سقوط العراق

والعديد من المواقف الكوميدية

أما عن الغلاف أول حاجة بتخطف العين هي صورة الوجه اللي اتبدلت بورقة مشتعلة، كأن الكاتب بيقولنا

الهوية بتحترق الإنسان بيتآكل أو بيتحول لرماد

اللوحة الإطارية بتخليك تحس إنك قدام بورتريه فعلي لكن بدل ما يكون فيه ملامح فيه احتراق

اللون الأخضر الداكن في الخلفية واللون الأحمر الغامق للإطار بيدّوا إحساس تقيل، كأن الرواية مش هتكون سهلة، لا على القارئ ولا على البطل

غلاف بيحرق ملامح البورتريه وبيسيبك تتأمل الرماد الباقي من الإنسان مليان رموز فلسفية وتلميحات عن فقدان الهوية أو تفكك الذات

بورتريه مش للتأمل في الصورة... لكن للتساؤل: من أنا؟ وماذا يتبقى مني حين تحترق وجهي؟

أتمنى أن مثل هذه الروايات لإتقان حبكتها وخروجها عن الإطار المعهود للنصوص الروائية أن تتحول إلى فيلم تدور جلّ أحداثه خلف أسوار مصحة نفسية وجل شخصياتها مرضى نفسيين كي نكتشف في نهاية الأمر أن من خارج هذه الأسوار هو في حقيقة الأمر المريض ومن بداخلها أصحاء.

1️⃣ الموضوع : قراءة نقدية

2️⃣ العمل : رواية " بورتريه أبى العلاء البشري"

3️⃣ التصنيف : فلسفي ـ ساخر ـ اجتماعي

4️⃣ الكاتب : Baher Badawy

5️⃣ الصفحات : 278 Abjjad | أبجد

6️⃣ سنة النشر : 2025 م

7️⃣ الناشر : الرواق للنشر والتوزيع

8️⃣ التقييم : ⭐⭐⭐⭐

▪️في حضرة الجنون ، وزمن المعاناة ، بلمسة الفنون ، ترسم الحياة ، تتماهى حدودُ المنطق فيها باللامعقول ، وتتداخل العقلانية بالجنون ، ويتعانق الأدب بالمجون ، ويتراءى لك الوطنُ ، يعتريه الضعف والوهن ، كمصحةٍ نفسيةٍ كبيرة ، حرة ظاهرها وباطنها أسيرة ، بريشتِه يرسمُ باهرُ بدويٌّ على لوحةٍ مظلمةٍ ، في ليلة معتمة ، بصيصًا من نور ، وقليلاً من سرور ، عنونه بـ "بورتريه أبي العلاء البشري" ، الصادرة عن دار الرواق للنشر والتوزيع للعام 2025 .

▪️ عنوانٌ غريب لكن بقصد ، مستترٌ خلف قناعِ الجدِّ ، بورتريه ظاهرُه لرجلٍ واحد ، وباطنه لجماعةٍ من البشر فقدوا القدرةَ على الفهم لجنونهم أو كمالهم ، أو التأثير دون التأثر .. في لحظاتٍ تاريخيةٍ معيوبةٍ ، وأوقات بالقهر معطوبة ، كأنهم قناعٌ للذاتِ العربية التي خُدِّرَ وعيُها ، وضنَّ سعيُها ، وعجزَ فهمُها ، أوالتوصل إلى كنهِها.

▪️بينما العالمُ في غياهب الظلام ، يعجُّ بالحرب دونما السلام ، بدخولِ القواتِ الأمريكية إلى الأراضي العراقيةِ ، نجد الوطنِ العربي الشقيق ، يغط مسحوراً في نوم عميق ، لحظةَ انكشافِ الهشاشةِ العربية ، وانعدام القومية ، وتصدع الوحدة ، الأول ومن بعده !! فينقلب الوهم إلى جنون ، والجنون إلى سجون ، تترجمه الفنون ، في مرآةٍ تعكس كل هذا على بورتريه بديع ، رسمه هذا الماهر .

