غلاف كتاب يا بنتي علي الطنطاوي، يظهر في الخلفية بناء تاريخي ضخم بقبابه وأروقته الواسعة بلون ترابي فاتح تحت سماء زرقاء صافية، مع خط عربي أنيق للعنوان.
أبلغوني عند توفره
شارك Facebook Twitter Link

يا بنتي

تأليف علي الطنطاوي (تأليف)

نبذة عن الكتاب

رابط التحميل: http://www.archive.org/download/waq41727/41727.pdf خطب ومواعظ يتحف المؤلف بها المسلم والمسلمة ويرشدهم بها الى سبيل الرشاد والهداية.
التصنيف
عن الطبعة

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

أبلغوني عند توفره
4.1 17 تقييم
89 مشاركة

اقتباسات من كتاب يا بنتي

البنت مهما بلغت من المنزلة و الغنى و الشهرة و الجاه، لا تجد البنت املها الأكبر و سعادتها إلا في الزواج ، في أن تكون زوجا صالحة، وأما موقرة وربة بيت

مشاركة من soumia bg
كل الاقتباسات
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات كتاب يا بنتي

    17

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    كتاب قصير جداََ .. مفيد جداََ

    لو طبق كلامة حقاََ ... لانقرض الفساد في المجتمعات العربيه

    انصح كل فتاة مسلمة بقراءتة .... ❤

    Facebook Twitter Link .
    2 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    كتاب مهم جدا ومفيد لكل فتاة مسلمة في زماننا هذا المليء بالفتن الظاهرة والباطنه ..نصائح وتنبيهات للفتاة المسلمة لألا يغرر بها من قبل عباد الاهواء والشهوات ..

    كتاب جميل ..اسلوب جميل

    انصح بقراءته جميع الفتيات ..

    وللشباب هانك كتاب (يا ابني) وهو ايضا من مؤلفات الشيخ للشباب المسلم وهو كتاب مهم جدا

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    كتب الشيخ هذه النصائح في بداية عصر السفور والانحلال فماذا لو عاش الشيخ لعصرنا هذا وشهد ما حل بأمتنا من انحلال ديني وأخلاقي وضياع لكل القيم والمباديء!

    الكتاب رائع، لمست فيه حرص الشيخ وغيرته على بناته المسلمات

    رحم الله الشيخ علي الطنطاوي

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    هذا ليس كتاب !!

    انما هو مقال وقد كتبه في كتابه صور وخواطر!!

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    قرأت كلماتك و نصائحك وقلبي يعتصر حزناً على بنات هذه الأيام

    لا أعلم هل أقول كما قال الشاعر

    قد أسمعت لو ناديت حيّاً ولكن لا حياة لمن تنادي

    أم أقول أنه ما زال هناك في عصرنا هذا من قد تعي كلامك ونصائحك وتغيّر حالها وتعود إلى فطرتها بعد أن سمعت نداءات ربها وعرفت الحق الذي يرضي خالقها ، ولو كان يخالف عادات بنات عصرها فتبدو بينهن كما يزعمون (متخلفة )ولكن ما أقوله أنا : نعم كوني متخلفة ..متخلفة عن النار

    قد تغيّر الحال يا شيخنا منذ أن ودعت حياتك وأقبلت على ربك

    صار التعري والتكشّف هو السائد في بلادنا بعد أن كان الطهر والعفاف هو الأساس

    لقد ابتعدنا عن الفطرة وصرنا على طريق الغرب ..بعد ان أصبح الستر والعفاف تخلّفاً ، والموضة والموديلات المستوردة هي التقدّم ...لكن تقدّم إلى أين ؟إلى خراب المجتمع ، أم إلى تفرّق الأسر ؟ أم أقول تقدماً على طريق جهنم ؟؟

    أناديكم يابنات ويا نساء المسلمات عودوا إلى الله ، عودوا إلى عفّتكن ،عودوا إلى زينتكنّ باللباس الإسلامي عودوا إلى حجابكن ،حجاب سورة النور وحجاب سورة الأحزاب وليس كما نسمّيه الآن حجاباً ..حتى الحجاب عندنا صار زينة للفت أنظار الشباب بدلاً أن يكون للستر ...كل المفاهيم والقيم قد تبدّلت

