اقتباسات ألبرتو مانغويل

"قرأت في مكانٍ مّا أن الشيء الوحيد الذي نستطيع أن نفعله لكي نناهض عدم واقعيّة العالم، هو أن نروي تاريخنا الخاص. "

"الخدعة الكبرى التى تقترفها الروايات العظيمة هى إقناعنا بأن العالم هو كما ترويه هي"

"تعودنا أن الناس يهزأون بالشيء الذي لا يفهمونه"

"تصفح كتاب والتجول بين الرفوف هما جزء حميمي من فن القراءة ولا يمكن استبداله بتقليب شاشة."

"الفارق بين التصوير الفوتوغرافي والنظر هو أن فعل الأول يدوم للأبد فيما يحدث فعل الآخر في شذرة زمنية لا تشبع حواسي"

على نحو ما ، دائماً ما يكمن اللوم على شرورنا في الجار ، أو الدخيل ،

أو أحد الأهل الذي أخطأ ، أو العدو المتربص خارج الأسوار .

يشكّل فعل القراءة علاقة حميمية وجسدية مع الكِتاب بمشاركة جميع الحوّاس: العين تُجمّع الكلمات على الصفحة، والأذن ترجّع صدى الكلمات المقروءة، والأنف يشمّ رائحة الورق والصمغ والحبر والورق المقوّى أو الجلد، والأنامل تتحسس الصفحات النّاعمة أو الخشنة، والتجليد الناعم أو القاسي، وحتّى حاسّة الذوق تشارك في العمليّة عندما يرفع القارئ إلى فمه الأصبع الموجودة على الصفحة (الطريقة التي سمم بها القاتل ضحاياه في رواية اسم الوردة لأمبرتو إيكو).

حين كان أصدقائي يحلمون بمآثر بطولية في حقول الهندسة والقانون..والمال والسياسة ...

كان حلمي أن أصبح أمين مكتبة ...

الواقع، يهتم بالتفاصيل تحت قناع العموميات. الأدب، يفعل العكس.

لا تثق بالسطح المتألق للكلمات، بل نقّب في الظلمة.

لم تعد مؤسساتنا التعليمية تحضُّ على التفكير من أجل التفكير ومن أجل التمرين الحرّ للخيال. لقد أضحت المدارس والمعاهد بمنزلة معسكرات تدريبٍ لعمّال حِرفيين، بدلاً من أن تكون منتديات للتساؤل والنقاش.

ثمة كتبٌ ليس لها وجود مادي تزحمُ الرفوفَ باستمرار في مكتبة العقل: كتبٌ هي خليط كتبٍ أخرى قُرئت فيما مضى ولا يمكن تذكرها الآن إلا بشكل منقوص، كتبٌ تضع الحواشي والشروح والتفاسير لكتبٍ أخرى ولا يمكن لها الظهور ككتبٍ مستقلة بسبب كثرتها، كتبٌ مكتوبة في الأحلام أو الكوابيس تحتفظ الآن بإيقاع تلك العوالم الضبابية، كتبٌ نعلم بضرورة وجودها ولكنها لم تُكتب قط حتى الآن، كتبُ سيرة ذاتية حول تجاربَ مسكوتٍ عنها، كتبٌ حول رغباتٍ لا يمكن البوح بها، كتبٌ عن حقائق كانت واضحة في الماضي والآن طواها النسيان، كتبٌ مقدرتها على الابتكار مذهلة وتفوق أي وصف. يمكن تجميع كل طبعات دون كيخوته الصادرة في كل اللغات حتى هذا التاريخ – وهي تجمَّع، على سبيل المثال، في مكتبة معهد ثربانتس Instituto Cervantes في مدريد. أما طبعاتي أنا من دون كيخوته، تلك التي ترتبط بكلّ قراءة من قراءاتي العديدة، تلك التي اخترعتْها ذاكرتي وحَرّرها نسياني، فليس لها مكانٌ إلا في مكتبة عقلي.

هناك كُتاب يسعون لحشر العالم في كتاب،

هناك الأخرون، أقل منهم، الذين يكون العالم كتابًا بالنسبة إليهم.

كيف يمكنك فعليًا أن تمسكي بإنسان حب بين يديك وتتعمدي إيلامه. قصدي، أن تختاري عن عمد أداة لجرحه، لضربه، لحرقه، وتعمدي إلى إشغال عقلك بالتفكير في طرائق لإيذاء ذلك الإنسان وتوجيه أفكارك لتنصب على لحم جسده

م

إن المجتمعات التي قامت حول الكلمة المكتوبة مآلها النسيان من دون المكتبات العامة، ومن دون الفهم الواعي لدور هذا المكتبات

كل وصال مع الصور، مع الكتب، مع الناس، مع السكان الافتراضيين للعالم الافتراضي يورث الحزن لأنه يذكرنا بأننا، في النهاية، وحيدون

بمقدورك التعلم عبر القصص على نحو أحسن يكاد يضاهي التعلم عبر المواعظ. القصص تعطيك أكثر لتعمل تفكيرك، لأنها مواربة

تجربة الاكتشاف هي واحدة من التجارب المشتركة لمعظم قراءاتنا، وعاجلًا أم آجلًا، سيتيح لنا كتاب منقطع النظير استكشاف أنفسنا والعالم من حولنا

إن أهمية سؤال "لماذا" (بتنويعاته الكثيرة) تفوق بكثير أهمية انتظارنا الإجابة، إذ إن فعل التساؤل نفسه يشرع الباب أمام احتمالات لا حصر لها، ومن شأنها أن تطيح بالتصورات المسبقة، وأن تستحضر شكوكًا بناءة .