اقتباسات من رواية ملهاة حارس المتاهة

«عندما تُقدِّمُ نفسَ الفكرةِ في قوالبَ مختلفةٍ فأنتَ لستَ محايدًا كما تدّعي، بل مُهندسًا لوعي الجماهير، تتعاملُ معهم كقطيعٍ قابلٍ للتوجيهِ في الحقيقة، بينما في الظاهر تُوهمُهم أنهم يختارون بأنفسِهم. إذا سألتُك: (ماذا تريدُ أن تأكل؟ تفاحًا أم برتقالًا أم بطاطا؟)، هل أكونُ منحتُكَ حريةَ الاختيارِ وأنا قد قلَّصتُ الخياراتِ الواسعةَ إلى ثلاثةٍ وحددتُها بنفسي؟»

«المسؤوليةُ لا تُختبر حين يكونُ كلُّ شيءٍ تحتَ السيطرة. بل حينَ ينهارُ الإيقاع»

هذا ما تفعلُه الدول المتقدمة دائما؛ استخدام الطرق الأرخص، ينطلقون من سؤالٍ في غاية البداهة والمنطقية: لماذا أحرّكُ جيشًا أبيض طالما بوسعي الحصول على نفس النتيجة باستخدام بيدقٍ أقلَّ بياضًا؟ نحن البيادق الأقل بياضا

هذا ما تفعلُه الدول المتقدمة دائما؛ استخدام الطرق الأرخص، ينطلقون من سؤالٍ في غاية البداهة والمنطقية: لماذا أحرّكُ جيشًا أبيض طالما بوسعي الحصول على نفس النتيجة باستخدام بيدقٍ أقلَّ بياضًا؟ نحن البيادق الأقل بياضا

عندما تُقدِّمُ نفسَ الفكرةِ في قوالبَ مختلفةٍ فأنتَ لستَ محايدًا كما تدّعي، بل مُهندسًا لوعي الجماهير، تتعاملُ معهم كقطيعٍ قابلٍ للتوجيهِ في الحقيقة، بينما في الظاهر تُوهمُهم أنهم يختارون بأنفسِهم. إذا سألتُك: (ماذا تريدُ أن تأكل؟

«وهل التخلفُ وصمةٌ أبدية؟ كلُّ أمةٍ تتقدمُ في زمنٍ وتتخلفُ في آخر، هذه طبيعةُ المجتمعاتِ البشرية، وليست عيبًا في حدِّ ذاتها، إنما العيبُ أن تستنيمَ أمةٌ في تخلفِها وترضخَ لهوانِها»

‫ حتى الإنسانُ القاسي

ما دامت كلُّ مواقفي الفكرية نابعة من نفسي وعقلي لا من معنى أعلى فلماذا أُجلُّ رأيي وأحتقرُ آراءَ الآخرين؟

ما دامت كلُّ مواقفي الفكرية نابعة من نفسي وعقلي لا من معنى أعلى فلماذا أُجلُّ رأيي وأحتقرُ آراءَ الآخرين؟

‫

ولأننا فشلنا في بناء الواقع، اخترعْنا ديانةً جديدةً لعبادةِ الماضي.

‫ صرنا نُقدّس الرموز لأننا لا نملك الإنجاز، ونتقاتل على التاريخ لأننا عجزنا عن صناعة الحاضر.

«المسؤوليةُ لا تُختبر حين يكونُ كلُّ شيءٍ تحتَ السيطرة. بل حينَ ينهارُ الإيقاع»

«إنك تُعوِّلُ على الغباءِ أكثرَ من اللازمِ في تفسيرِ الاختلافِ معكَ في الرأي يا بروفيسور، وهو شيءٌ يعوقُ أيَّ محاولةِ تواصلٍ بلا شك»

‫ «حين ينتقدك عربي من داخل هارفارد يصبح نقده أكثر قبولًا لدى الإعلام الأمريكي. هذه هي المشكلة.

إلى الذين يعرفون طريقَهم، لا يحرسون المتاهاتِ ولا يضيعون فيها.

أم أنَّ الرجلَ هو الرجلُ متخلفًا كان أو متقدما؟

صورةَ في البداية، فقط صوت.

‫ «أنا مُحاصَرة… أنا في السيارة…»

‫ توقّف يوسفُ عن التنفّس. قرَّبَ الهاتفَ من أذنِهِ غيرِ المعطوبة؛ كأنه يخشى أن يُضيِّعَ حرفا.

‫ «بابا وماما ماتوا…»

فتح هاتفَه. ضغطَ على الأيقونة. لم يحتجْ إلى البحثِ طويلًا. وقعَ أمامه المقطعُ كما لو كان ينتظره.

‫ كانَ صوتُ الطفلةِ واضحًا، متكسِّرًا. لا

يحتاجُ أيُّ نقاشٍ فعالٍ ومثمرٍ إلى أن يكونَ أطرافُه آمنين من الوصمِ بالغباءِ والحُمقِ والسطحيةِ وانعدامِ الكفاءةِ فقط لأن لهم رأيًا مختلفا.

يحتاجُ أيُّ نقاشٍ فعالٍ ومثمرٍ إلى أن يكونَ أطرافُه آمنين من الوصمِ بالغباءِ والحُمقِ والسطحيةِ وانعدامِ الكفاءةِ فقط لأن لهم رأيًا مختلفا.

يحتاجُ أيُّ نقاشٍ فعالٍ ومثمرٍ إلى أن يكونَ أطرافُه آمنين من الوصمِ بالغباءِ والحُمقِ والسطحيةِ وانعدامِ الكفاءةِ فقط لأن لهم رأيًا مختلفا.