▪️ فهل هذا الواقع أم الخيال ، الحق هو أم الضلال ، هل نحن بشر أم صرنا مراوح .. أم دمىً تلعب على المسارح ، أم ربما الوضع خلفيةٌ للأحداث؟ أم هو خروجاً من الأجداث ، أم بنيةٌ تحتيةٌ للرواية التي تطرحُ سؤالًا وجوديًّا: من المجنونُ الحقيقي؟ النزلاءُ أم الحكماءُ..؟ حين يختلط الضحك بالبكاء ، وتعلو الأرض من فوق السماء ، لا تسمع إلا هسيس يعقبه خواء .

▪️من منظورِ راوٍ مجهولٍ ليس له ملامح، أذابَ شخصيتَه الكاتبُ فينا ؛ ليكون شاهدًا ومعيناً ، ومرآةً لكلِّ قارئ يعي ، ليُعزِّز فينا شعورَ التيهِ والغربة، ويفتح المجالَ لتماهي الشخصيات دون تحكمٍ مباشرٍ في المشاعر، غيرَ مُتورِّطٍ في استدرارِ العواطف من خلال العرض فقط ، إنما يدفعُك له دفعاً من خلال صدقه في رسمِ الشخصيات.

▪️هذه الشخصيات التى استوطنت مصحة من مصحات العلاج النفسي نجد الراوي الذي يقص لنا .. ثم إبراهيم عياد ومصطفى رَزَّه و كريم الرئيس وهاني نوفا .. والشاذلي ومحمود أبو الرُكب ، و بهاء عصفور ، وأمين سنقر ، وسعد التايك و سماح تسلخات ، و سيد مهجة و عم عيسى و عواطف ،و صابر ابو لبن .. لكل شخصية حكاية ، تحمل كلُّ واحدةٍ منها مأساةً خاصةً ، وجُرحًا ينغصُ حياتَها ، أسماءٌ غريبة، حالاتٌ عجيبة، حكاياتٌ بها طرفة ووجع ، تضحك وتدمع ، تبصرها وتسمع ، تتأرجحُ بين العبثِ والجدِّ، ولا يحدُّها الحدٌّ، ولا يغيرها الضد ، لا تهدف إلى تقديم نماذجَ إنسانيةٍ نمطية، بقدرِ ما تهدفُ إلى تعريةِ الواقعِ من أقنعته، عبرَ مجانينَ ينطقون بالحكمة..يسبحون في بحر الحرية داخل قيود المصحة .

▪️بلُغةٍ عربيةٍ فصيحةٍ في السرد، خفيفةٍ، فلسفيةٍ، متقنةٍ، محكمةٍ، لكن تتداخلُ العاميةُ بكلِّ قوةٍ في الحوارات، لتناسب طبيعةَ العملِ وطبيعةَ الشخصيات .. لم تأتِ على استحياءٍ هنا، بل تفجرت بجرأتها وفجاجتها، لتعكسَ للقارئ واقعَ النزلاءِ والعاملين في هذه المصحة، لتشعرَ أنك بينهم، فيصنعُ منها إيقاعًا خاصًّا لا مثيلَ له، حين تكون السخريةُ والكوميديا السوداء بوابةً لوصولِ المعنى الفلسفيِّ للقارئ، فأنت أمامَ هذا العملِ بكلِّ صراحة:

▪️ورغم كلِّ ذلك، فإن استخدامَ الألفاظِ الجريئةِ جدًا هذا أمرٌ أتحفَّظ عليه، وإن ذكرني بطيبِ الذكرِ وحبيبِ القلبِ تامر عطوة ، فقد تخيلت لوهلة أنني أقرأ "افتح أنا نادية" ، ومع حبي الشديد لهذه الكتابة الواقعية ، ولكنها منفتحةٌ زيادةً بالقدرِ الذي لا يجعلني أرشحُها لما دونَ الثامنةَ عشرةَ، ولا للنساء.

▪️لذا ، فإنني أرى أن الأدب، بقدرِ ما هو منوطٌ بأن يكشفَ عوراتِ المجتمع، ويُبيِّنَ ثغراتِه، ويُظهرَ واقعيته على الأوراقِ للقارئ ليعيشَ في زمرةِ العمل، فهو يجبُ عليه أن يتحاشى ما من شأنه أن يُقلبَ المرادَ إلى عكسِه.