    إلى أين نسير؟؟ وإلى ماذا سنصل ؟

    نسير في الطرقات ونحن نرى كل فتاة (حتى المحجبات منهن )كأنها تدعوا الشباب بلسان حالها لتقول له هيت لك

    نعم ..أليست تتكسر في مشيتها؟ ..أولم تتزين وتتعطر لخروجها ؟ أولم تلين في كلامها وتبسمّاتها وضحكاتها ؟

    أدعوك أخت لتتفكري في حالك وإلى ما وصلت إليه أخلاقك ...إلى أين تبتعدين ؟ عودي الى فطرتك فأنا أعلم أنه مازال في داخلك ذلك الصوت الذي يناديك من الأعماق ويقول لك أنت مخطئة فعودي إلى ربك

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1

    وكالعاده طبعا البنت هى سبب انحراف وفساد الشباب والمجتمع وهى سبب ثقب الاوزون ومجاعات الصومال و الحرب الاهليه ف نيجريا ، وان عشان المجتمع ينصلح حاله لازم البنت تصلح نفسها ف الاول

    للاسف الكاتب اتعامل مع البنت كانها شيطان يغوى الشباب البرئ الملاك اللى لا حيلة لهم

    الكتاب عباره عن عقد وزباله فكريه

    لو فى تقييم بالسالب كنت قيمته

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
علي الطنطاوي

علي الطنطاوي 1909 الشيخ علي الطنطاوي (23 جمادى الأولى 1327 هـ 12 يونيو 1909م - 18 يونيو عام 1999م الموافق 4 ربيع الأول 1420 هـ) هو فقيه وأديب وقاض سوري، ويُعتبر من كبار أعلام الدعوة الإسلامية والأدب العربي في القرن العشرين.

ولد علي الطنطاوي في دمشق في 23 جمادى الأولى 1327 (12 حزيران (يونيو) 1909) لأسرة عُرف أبناؤها بالعلم، فقد كان أبوه، الشيخ مصطفى الطنطاوي، من العلماء المعدودين في الشام وانتهت إليه أمانة الفتوى في دمشق. وأسرة أمه أيضاً (الخطيب) من الأسر العلمية في الشام وكثير من أفرادها من العلماء المعدودين ولهم تراجم في كتب الرجال، وخاله، أخو أمه، هو محب الدين الخطيب الذي استوطن مصر وأنشأ فيها صحيفتَي "الفتح" و"الزهراء" وكان له أثر في الدعوة فيها في مطلع القرن العشرين.

كان علي الطنطاوي من أوائل الذين جمعوا في الدراسة بين طريقي التلقي على المشايخ والدراسة في المدارس النظامية؛ فقد تعلم في هذه المدارس إلى آخر مراحلها، وحين توفي أبوه -وعمره ست عشرة سنة- صار عليه أن ينهض بأعباء أسرة فيها أمٌّ وخمسة من الإخوة والأخوات هو أكبرهم، ومن أجل ذلك فكر في ترك الدراسة واتجه إلى التجارة، ولكن الله صرفه عن هذا الطريق فعاد إلى الدراسة ليكمل طريقه فيها، ودرس الثانوية في "مكتب عنبر" الذي كان الثانوية الكاملة الوحيدة في دمشق حينذاك، ومنه نال البكالوريا (الثانوية العامة) سنة 1928.

بعد ذلك ذهب إلى مصر ودخل دار العلوم العليا، وكان أولَ طالب من الشام يؤم مصر للدراسة العالية، ولكنه لم يتم السنة الأولى وعاد إلى دمشق في السنة التالية (1929) فدرس الحقوق في جامعتها حتى نال الليسانس (البكالوريوس) سنة 1933. وقد رأى -لمّا كان في مصر في زيارته تلك لها- لجاناً للطلبة لها مشاركة في العمل الشعبي والنضالي، فلما عاد إلى الشام دعا إلى تأليف لجان على تلك الصورة، فأُلفت لجنةٌ للطلبة سُميت "اللجنة العليا لطلاب سوريا" وانتُخب رئيساً لها وقادها نحواً من ثلاث سنين. وكانت لجنة الطلبة هذه بمثابة اللجنة التنفيذية للكتلة الوطنية التي كانت تقود النضال ضد الاستعمار الفرنسي للشام، وهي (أي اللجنة العليا للطلبة) التي كانت تنظم المظاهرات والإضرابات، وهي التي تولت إبطال الانتخابات المزورة سنة 1931.

