اقتباسات أزهر جرجيس

❞ كان مطلًّا من شرفة القراءة على حيوات لا عدّ لها، ❝

❞ «وما الحياة إلا كتب وحفنة أصدقاء.» ❝

«القرّاء لا يدخلون النار، وإن كان لا بد للّٰه من سؤالهم يوم القيامة، فلن يكون أكثر من سؤال واحد: ما آخر كتاب قرأته؟»

‫ ــ لماذا تصاحب هذا السفيه يا خال؟

‫ فقال:

‫ ــ حفاظًا على حياته.

‫ وأردف موضّحًا:

‫ ــ ينتحر السفهاء حين لا يجدون من يصغي إليهم.

‫ ــ وما شأنك إن عاش السفهاء أو ماتوا؟

‫ ــ وجود السفهاء ضروري في حياتنا، إنه يجعلنا أكثر ثقة بأنفسنا.

‫ ــ لماذا تصاحب هذا السفيه يا خال؟

‫ فقال:

‫ ــ حفاظًا على حياته.

‫ وأردف موضّحًا:

‫ ــ ينتحر السفهاء حين لا يجدون من يصغي إليهم.

‫ ــ وما شأنك إن عاش السفهاء أو ماتوا؟

‫ ــ وجود السفهاء ضروري في حياتنا، إنه يجعلنا أكثر ثقة بأنفسنا.

‫ كان يحلو له وصف نفسه بآخر عزّاب بغداد. يؤمن بمشقة الزواج، ويردد مقولة مالك بن دينار، كلما سئل عن سر عزوفه عن الزواج: «لو استطعتُ لطلّقتُ نفسي.» صحيح أنه يعشق النساء، بل يمكن الزعم بأنه من ذلك النوع الذي «يمشي ويحبّ»، غير أنّ حديثَ الارتباط يعكّر مزاجه ويصيبه بالجزع.

‫ لم يكن راضيًا عن قرار الزواج الذي اتخذتُه، ولم يوفّر آنذاك نصيحة إلا قالها:

«الزواج عمل شاق.» قالها خالي جبران، وهو يمنحني نقوط العريس. فشكرته لرفع المعنويات وضحكنا.

لست مجنونًا يا عزيزي، لكنها بغداد؛ مدينة الفنتازيا العجيبة، فابتسم فداك قلبي.

لست مجنونًا يا عزيزي، لكنها بغداد؛ مدينة الفنتازيا العجيبة، فابتسم فداك قلبي.

«وما الحياة إلا كتب وحفنة أصدقاء.»

تستوقفني الآن جملة كان قد قالها في الأثناء جارنا المتدين ذو الجبهة العريضة. كان قد اقترب من النعش المطروح وسط الفناء وظل يردد بنبرة عالية: «إكرام الميت دفنه.. إكرام الميت دفنه..» لم أفهم الجملة بشكل جيد حينها، ولوقت طويل ظللت أسيرًا لعدم الفهم. كانت عبارة غائمة؛ ظاهرها التقدير وباطنها القسوة، فهي تسلب الإنسان حتى اسمه وتجعله محض شيء يكرّمه الطمر في التراب!

تستوقفني الآن جملة كان قد قالها في الأثناء جارنا المتدين ذو الجبهة العريضة. كان قد اقترب من النعش المطروح وسط الفناء وظل يردد بنبرة عالية: «إكرام الميت دفنه.. إكرام الميت دفنه..» لم أفهم الجملة بشكل جيد حينها، ولوقت طويل ظللت أسيرًا لعدم الفهم. كانت عبارة غائمة؛ ظاهرها التقدير وباطنها القسوة، فهي تسلب الإنسان حتى اسمه وتجعله محض شيء يكرّمه الطمر في التراب!

تستوقفني الآن جملة كان قد قالها في الأثناء جارنا المتدين ذو الجبهة العريضة. كان قد اقترب من النعش المطروح وسط الفناء وظل يردد بنبرة عالية: «إكرام الميت دفنه.. إكرام الميت دفنه..» لم أفهم الجملة بشكل جيد حينها، ولوقت طويل ظللت أسيرًا لعدم الفهم. كانت عبارة غائمة؛ ظاهرها التقدير وباطنها القسوة، فهي تسلب الإنسان حتى اسمه وتجعله محض شيء يكرّمه الطمر في التراب!

فأين نسينا الحياةَ؟ سألتُ الفراشةَ وهي تُحوّم في الضوء فاحترقتْ بالدموع!

‫ محمود درويش

كم نحن مساكين يا إلهي! وكم يبدو هذا النوع من المصائر تراجيدياً! بين الموت والحياة هويّة.. قاتل الله الهويّات.

كم نحن مساكين يا إلهي! وكم يبدو هذا النوع من المصائر تراجيدياً! بين الموت والحياة هويّة.. قاتل الله الهويّات.

لقد أُوقِظَتْ حرب الهويّات، وتم استدعاؤها، وستأكل لعبة «علي x عمر»، التي صُرف من أجلها ملايين الدولارات، الكثيرَ من أرواح العراقيين، سيما أولئك الذين لا يحملون في جيوبهم سوى هويّة واحدة

«بالله عليك يا أستاذ، لو كانت لدينا دولة، هل صار سعر الهويّة عشر دولارات فقط؟!»

«بالله عليك يا أستاذ، لو كانت لدينا دولة، هل صار سعر الهويّة عشر دولارات فقط؟!»

«بالله عليك يا أستاذ، لو كانت لدينا دولة، هل صار سعر الهويّة عشر دولارات فقط؟!»