▪️ونهاية فأنتم على موعد مع ، لوحةٌ فنية إبداعية استثنائيةٌ، رُسِمَت بريشةِ فنانٍ مشبعةٍ برمادِ الحروب ، وصراخِ المرضى ، ووجعِ البلاد ، ووهن العباد ، لا تُفرِّقُ حدودَ العقلِ من الجنون ..لا تمنحنا أجوبةً بقدرِ ما تفتحُ البابَ لأسئلةٍ مُتعِبة، بل مُرعِبة.

▪️ اقتباسات:

❞ لن يعبِّر عن معاناتنا سوانا، ولا أرى من هو أفضل منا. وحدنا نحتج، نصرخ، نثور على خشبة المسرح. ❝

❞ الربيع يتقدَّم بخطىً مذبذبة. يقدم ساقًا محفوفة بالحرارة، يسحبها ليمهل الشتاء مزيدًا من الوقت. قريبًا سيطيح بالبرد شر إطاحة. ستزأر رياحه، سيأمر الخلاء بإطلاق غاراته من العواصف الرملية على الحضر. لا تجد روحي في الربيع مبيتًا، ولا يمثل لي سوى موجة صفراء من الكآبة. ❝

#أبجد

#باهر_بدوي

#بورتريه_لأبي_العلا_البشري

#مراجعـــــات_محمــــود_توغـــان

ماذا كنت أتوقع من "بورتريه لأبي العلا البشري" ؟

منذ أن بدأت قراءة هذه الرواية وأنا أفكر فيما سأخبر عنها، لأنه لا مفر من أن أكتب عنها.

الطريق طويلة، والطقس بارد قليلا، وعقلي يخبرني بأن اليوم هو يوم الرواية المنشود.

مكان الأحداث: مصحة نفسية.

زمن الأحداث: هامش حرب العراق.

الأبطال: نحن بصورة ما.

أنهيتُ الرواية في جلستين، بينهما شهرين، لم اتحمل البقاء معاها /في المصحة دون استراحة.

أكبح رغبتي في إفشاء التفاصيل، أسماء الأبطال، الأطباء، قصص مرضهم، معرفتي الضئيلة بمعاناتهم، انتهاء الرواية نهاية مثالية جعلتني أحتاج لإعادة قراءة الرواية مرة أخرى.

عوضا عن ذلك، سأثرثر عن الألفاظ واللغة، وسؤالي الدائم كيف تسللت هذه التراكيب إلى ذهن الكاتب، مما استوحى تلك الأسماء، والأمثال، والنكات!

مما استوحى هامش الزمن ذاك، لاشيء مغري في تلك الفترة سوى حرب العراق، غزو الأمريكان لبغداد، كيف استطاع أن يوقفني في الصباح مثلهم تنازعني رغبة البكاء والبصق أمام الشاشة.

في الرواية الأولى التي قرأتها لأستاذ باهر "سفر المغيب"

وقفت عند القصر، عند الرصاصة التي انطلقت من مسدس المناضل قبل لحظات /سنوات قليلة من اندلاع ثورة يوليو ٥٢.

يكتب أستاذ باهر كروائي صفحة واحدة/ قشرة واحدة من أي زمن فيجعلها مميزة، مميزة بشيء قذر وزاهي بصورة غامضة، هذه هي الحياة، وهكذا يكون الفن، يرسم هو بالفعل يرسم الزمن ويلون لنا رؤيته له.

أقسم أنه لو كتب عن المستقبل لأخذ منه ما لن يخطر على بال بشر ويقدمه لك تاركا في حلقك اندهاش لا يمكنك وصفه مهما تجرعت منه.

يتركني مندهشة كل مرة..

مصحة نفسية/ وطن عربي كامل منهوب يتابع تدنيس أراضيه/أقصى ما يمكن أن يفعلوه هو التمثيل...

