اقتباسات من كتاب مهمة المترجم | ‎⁨⁩ Die Aufgabe des Übersetzers

❞ فالمفاهيم القديمة في أية مناقشة للترجمة هي الأمانة والحرية – حرية النقل الأمين للمعنى، يكون في خدمة الكلمة. ❝

❞ تكمن مهمة المترجم في العثور على التأثير المقصود الخاص في اللغة الهدف التي يظهر فيها صدى اللغة الأصل. وهذا هو مظهر الترجمة الذي يميزها أساساً عن عمل الشاعر، لأن قصد هذا الأخير لا يتجه بتاتاً نحو اللغة في حد ذاتها، في جملته، ولكنه يتجه مباشرة نحو المظاهر السياقية اللسانية الخاصة، لا غير. ❝

❞ فإن الترجمة، على خلاف الفن، لا تستطيع أن تطالب بدوام إنتاجها، لأن هدفها النهائي، بلا شك، هو نهاية مرحلة أخيرة لكل إبداع لساني. يرقى الأصل فيه في الترجمة إلى أفق لغوي عال وصاف، كما كان، ولا يمكنه أن يبقى فيه بصورة دائمة، والذي لا يمكن أن يصل إليه في كل مظاهر العمل الفني، ولكن يشير بطريقة مثيرة للإعجاب، على الأقل، إلى هذه المنطقة المأمولة التي لم يتم الوصول إليها لحد الآن. ❝

❞ اعترفنا بأن كل ترجمة هي إلى حد ما طريقة مؤقتة للتعامل مع غرابة اللغات. ❝

❞ مفهوم المتلقي «المثالي» غير مجد في جميع النقاشات النظرية حول الفن، ما دام كل ما تفترضه هذه المناقشات هو جوهر الإنسان ووجوده بصفة عامة. ❝

❞ يفترض فالتر بنيامين في تأملاته الترجمية أن مهمة المترجم تكمن في العثور على التأثير المقصود الخاص في اللغة الهدف التي يظهر فيها صدى اللغة الأصل ❝

❞ إن الثقافة بمفهومها العام كما عرّفها ابن خلدون «هي آداب الناس في أحوالهم في المعاش وأمور الدنيا ومعاملاتهم وتصرفاتهم في الحياة اليومية»، وهي تمثل الفكر من علوم وفلسفة وأدب ومذاهب وعقائد ونظريات. والعمل الثقافي جهد مستمر في سبيل خدمة المجتمع ❝

كلما كان العمل الأدبي راقياً كان قابلاً للترجمة حتى ولو مُسَّ معناه مساً خفيفاً.

ويكمن الخطأ الأساس للمترجم في محافظته على وضعية لغته، بدل السماح للغته بأن تتأثر بقوة باللغة الأجنبية. وعندما يترجم بالخصوص من لغة بعيدة جداً عن لغته، عليه أن يعود إلى العناصر الأولى للغة نفسها وينفذ إلى النقطة التي يتحد فيها العمل والصورة والنبر فيما بينها. وعلية أن يوسع لغته ويعمقها من خلال اللغة الأجنبية.

إن الترجمة الحقيقية شفافة؛ ولا تغطي الأصل، ولا تحجب عنه الضوء، ولكنها تسمح للغة الصافية بأن تشع على الأصل بأسره، كما لو أنها معززة بأداته الخاصة.

ومن البديهي الجزم بأن الأمانة في إعادة إنتاج الشكل تعوق بدرجة كبيرة نقل المضمون. ولذلك لا يمكن لمطلب الحرفية أن يصمد أمام الرغبة في الحفاظ على المعنى.

ومن البديهي الجزم بأن الأمانة في إعادة إنتاج الشكل تعوق بدرجة كبيرة نقل المضمون. ولذلك لا يمكن لمطلب الحرفية أن يصمد أمام الرغبة في الحفاظ على المعنى.

فالترجمة لا تجد نفسها داخل الغابة الجبلية للغة، كما يفعل الشعر، بل خارجها، أي في مواجهتها دون أن تدخل إليها، في المكان الوحيد الذي ترجع فيه صدى اللغة كل مرة، أثر صدى العمل الأدبي في اللغة الغريبة.

الترجمة، على خلاف الفن، لا تستطيع أن تطالب بدوام إنتاجها، لأن هدفها النهائي، بلا شك، هو نهاية مرحلة أخيرة لكل إبداع لساني.

كل ترجمة هي إلى حد ما طريقة مؤقتة للتعامل مع غرابة اللغات.

الترجمة هي التي ستنتعش من الحياة الأبدية للأعمال الفنية والحياة المتجددة للغة بشكل دائم؛ لأن الترجمة هي التي لا تتوقف عن ذلك النمو المقدس للغات

ولما كانت الترجمة تأتي متأخرة عن الأصل، والأعمال الأدبية المهمة لا تجد دائماً مترجميها المفضلين وقت ظهور أصولها، فإن ترجمتها تؤشر على مرحلة بقائها في الحياة.

ومثلما ترتبط مظاهر الحياة ارتباطاً وثيقاً بما هو حيوي دون أن تعني له شيئاً، فإن الترجمة تنشأ عن الأصل. وهي لا تنبثق في الواقع عن حياته، بل عن «بقائه حياً».