اقتباسات أدهم شرقاوي

فيِ سيرِ أعلامِ النُّبلاء للإمامِ الذَّهبيِّ:

‫ قيل لعبدِ الله بن المبارك: إلى متى تكتبُ العِلمَ؟

‫ فقالَ: لعلَّ الكلمةَ التي أنتفعُ بها لم أكتبها بعد!

‫ يا صاحبي: اثنان لا يشبعان: طالبُ علمٍ وطالبُ مال!

‫ فأمّا طالبُ المالِ كالشَّارب من ماءِ البحر،

‫ كلّما شربَ أكثر ازداد عطشاً!

‫ وأمّا طالبُ العلم فكلّما أخذَ من العلم،

‫ اكتشفَ مساحةَ الجهلِ فيه!

‫ سُئلَ الإمام أحمد: إلى متى تطلبُ العلمَ وقد صرتَ إماماً للمسلمين؟

‫ فقال: من المِحْبرة إلى المِقبرة!

من لم يكن له صديقٌ نادرٌ تغرَّب ولو كان بين أهله!

قال القاسمُ بن محمد بن أبي بكر الصِّديق:

‫ جعل اللهُ في الصَّديق البارِّ المُقبل، عِوضاً من ذي الرَّحم العاقِّ المُدبِر!

سبحانكَ، ما أضيقَ الطَّريق على من لم تكن دليله،

‫ سبحانكَ، ما أوحشَ الطَّريق على من لم تكن أنيسه!

❞ قال الحسن البصريُّ: ما أعطى الله أحداً شيئاً إلَّا اختباراً،

⁠‫ولا منعه شيئاً إلَّا اختباراً! ❝

❞ ووقعُ الكلمة في النَّاس أشدُّ وجعاً من وقع السَّيْفَ، ❝

❞ ما خلقنا اللهُ تعالى ليعذِّبنا ❝

‫ قال ابنُ حزم في كتابه طوقُ الحمامة:

‫ ينظرُ الحبيبُ إلى حبيبِه بعينٍ، تعتقدُ أنَّ اللهَ لم يخلق غيره!

هناك خيباتٌ لا تُحكى عليك أن تتجرَّعها وحدكَ،

‫ وهناك جروحٌ لا تُكشف عليك أن تداريها وحدك،

‫ وهناك دموعٌ لا تُشارك عليك أن تذرفها وحدكَ،

‫ ولأجل هذا خلق اللهُ تعالى السُّجود والدُّعاء،

هناك خيباتٌ لا تُحكى عليك أن تتجرَّعها وحدكَ،

‫ وهناك جروحٌ لا تُكشف عليك أن تداريها وحدك،

‫ وهناك دموعٌ لا تُشارك عليك أن تذرفها وحدكَ،

‫ ولأجل هذا خلق اللهُ تعالى السُّجود والدُّعاء،

وفي أبواب أرزاقٍ عليكَ أن تتجاهل فيها كي لا تُسدَّ!

أن يقول للمَلَك: اُكتُبْ يرحمُك الله:

‫ ثُمَّ يُمليه: سبحان الله، الحمدُ لله، الله أكبر!

العزاء، كلُّ العزاء، لأولئك الذين لم يعرفوا الحُبَّ يوماً!

والله إنْ صفتِ القلوب وجد النَّاسُ في خُرم الإبرة متَّسعاً،

‫ وإن تعكَّرتَ بالأحقاد ضاقت الأرض بما رحبت!

والله إنْ صفتِ القلوب وجد النَّاسُ في خُرم الإبرة متَّسعاً،

‫ وإن تعكَّرتَ بالأحقاد ضاقت الأرض بما رحبت!

قال ابنُ تيمية في كتابِه جامع المسائل:

‫ ما كان في الله تَلفُهُ، كان على الله خَلَفُهُ!

في كتاب مداراةِ النَّاس لابن أبي الدُّنيا:

‫ جاء رجلٌ إلى وهب من مُنبِّه وقال له:

‫ إنِّي قد عزمتُ على ألا أُخالطَ النَّاس، فما ترى؟

‫ فقال له: لا تفعَلْ، إنَّه لا بُدَّ للنّاسِ منك، ولا بدَّ لك منهم،

‫ لكَ إليهم حوائج، ولهم إليك حوائج،

‫ ولكن كُنْ فيهم، أصمَّ سميعاً، أعمى بصيراً، سكوتاً نطوقاً!

ثمَّة منازل في الجنَّة لا تُبلَغُ إلَّا بالبلاء!

قال وهب بن منبِّه:

‫ إذا سمعتَ من يمدحك بما ليس فيكَ، فلا تأمنه أن يذمَّكَ بما ليس فيك!

‫ قال ابنُ تيمية في كتابه جامع المسائل:

‫ أصلُ الذُنوب ثلاثة: الكِبْرُ، والحرصُ، والحسَدُ!

‫ الكبْرُ: منع إبليسَ من السُّجود،

‫ والحرصُ: أخرج آدم من الجنَّة،

‫ والحسَدُ: دفع ابن آدم لقتلِ أخيه!

‫ يا صاحبي: تفقَّدْ قَلبكَ فإنَّه منبعُ سلوكك!