اقتباسات ألبرتو مانغويل

❞ لم تطالبني كتبي بشيء بل أتاحت لي كافة أشكال التنوير. كتب بترارك إلى صديقٍ له: ”مكتبتي ليست مجموعةً أميّة، حتى ولو أنها تعود لامرئٍ أميّ“3 ❝

❞ إن للمكتبة الكبيرة موهبة الألسن وإمكانية هائلة الاتساع من التخاطر“2. ❝

❞ الصديق الصدوق المُحبّ الذي يشيح كلّ الهموم“. ❝

الأدبَ – كما نعرف – فنٌّ ثنائيّ.

التي تفصلنا عن إرادة القوة“.

حقيقية؟ يجيب فِن: ”الحقيقة هي الطبقة الرقيقة للقناعة الذاتية القطيعية

ولكن إن كان فشلُ الحكم الاستبدادي يرجع حصرياً إلى غياب مستبدٍّ عادلٍ كفوءٍ، فما الفرصة التي تتمتع بها الديموقراطية التي تتطلّب شعباً كاملاً من الناخبين الكفوئين“.

لأن لديه مكاناً يعود إليه، ”مكاناً خاصاً به يحتضن تلك الأشياءَ التي تُسعَد لرؤيته ثانية ويعرف في يقينه أنها ستلقاه بالترحاب كل مرة يعود فيها إليه“.

تعلّمتُ تجاربي في الحياة – الحب والموت والصداقة والفَقد والامتنان والدهشة والألم والخوف – بالإضافة إلى هويّتي المتغيّرة من الشخصيات الخيالية التي قابلتُها عبر قراءاتي أكثرَ مما تعلّمته من وجهي المظلل في المرآة أو من صورتي المعكوسة في عيون الآخرين.

لطالما تراءت لي حياتي كتقليب صفحات الكثير من الكتب. إذ توصّف قراءاتي التي تشكل خريطتي الخيالية جُلَّ تجاربي الحميمة، كما أن في مقدوري تقصّي كلَّ شيء أعرفه عن أساسيات الحياة في مقاطعَ أو أسطر معينة قرأتها في الكتب.

لا نَلِجُ الكتابَ نفسَه مرّتين

‫ هناك أوقاتٌ في حياتي كنت أقول فيها: يجب أن يتغيرَ شيءٌ ما، شيءٌ يمكّنني من السير في طريق مختلف.

كلّ نص هو تركيبة من أربعة وعشرين حرفاً من الأبجدية (أكثر أو أقلّ، بحسب كل لغة). لهذا السبب فإن تركيبة الحروف اللامتناهية هذه ستعطينا مكتبةً كاملة من ماضي كلّ كتاب يمكن تخيّله وحاضره ومستقبله:

كانت الكتب تعيد إحياء الماضي.

يتميّز الإسلام عن بقية الأديان الأخرى في هذه الناحية بالذات: فهو لا يرى في القرآن كتاباً منزّلاً من الله وحسب، بل صفة من صفات الله، تماماً مثل حضوره في كل زمان ومكان، ومثل رحمته

”يمكن للكاتب فقط أن يأمل نَيل الرضا بإيصال امرئٍ واحد على الأقلّ إلى خاتمةٍ لائقة، أليس كذلك؟“،

”لستُ أدري بالضبط سبب إيماني بأن الكتاب يجلب لنا أفق السعادة، لكنني ممتنٌّ حقّاً لتلك المعجزة المتواضعة“.

”رغم أن المرء قد يعتبر مكاناً ما مكانه ويقول إنه قد عاش فيه، إلا أنه في الواقع يقصد بضعة أصدقاء تجعل صحبتهم ذلك المكان أو غيره كأنه يخصّه“.

”كلُّ كاتب يخلق أسلافه25 الخاصين به“.

القراءة صورة لوحدة الوجود،