التمثيل/ التدليس

و أقصى ما يمكن أن يفعله المجرمون اقصائهم بعيدا... نفيهم إلى حيث بقعة نبذهم الأولى، كأنما يعاقبونهم على حتى الانتفاضة المكتومة هذه، الانتفاضة التي ذُعروا عندما لم يوبخهم أحد عليها

أجلس الآن أراقب أنفاسي وتقلصات معدتي وأكبح أسئلتي؟

ما الذي حلَّ ببقية مقيمي السرايا؟

هل طرحت الأسئلة الصحيحة أصلا؟

ليست مراجعة ولا رأي ولا شيء سوى أنني سأظل ممتنة لكل كاتب يحترم عقل قرائه ولكل كاتب مميز يجعل مني قارئة مميزة.

بورتريه لأبي العلا البشري

تأليف باهر بدوي

ما علاقة ابي العلا البشري بمجموعة مرضي في مصحة نفسية

ما سر التلفاز الذي يلسن علي بطل الرواية والذي لا نعرف اسمه او من يكون

هل كل مخاوفنا تكون حقيقة

عن إبراهيم عياد كريم الرئيس وهاني نوڤا و الشاذلي ومحمود أبو الركب، و بهاء عصفور وأمين سنقر

وعن الممرضين في المصحة سعد تايك و سماح تسلخات و سيد مهجة و عم عيسي عواطف حبيبة الراوي المجهول

عن كل هولاء تدور الاحداث

عن المصحة وتاريخها وتاميمها ثم خصخصتها

ما علاقة كل هذا بحرب العراق وسقوطها واحتلال امريكا لها

عن تلك المسرحية التي كشفت وفضحت كل فساد المصحة

لكنتشف في النهاية ان مخاوف الرواي العامض من اختفاء ابراهيم وتاخرين لا اساس لها وقد كتب له اوراق الخروج من المصحة مع والده

نكتشف ان علاقة ابي العلا البشري هو الشبه بين محمود مرسي بطل المسلسل وصابر ابو لبن

الرواية رائعه وتشعر انها بورترية سريالي

الشخصيات رسمت ببراعة وجائت الحبكة قوية ومتناسقة ولم تخلو الاحداث من الكوميديا

"بورتريه لأبي العلا البشري.. أحيانًا يأتي الجنون بانتصارات تغيب عن العقلاء"

"هتسيب مستشفى المجانين.. وتعيش مع مجانين تانيين.. ماهي دنيا تجنّ العاقلين.. إوعى تروح بقى في الباي باي" أحب هذه الأغنية بصوت الجميل نجاح الموجي، ولطالما تساءلت من هو المجنون؟ أراها كلمة عامة من الصعب إدراك حدودها، والقصور في الاتزان النفسي والعقلي أمر مختلط يلحق بكثيرين، تم تشخيصهم بالمرض، أو لم يتم تشخيصهم بعد، أو من السالمين المحظوظين باتزان ولو كان نسبيُا.

المكان هنا في هذا النص الروائي مصحة نفسية، وأبدأ بذكر المكان لأنه هنا بطل من أبطال الرواية، بل قد يكون هو أهم الأبطال، وله النصيب الأكبر من ثقل فكرة الرواية، والشاهد الأحق على هذا العالم المضحك إلى درجة الألم.

يبدأ النص بفصل بديع، طريف، يرسم ابتسامة على وجه القارئ، وكذلك يعرّفه بطبيعة العالم الذي سيرافقه في باقي الصفحات، سؤال يقابله قلق مضحك، ربما حالة "القلق المضحك" هذه هي التي رافقتني طوال الرواية، وربما هي الحالة التي يودّ النص التطرّق إليها.

السرد هنا على لسان الراوي المتكلم، نزيل في المصحة، وهو أمر مربك؛ فربما يكون راويًا مشكوك في كل ما يحكيه! جاء السرد قويًا وممتعًا، بلغة مناسبة، ظريفة، مضحكة في بعض الأحيان، تُنسي عالم القسوة الذي يعيشه هؤلاء النزلاء، أو ربما يعيشه كثيرون غيرهم خارج المصحة!

صحيح أن الحوار مناسبًا لكن شعرت أن مساحته طغت على النص، حتى بدا لي أني أقرأ "سيناريو" وليس نصًا روائيًا، كما أن عالم المصحة النفسية تم تناوله مسبقًا في إبداعات كتابية أو مرئية، فكنت أفضّل أن يكون للنص تفاصيل مميزة، مستقلة قليلًا عما في ذهن القارئ من أفلام One flew over the cuckoo's nest ، وفيلم Twelve monkeys.

