اقتباسات ألبرتو مانغويل

❞ لا شأن للماضي (التقليد الذي يؤدي إلى حاضرنا الإلكتروني) هنا، بالنسبة لمستخدم الشبكة العنكبوتية، من حيث أن كلّ ما يؤخذ بالاعتبار هو ما يُعرض الآن. مقارنةً بالكتاب الذي يشي بعمره من خلال حضوره الملموس، فإن النص الذي يُطلَب إلى الشاشة ❝

❞ لكي تكتب التاريخ يجب أن تستشهد به، لكي تكتب الماضي عليك مواجهة التاريخ“ ❝

❞ لا اقتباس هنا!) كان الطلبة يدعون إلى إحلال الفكر الحقيقي؛ كان المحاضرون يتناسون أن الاقتباس يعني مواصلة النقاش في المسائل الماضوية ❝

❞ يمكننا أن نعيش في مجتمع تأسّس وفق الكتاب حتى لو لم يُقرأ، أو يمكننا العيش في مجتمع حيث الكتاب مجرد شيء كماليّ ونكون، بالمعنى الأعمق والأصحّ، قرّا ❝

❞ أبداً، كلّ طاعنٍ في السنّ هو كروزو. ❝

❞ اللهُ يكمنُ في التفاصيل ❝

❞ ليس الكتب وحسب. فقد امتلك واربورغ ذاكرةً استثنائية لحفظ الصور، وكان باستطاعته حياكة مطرزات بالغة التعقيد من العلاقات التصويرية التي كان يحاول بعدها التوسع فيها ضمن مقالات مجزّأة. وكلما كان منكبّاً على فهارس الكتب النادرة كان يدوّن باختصار وبسرعة على ❝

❞ بقاء العصور القديمة، معضلة الطبيعة التاريخية البحتة ❝

❞ وكان يُنظَر إلى الحفظ من خلال الإصغاء إلى الكتب وهي تُقرأ بصوت مرتفع على أنه أكثر قيمةً من القراءة الخاصة، لأن الكتاب حينها كان يدخل الجسد عبر الذهن وليس عبر الأعين وحدها. ❝

❞ وكان يُنظَر إلى الحفظ من خلال الإصغاء إلى الكتب وهي تُقرأ بصوت مرتفع على أنه أكثر قيمةً من القراءة الخاصة، لأن الكتاب حينها كان يدخل الجسد عبر الذهن وليس عبر الأعين وحدها. ❝

❞ فإن الموتى قد ”يُحاكَمون من خلال تلك الأشياء التي خُطَّتْ في الكتب“. تستمر هذه الفكرة حتى في أيامنا هذه: ستشهد كتبنا معنا أو ضدّنا، تعكس كتبنا من نكون وماذا كنّا، تحتفظ كتبنا بحصّتنا التي خصّنا بها ”كتاب الحياة:. بالكتب التي ❝

❞ وبما أنني وضعتُ كتبي على الرفوف بنفسي، فإنني أعرف على العموم أماكنها من خلال تذكّر نظام تخطيط المكتبة، ومواضع الضوء والظلمة تُحدث تغيّراً طفيفاً في نتيجة استكشافي. فالترتيب الذي أتذكره يتبع رسماً في ذهني، هيئةَ وتقسيمَ المكتبة، الأمر في الواقع ❝

❞ أجلس بين كتبي أغلب الأوقات. وفي حين أنني أفضّل الكتابة صباحاً، إلا أنني أستمتع بالقراءة ليلاً في الصمت الكثيف، عندما تُشعِّبُ الأضواء من مصابيح القراءة رفوف مكتبتي إلى اثني ❝

❞ تُقدّمَ صيغةً جليّةً للوجود النفسيّ وتوجّهات الروح.“ ❝

❞ تُحمَلَ في القلب“ ليس أن تُترك هكذا على الرفّ. كان نسخ الكتب يساعد المرء على إيداعها ذاكرتَه، بذلك (كما قال) يتسنّى بناء نوع من مكتبة موازية لمكتبة الحبر والورق. وكان ابن جمعة يوصي: ”على طالب العلم أن يصحب معه الدواةَ، ❝

❞ كتب تبدو كأنها تشكو غياب شركائها وخَدَمِها من أولئك الملوك القدماء الذين لحقَ أهلُ بيتهم بأسيادهم إلى القبر ❝

❞ إلا أن خزائن الكتب هذه كانت مفخرة بورخيس. كان يقول: ”سأفشي لك بسرّ، وهو رغبتي بالتظاهر بأنني لست أعمى وأنني أسعى وراءها بشهوة رجل يمكنه الإبصار. أنا شرهٌ للموسوعات الجديدة. أتخيل أنني أستطيع تتبُّعَ مسار الأنهار على خرائطها وأجد أشياء ❝

❞ تنتظر بصبر لكي تُصحَب في جولة“ ❝

❞ أحياناً يمتزج ظلُّ الكاتب بظل مكتبته لأمد طويل قبل موته ❝

❞ لا يجب أن يُعرقَل دوران العجلة، لا ضوء يومض. ويجب أن تكون الستائر مسدلة“. كما لو أن الوقت ليل. ❝