اقتباسات ريم بسيوني

‫ قالت الساحرة في هدوء: أخاف من نيران حقيقية لا تشبه النيران التي غيرت ملامحك يا بنت فهذه النيران سراب، وهذا الجسد يتغير شئنا أم أبينا ربك لا يعاقب من يحب بل يخفي عنه بعض الجمال ليظهر له جمالًا

يقول الشاطر حسن إن الذاكرة مؤلمة، ووجعها أسوأ من وجع الذل فعندما تذكره اليمامة بانتصاراته، يدرك مدى عجزه وقلة حيلته في البداية توسل إلى اليمامة أن تبقي على الذاكرة ولو أبقت عليها فسوف يتذكر عمره الطويل والسبل التي غزاها بجيوشه .

العدل كالطوفان يزيح الفوضى ويغرق الفتن

(لكـل زمـان دولـة ورجـال)‏

بعض الكلمات لا تخرج إلا من الروح، وما يخرج من الروح يبقى في الذاكرة.

ولكن البصر لا يخدع عادة سوى الضالين

المماليك حول بيبرس لم يتركوا لأهل مصر ما يريدون العيش من أجله. الظلم الحَذِر يستمر، ولكن الظلم الغاشم يدمر صاحبه.

جميل

عند القبول تتضاعف القدرة. عند القبول يعطيك نفحة من نفحات كرمه، ويمن عليك برحمته.

هذه حلوى لا تصلح سوى بالمزج بين كل المقادير.. كما مصر كلما أضفت إليها الغريب يمتزج داخل دقيقها ويعطي لحلواها طعمًا ولونًا بهيًّا.

✍️ " أنت لا تعرفين شيئا عن الحلوى . سأعلمك كيف تفتحين قلبك لما هو جميل . لا نرى الجمال سوى عندما ينشرح الصدر. للحلوى قصص وأساطير "

عم عبده الحلواني.

✍️ " احكي لي عن سجن الروح ...

لا فرار منه ....

وسجن النفس؟؟؟

نتحرر منه بالمغفرة وتصفية الطمع من الاحشاء...

وسجن القلب ؟؟؟

نبقى فيه مقيدين ابد الدهر في رضا، لا نثور ولا نطلب

الحرية ... فالعشق داء نرتضيه ونسلم به ...."

"إذا كان الصقيلي هو زيت الشيرج، والأرمني هو الزعفران، والمصري هو الدقيق والسكر، فمن هو الكردي؟" -الحلواني ثلاثية الفاطميين ريم بسيوني

❞ لا وصول إلى سعادة لقاء الله في الآخرة إلا بتحصيل محبته والأنس به في الدنيا، ولا تحصل المحبة إلا بالمعرفة، ولا تحصل المعرفة إلا بدوام الفكر، ولا يحصل الأنس إلا بالمحبة ودوام الذكر». ❝

يظنون ظنًا أنهم تركوا الشهوات والمعاصي، وواظبوا على الطاعة بعد المعرفة، وأنهم يعملون بما يعلمون. واظبوا على الطاعات الظاهرة، ولكن قلوبهم مازالت ملوثة بصفات مذمومة من حسد، وشح، وغيبة، وكره، وكبر، وطلب للمناصب، والعلاء في الدنيا، وتمني السوء للمنافسين، وطلب الشهرة والجاه، فلم يتفقدوا قلوبهم.

‫ ‏مثال:‏

‫ فهؤلاء مثل إنسان أصابه مرض جلدي مثلًا، وليشفى منه يحتاج إلى أخذ دواء مر، وأيضا إلى طلاء الجلد بمرهم. فلو وضع المرهم على الجلد دون أن يأخذ الدواء فلا شفاء له. وهؤلاء يطلون المرهم على الظاهر، ويتركون المرض بالداخل دون دواء. لأن طلاء المرهم أسهل بالطبع من أخذ الدواء المر.

ومن منع المستوجبين من علمه فقد ظلم. عَلِّم غيرك ما تعلمت.

الناس أعداء ما جهلوا.

«مثل الدنيا مثل ظل إذا رأيته حسبته ساكنًا وهو يمر دائمًا».

‫ الغزالي

إذا غـامـرت في شـــرف مروم

‫ فلا تقنع بما دون النجوم

‫ ثم أكملَا معًا:

‫ فطعم الموت في أمر صغير

‫ كطعم الموت في أمر عظيم

‫ وكل شجاعة في المرء تغني

‫ ولا مثل الشجاعة في الحكيم