أعجبني للغاية موازاة عالم المصحة مع ما يحدث في الوطن العربي من سقوط مدن ودول، كان هذا علامة تميّز للنص، وتمنيت أن يتم تضفيرها ودمجها جيدًا مع الأحداث، ربما كانت سثري النص بتفاصيل قوية، تجعل له روحًا من الأصالة.

الشخصيات في الرواية ليست محركًا للأحداث، وإنما بشكل أكبر تخدم الفكرة، الأحداث نفسها هنا ليست تصاعدية، أو متشابكة، تُروى على لسان البطل وتشركنا في معرفة الأسرار التي يجهلها كثيرون في المكان.

من أجمل لمحات النص هي الحالة الفنية المتواجدة بين الشخصيات؛ فالبطل يرسم "سكتشات" و"بورتريهات" ببراعة، وهناك مسرحية من تأليف "الشاذلي"، هذه المسرحية كانت من الممكن أن تعبّر كثيرًا عن النص وشخصيته، لكن جاء هذا الجزء في أواخر الرواية بطريقة مباشرة للغاية، أنقصت من جمال كثير يمكن أن يخرج من هذه التفاصيل الفنية.

نهاية النص تمنيتها أقوى؛ فجاءت عادية، ليست على مستوى الأفكار المطروحة في الرواية، ولا ترضي شخصية البطل التي بدت بطموح ورؤية واسعة.

على ذكر الجنون فإن للجنون متعة يدركها العقلاء، ومتعة هذا النص هي مزيج بين الجنون والمنطق، بين أمان السجن وتمرّد الحرية، بين الخوف من العقاب والأمل في الانتصار، وربما قد يحقق الجنون -ولو كذبًا- ما عجز منطق العقول عن تحقيقه في "بورتريهات" لا تعرف الكذب.

#ريفيو رواية : بورتيريه لابى العلا البشرى

* الكاتب : باهر بدوى

* الصفحات : ٣٤٥ ابجد

* اللغة : الفصحى / العامية ( مناسبة للعمل)

⭐زمااااااااان كان فى فيلم اسمه طار فوق عش المجانين تم تصويرة كله داخل مستشفى للأمراض العصبية كان فيلم رائع واخد العديد والعديد من الجوائز .

⭐ تدور الرواية داخل اسوار مصحة نفسية ، الزمن غزو أمريكا إلى العراق .

⭐الرأوى هو بطل الرواية ( لم يتم ذكر اسم بطل العمل.... زهران.. انا مش زهران.. الا فى نهاية الرواية بالرغم انه ذكر اسماء كل الشخصيات الأخرى ) "يحكى تاريخه وحياتة مع عائلته قبل دخوله المصحة و اسباب دخوله المصحه ، وعلاقاته مع نزلاء ومن يخدم فى المصحة من دكاترة وعمال كيف يقضى يومه .

⭐حكايات و مواقف كوميدية يومية داخل المصحة تحدث بين النزلاء يحكيها الرأوى وهو واحد منهم ( مجانين )

⭐ فصول الرواية انقسمت قسمين الأول الراوى يحكى فى الماضى حياته مع عائلته وأسباب التى ادت إلى دخوله المصحة النفسية والقسم الثانى ينتقل لكى يحكى مايحدث له مع زملاءه فى المصحة النفسية وجاءت تلك النقلات فى سهولة ويسر .

⭐ هل هناك نزلاء بالمصحة يختفون ؟ وهل المصحة تتلقى دعم مالى والعصبجية ( من لهم مصلحة فى المصحة) ياخذوا هذا الدعم ولا يوصل للنزلاء ؟ وبالتالى أصبح الاكل شحيح والرحلات اتلغت .

⭐ الهروب من الجحيم ، يحكى الرأوى بطريقة ساخرة كوميدية ، كيفية الاتفاق مع اثنين من زملائة على الهروب من المصحة بسبب المعاملة السيئة والاكل السيئ الغير صحى وعدم تلبية احتياجاتهم ، فهل نجحوا ام بائت محاولتهم بالفشل ؟

💥 اقتباس : الدول العظمى بلغت المجد فوق جثث العالم الثالث، ولم تزل جائعة للاستزادة بخيراته ، وعين تفىغ من مصمصة نخاعنا ، سابحث عن وسيلة لتيسير الكون ، بدلا من الله...

💠 ملاحظات ( من وجهه نظرى)

١) الرواية بها تطويل إلى حدا ما ، بمعنى يوجد حكايات كان ممكن تلاشيها ، خصوصا ان هناك شخصيات كثيرة بالعمل ، كان ممكن عدم ذكرهم لان ادوارهم غير رئيسيه .

٢) هناك كلام كثير عن الجنس مالوش لازمة، وكثير من الحوار جاء يحمل ألفاظ وايحائات وتلميحات سيئه مالوش لازمه اطلاقا ولاتخدم العمل .

💠 السرد والحوار : جاء الحوار معظمة بالعامية طريف فى احيان كثيرة ، الحوار كان أكثر من السرد ، اما السرد فقد تنقل من حياة الرأوى قبل وبعد دخوله المصحة فى يسر بدون تشتيت للقارئ وان كان به تطويل .

💠 اسم الرواية والغلاف : جاء اسم الرواية مناسب اما الغلاف فكان ممكن يكون احسن مما كان.

💠 النهاية : جاءت هادئة مناسبة

💠اللغة جاءت بالفصحى والعامية معا

#ريفيوهات_نادر_رضا_٢٠٢٥_مايو

رواية بورتريه لأبي العِلا البِشْري

في عالمٍ تتماهى فيه الحدود بين العقل والجنون، تبدو المصحة النفسية في "بورتريه لأبي العِلا البِشْري" وكأنها انعكاسٌ مكثفٌ للواقع الخارجي، حيث تغدو الحقيقة هشّةً، متأرجحةً بين تأويلات متناقضة، كأنها مروحة تدور بلا نهاية.

الكاتب باهر بدوي لا يسرد حكايةً تقليدية، بل ينسج عالمًا متشظيًا، ينفتح على التأمل العميق، حيث يصبح الجنون قناةً لإدراك الحقيقة، لا انفصالًا عنها.

إبراهيم عيّاد، الشخصية المحورية في الرواية، يعيش قناعةً مفاجئة "الناس مراوح" تتردد هذه العبارة كصدى بعيد، تُلقي بظلالها على السرد، كأنها المفتاح السري لفهم الوجود داخل المصحة وربما خارجها، هنا تتحول المروحة من مجرد أداةٍ فيزيائية إلى استعارةٍ تُجسّد حالة الإنسان المسحوق، الذي يدور في فلك حياةٍ مسيرة، بلا إرادةٍ حقيقية تحت وطأة أنظمة اجتماعية ونفسية محكمة.

لكن، هل حقًا نُشبه المراوح؟ أم أن هذه القناعة ليست سوى صرخةٍ عبثية، تنطلق من عقلٍ مُنهك؟ هنا تتقاطع الرواية مع رؤى العبثيين أمثال كامو وسارتر، حيث لا ينفصل الوهم عن الواقع، وحيث تتلاشى اليقينيات في متاهة التساؤلات.

تقدم الرواية مجموعة من الشخصيات التي تمثل مستويات مختلفة من العبث الإنساني والسلطة والجنون:

إبراهيم عيّاد الفيلسوف المجنون الذي يرى ما لا يدركه العقلاء، يعاني من اضطراب نفسي لكنه يبدو أكثر وعيًا بالحقيقة.

سماح تسلُّخات التومرجية السلطوية والتي تمثل الفساد والاستغلال داخل النظام المغلق.

الدكتور سالم الطبيب الذي يسعى إلى فرض النظام، لكنه يفشل أمام عبثية المرضى، ليصبح جزءًا من الفوضى.

سعد التايكِ نموذج القامع الذي ينفذ الأوامر دون تفكير، الوجه القاسي للسلطة.