في عام 1963 سافر علي الطنطاوي إلى الرياض مدرّساً في "الكليات والمعاهد" (وكان هذا هو الاسم الذي يُطلَق على كلّيتَي الشريعة واللغة العربية، وقد صارت من بعد جامعة الإمام محمد بن سعود). وفي نهاية السنة عاد إلى دمشق لإجراء عملية جراحية بسبب حصاة في الكلية عازماً على أن لا يعود إلى المملكة في السنة التالية، إلا أن عرضاً بالانتقال إلى مكة للتدريس فيها حمله على التراجع عن ذلك القرار.

وهكذا انتقل علي الطنطاوي إلى مكة ليمضي فيها (وفي جدّة) خمساً وثلاثين سنة، فأقام في أجياد مجاوراً للحرم إحدى وعشرين سنة (من عام 1964 إلى عام 1985)، ثم انتقل إلى العزيزية (في طرف مكة من جهة منى) فسكنها سبع سنوات، ثم إلى جدة فأقام فيها حتى وفاته في عام 1999م.

آثر علي الطنطاوي ترك الإذاعة والتلفزيون حينما بلغ الثمانين. وكان قبل ذلك قد لبث نحو خمس سنين ينشر ذكرياته في الصحف، حلقةً كل يوم خميس، فلما صار كذلك وقَفَ نشرَها (وكانت قد قاربت مئتين وخمسين حلقة) وودّع القرّاء فقال: "لقد عزمتُ على أن أطوي أوراقي، وأمسح قلمي، وآوي إلى عزلة فكرية كالعزلة المادية التي أعيشها من سنين، فلا أكاد أخرج من بيتي، ولا أكاد ألقى أحداً من رفاقي وصحبي".
ثم أغلق عليه باب بيته واعتزل الناس إلا قليلاً من المقربين يأتونه في معظم الليالي زائرين، فصار ذلك له مجلساً يطل من خلاله على الدنيا، وصار منتدى أدبياً وعلمياً تُبحث فيه مسائل العلم والفقه واللغة والأدب والتاريخ، وأكرمه الله فحفظ عليه توقّد ذهنه ووعاء ذاكرته حتى آخر يوم في حياته، حتى إنه كان قادراً على استرجاع المسائل والأحكام بأحسن مما يستطيعه كثير من الشبان، وكانت - حتى في الشهر الذي توفي في ه- تُفتتح بين يديه القصيدة لم يرَها من عشر سنين أو عشرين فيُتمّ أبياتَها ويبين غامضها، ويُذكَر العَلَم فيُترجم له، وربما اختُلف في ضبط مفردة من مفردات اللغة أو في معناها فيقول: هي كذلك، فيُفتَح القاموس المحيط (وكان إلى جواره حتى آخر يوم في حياته) فإذا هي كما قال!
ثم ضعف قلبه في آخر عمره فأُدخل المستشفى مرات، وكانت الأزمات متباعدة في أول الأمر ثم تقاربت، حتى إذا جاءت السنة الأخيرة تكاثرت حتى بات كثيرَ التنقل بين البيت والمستشفى. ثم توفي بعد عشاء يوم الجمعة، 18 حزيران عام 1999م الموافق 4 ربيع الأول 1420 هـ، في قسم العناية المركزة في مستشفى الملك فهد بجدة، ودُفن في مكة المكرمة في اليوم التالي بعدما صُلّي عليه في الحرم المكي الشريف.

كل المؤلفون

الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب يا بنتي

من هو مؤلف كتاب يا بنتي؟

مؤلف كتاب يا بنتي هو علي الطنطاوي.

في أي عام نُشر كتاب يا بنتي؟

نُشر كتاب يا بنتي عام 2004.

كم عدد صفحات كتاب يا بنتي؟

يبلغ عدد صفحات كتاب يا بنتي 31 صفحة.

ما هي دار النشر لكتاب يا بنتي؟

دار النشر لكتاب يا بنتي هي ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع.