اقتباسات علي أحمد حجازي

فكرة أن تكون على صواب، بينما لا يرى ذلك أحد، أو على الأقل تؤمن بشيء ما، لك فيه رأي ومَرجع صحيح قويم، بينما الكل ضدك، إنها من أصعب الأفكار وأحلك الأوقات التي قد تمر بها

المجتمعات الصاخبة، التي يسود فيها اللهو على المبدأ، ويغطي اللعب على الرأي السديد، ويتضاحك الناس فيها ويسخرون حتى من أنفسهم حتى لا يَرَوا عيوبهم رؤيا النقد والتصحيح، تلك المجتمعات تُرهق عقل الإنسان السليم، وتُتعب ما فيه من سواء نفسي، وإذا كان الأمر أخلاقيًّا فقد ينتحر بالعزلة صاحب الأخلاق حتى لا يُدنس نفسه بوساخات الطرق التي يتركها الناس بإهمال في المنتصف من كل شيء.

أن الإنسان إذا وجد نفسه في مكان لا يستطيع التأقلم معه، ولا الانتماء لأفكاره، فإنه ينزوي، لكن يختلف الناس في الهدف من هذا الانزواء، فالبعض يعتزل استسلامًا أو دَرْءًا للفتنة، أو احترامًا لضعفه أمام طوفان الوعي الجمعي أو الجهل الجمعي، والبعض الآخر ينزوي لإعادة ترتيب داخله، وتقوية مبادئه التي يؤمن بها، واستعدادًا نفسيًّا لما هو مُقبِل عليه

لماذا يحتاج الإنسان إلى الخلوة مع أنه كائن اجتماعي، يحب الناس والجلوس وسطهم، يتنفس بالتفاعل والود والصلة، يرتضي الحياة إن كانت مع أحد أو وسط جَمْع من الناس، ينمو بالانتماء، وقد يزهد النوم والطعام لكنه لا يزهد الناس أبدًا؟!

أنها محاولة.. والإنسان… في كل وقت إلى أن يموت، سيظل يحاول، ولن يكفَّ… حتى يصل -هذا هو مفهوم التوبة في رأيي-. المهم ألا يصيبنا اليأس في أي ليلة من تلك الليالي؛ ذوات العدد.

لقد تباعد الزمان وخَلَتِ القرون، وأحسَّ أغلبُنا أن زمن النبي بعيد، وأن الحال وقتها كان أخف من المآل الآن، وأن بيئة الإسلام الأولى كانت أفضل رغم كل المساوئ التي حاربها الإسلام، وأن الرجال… كانوا رجالًا.

هل تفكرت يومًا ماذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يصل إلى السماء الأولى؟ لقد رأى مكة تصغر، أصغر بكثير مما رآها في الليالي ذوات العدد، أصغر بكثير من تجبُّر بعض أهلها وظنه أن ليس على الأرض مثله، لقد رأى الحجم الحقيقي للدنيا، صغيرة بشكل لا يُرى، تافهة بالقدر الذي لا يُلقَى له بالًا، وهو الذي قال -صلى الله عليه وسلم-: (لَوْ كَانَتِ الدنيا تَعْدِلُ عندَ اللهِ جَناحَ بَعُوضَةٍ، ما سَقَى كافرًا مِنْها شَرْبَةَ ماءٍ)، (ما لي و للدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكبٍ استظلَّ تحت شجرةٍ، ثم راح و تركها). فهذه هي الدنيا، وهذه هي النظرة

لو كنتَ حيًّا لما احتار الفتى أبدًا

‫ وكنتَ تمسحُ باليمنى على صدري

‫ لو كنتَ حيًّا لما فرّ الفتى فزَعًا

‫ يا سيد الناس سامحْ أصغر الذرِّ

لو كنتَ حيًّا لما احتار الفتى أبدًا

‫ وكنتَ تمسحُ باليمنى على صدري

‫ لو كنتَ حيًّا لما فرّ الفتى فزَعًا

‫ يا سيد الناس سامحْ أصغر الذرِّ

نبي الرحمة النبي العدنان، نبي البسمة، يضحك ثم يعلِّم، يضحك ثم يُقِر، يضحك في وجوه أصحابه، ضحكاته كلها جمال وجلال وحنو وعلم، يا ليتني كنت معهم، يا ليتني كنت معهم. العلم أمرٌ جميل إذا كان المعلم محمد –ﷺ-.