بهاء عصفور الساخر الذي يستخدم الضحك كوسيلة لمقاومة واقع لا يحتمل.

في هذا الفضاء المغلق، لا يكون المرضى مجرد شخصياتٍ ثانوية، بل يشكّلون مجتمعًا قائمًا بذاته، تحكمه قوانين غير مكتوبة، يتحول الأطباء إلى سلطةٍ قمعية، ويصبح المرضى أقرب إلى المتمردين أو الفلاسفة، الذين يعيدون إنتاج الواقع وفق رؤاهم الخاصة، وكأن المصحة ليست سوى انعكاسٍ مكثفٍ للعالم الخارجي، حيث تُمارَس السلطة بطرقٍ أكثر دهاءً، وحيث تُسلب الإرادة باسم النظام.

تعتمد الرواية على تفكيك السرد التقليدي، فلا تسلسل زمني واضح، ولا حبكة مغلقة.

الحوار يتنقل بين العامية والفصحى، في مزيجٍ يعكس تباين العوالم داخل النص.

اللغة في الرواية ليست أداةً وصفية فحسب، بل هي كيانٌ متحوّل، يعكس التوترات النفسية والوجودية للشخصيات.

أما على المستوى السردي، فإن النص يميل إلى تقنيات التداعي الحر، حيث تتداخل الذكريات مع الهواجس، ويتشابك الواقع مع الأوهام، فيخلق الكاتب حالةً من الارتباك المقصود، وكأنه يدعو القارئ للمشاركة في جنون النص، لا لمشاهدته من الخارج.

وهنا يحضرني تساؤل: هل يكون المجنون أكثر وعيًا بالعالم من العاقل؟ هذا السؤال الذي لطالما تردد في الفلسفات الوجودية يبدو حاضرًا بقوةٍ في الرواية، إبراهيم عيّاد رغم هلوساته يبدو الوحيد الذي يرى الحقيقة، بينما الأصحاء عاجزون عن إدراك عبثية الوجود، في هذا السياق يصبح الجنون ليس خللًا، بل استراتيجيةً دفاعيةً ضد واقعٍ أكثر جنونًا مما نتصور.

"بورتريه لأبي العِلا البِشْري" ليست رواية عن مصحة نفسية فحسب، بل هي نص يكشف عبثية الوجود، حيث تدور الحياة كما تدور المراوح، بلا يقين، بلا إجابة نهائية، هي عمل يضع القارئ في مواجهة سؤال وجودي صادم: من هو المجنون الحقيقي، نحن أم مَن نعتبرهم مرضى؟

لكل من يبحث عن رواية تتحدى الإدراك وتثير الأسئلة، فإن "بورتريه لأبي العِلا البِشْري" هي الخيار الأمثل.

اسم الرواية: بورتريه لابى العلا البشري

اسم الكاتب:باهر بدوى

دار النشر:الرواق للنشر و التوزيع

عدد الصفحات:270

القراءة إلكترونية على أبجد

عن الرواية

هذه قراءتى الاولى للكاتب ، الرواية تتحدث عن مجموعة من نزلاء أحد المصحات النفسية و اسباب دخولهم و امتزجت بين حالاتهم و السياسة التى استخدمها بوش فى حرب العراق . و تناولت معاناة النزلاء و سرقة أموالهم من القائمين على المركز.

افكار الرواية و الصراعات

*الحرب النفسية التى تحدث داخل الإنسان بسبب ما يدور فى خلده و تأثير الوالدين .

*العلاج عن طريق السيكودراما

*حرب العراق و الحجج التى ساقتها امريكا لغزوها .

*الإهمال و السرقات فى مراكز الرعاية النفسية.

اللغة و السرد

امتزجت الرواية بين الفصحى و العامية (بها ألفاظ و أوصاف غير مرغوب فيها )

الشخصيات كانت كثيرة فلم استطع تجميع الشخصيات الا بعد نصف الرواية و جاءت الأحداث فى اولها متشعبة جدا احتاجت مجهود لتجميع حالة كل فرد و محاولة تجاوز الألفاظ.

#تحدي_مايو

#فنجان_قهوة_وكتاب

#قراءات_صيفية_مع_أبجد_وفنجان_قهوة