آهٍ يا رسول الله، لو كنتَ حيًّا لما احتار الفتى أبدًا، لو كنت حيًّا لضحكت لي، وربما ربت على كتفي، وعلَّمتني كما علَّمت عمار بن ياسر –رضي الله عنه-

المرءُ منَّا قد تبطئه الهموم، تُكسِّله الأحزان، ثم يأتي الأنيس، الذي رزقك الله به أحسن الرزق، جمَّل الله خطاه إليك، يحدثك ويجالسك حتى تزول عنك الوحشة والفكرة، وتزورك البسمة والضحكة، نحن في حاجة دائمة إلى الصاحب ذا القلب الحنون، الذي يحبنا بصدق، ويفوح عطره في الأجواء حولنا بكامل المحبة.. فاللهم ارزقنا إياه.. يرافقنا في عثرات الدنيا ويصاحبنا في جنة الآخرة.

بل أرجوا وسطًا… لينًا في التعامل، بشاشة مرجوَّة، وضحكًا لا شية فيه.

أولى الخطوات التي تأخذها في حياتك لاستعادة ذاتك وراحة روحك هي في التخلص من بقاياك السيئة ومواطن خطيئتك، هذا في رأيي، وما كانت العزلة والضيق الذي يعتريك سوى أنك كنت بداخل دائرة تحوطك الخبائث فيها من جميع الجهات، لا منفذ ولا مهرب، الليل يذكرك بالفتن، والنهار ينسيك الله، الدنيا تتكالب، والمصارعة فيها فرض عين،

(يوشِكُ أن يَكونَ خيرُ مالِ المسلِمِ غنمًا يتبعُ بِها شَعَفَ الجبالِ ومواقعَ القَطْرِ يفرُّ بدينِهِ منَ الفتنِ).. تبتعد عن إزعاج القوم وباطلهم قدر ما تستطيع! وتصنع لنفسك نبراسًا منيرًا وشعلة مضيئة في كل خطوة تخطوها نحو طريق الله.

أمر جَلَل أن تدعوَ إلى الحق في زمن استقر على الباطل.

فيبتسم صلى الله عليه وسلم وهو يراك في موضع يحبه الله ورسوله.

كُلُّهُنّ يتساوَيْن إذا زالت الأبراد أو أُزِيلَت، إلاها وإلا عيناها اللتان شُبِّهَتا ببحر قزوين فاستخفّت نضرتها بعجز البلاغة، وضُرِب بقُمْرةِ جيدها مثلًا، فارتبكت الأمثلة حتى تباينت خللا، واستمال الميزان بفعل قلب عبد الله حين كشفت عن خدِّها وقدِّها بمواجهة ثلوج جبل دمافند.

سألتُ نفسك ماذا تريد؟ أريد الراحة والأنس. فمن يؤنسك؟ بحثت، تحققّت، وتساءلت من؟ الإجابة التي تنتظرها مني هي أن أقول أني وجدتها لك في موضوع هذا الكتاب، وأني خضتُ رحلة عبر المواقف التي ضحك فيها النبي ﷺ كي آنس وتأنس بها، ونرى النبي محمد صلوات ربي عليه من منظور جديد، لم نره فيه من قبل.. لكن عكس المعنى هو الصحيح.

لو كنتَ حيًّا لما احتار الفتى أبدًا

‫ وكنتَ تمسحُ باليمنى على صدري

‫ لو كنتَ حيًّا لما فرّ الفتى فزَعًا