اقتباسات أحمد عبد اللطيف

نبدو أمام العالم بصورة أحياء نمارس ما يمارسه الأحياء ونغضب ونضحك مثلهم لكننا في أعماق أنفسنا نعرف أننا في تمثيلية

نبدو أمام العالم بصورة أحياء نمارس ما يمارسه الأحياء ونغضب ونضحك مثلهم لكننا في أعماق أنفسنا نعرف أننا في تمثيلية

ثمة حزن ينتابنا حين نفقد شيئًا حتى لو كان الشيء لا قيمة حقيقية له نظل نتتبَّعه بأعيننا وهو يرحل خطوة خطوة ونقول لأنفسنا لم يكن يهمُّنا لم يكن له فائدة لكننا في قرارة أنفسنا نشتاق إلى استرداده بل وربما نعرف قيمته الحقيقية مع فقده من هنا تأتي فكرة الكراكيب مراكمة أشياء كانت ذات يومٍ بأهمية ما وحين فقدها لم نستغن عنها

كأن السعادة المنتظَرة يجب أن يسبقها غمٌّ كبير

إن من بين كل موتانا يبقى موت الزوجة جرحًا ينزف بلا توقفٍ وكلما بحثتَ عن منبعه ظهر لك منبعٌ جديد ويفكر إن كان موت الأب كسرًا للظهر وموت الأم خسارةً مؤلمة ليدٍ ولشخصٍ يغفر لك كل خطاياك مهما عظمت فموت الزوجة بالذات لو هي الحبيبة الأولى ورفيقة الحزن واليأس والفرح والآمال وصاحبة خروجات السينما والمراكب الشراعية ومطبِّبةً وقت الضعف بيدٍ لا تكل ونظرة حانية ندر أن تقابل مثلها موت هذه الزوجة خنجرٌ نافذٌ في القلب ومهما حاولنا مداواته لا نشفى منه

إن من بين كل موتانا يبقى موت الزوجة جرحًا ينزف بلا توقفٍ وكلما بحثتَ عن منبعه ظهر لك منبعٌ جديد ويفكر إن كان موت الأب كسرًا للظهر وموت الأم خسارةً مؤلمة ليدٍ ولشخصٍ يغفر لك كل خطاياك مهما عظمت فموت الزوجة بالذات لو هي الحبيبة الأولى ورفيقة الحزن واليأس والفرح والآمال وصاحبة خروجات السينما والمراكب الشراعية ومطبِّبةً وقت الضعف بيدٍ لا تكل ونظرة حانية ندر أن تقابل مثلها موت هذه الزوجة خنجرٌ نافذٌ في القلب ومهما حاولنا مداواته لا نشفى منه

يلتقي كلٌّ منهما بالآخر في واحة على هامش صحراء الحياة كمسافرَين يلتقيان في مدينة غريبة ويتعرَّفان على معالمها معًا وبانتهاء الرحلة ينتهي كل شيء فلا يبقى إلا طيب الذكرى وانتظار الصدفة للقاءٍ جديد

فربما يزيد تكيفهم مع الواقع الجديد ويمنحهم التخلي عن المشاعر نوعًا مختلفًا فينظرون إلى ماضيهم القريب كلعنة يسعون ألا يعودوا إليها

فليس أكثر عنفًا من الخائف وليس أكثر شجاعةً من الميت إن عاد وليس أكثر انتقامًا من مُهانٍ

الحب البعيد حب نعرف من أعماقنا أنه لن يتحقق أبدًا لكنه يظل يلُوح لنا كحلمٍ

أن الأشياء الموجودة لا ننتبه لها وأننا ننتبه فقط عند غياب الشيء

المرض مؤلمٌ حتى نفهمه والجهل بطبيعة المرض يضاعف الألم

وهل في وسع الموت فعلًا أن يُحيي الحب وأن يمجِّد أسطورته في نفوسنا

فالأحلام كذلك نبوءة بالمستقبل وكشف بأثرٍ رجعي للماضي وتعرُّف على الحاضر من زاوية ملغزة ومجازية

وكانت هذه في نهاية المطاف رواية السلطة ولم يعُد الناس يصدقون الميكروفونات

ومن هذه المسافة البعيدة رأت مدينةً قديمةً تغيب بكل جوامعها ومآذنها وقبابها

فليس أكثر عنفًا من الخائف وليس أكثر شجاعةً من الميت إن عاد وليس أكثر انتقامًا من مُهانٍ وإذا كان الموتى

إذا كانت الأحلام هي الصورة المجردة من الواقع والبُعد الفني فيها فالأحلام كذلك نبوءة بالمستقبل وكشف بأثرٍ رجعي للماضي وتعرُّف على الحاضر من زاوية ملغزة ومجازية

وفي لحظة هُيئ له أن نيڤين ومريم وفاتن المرأة نفسها بوجوهٍ مختلفة وربما المرأة نفسها في مراحل مختلفة من حياتها كأن كل امرأة تبدأ حياتها نيڤين ثم حين تتعرَّض للقسوة تغدو مريم وحين تضجر من الحياة ومن لوم المحبِّين وغدرهم تغدو فاتن

ثمة افتراض أثبتته تجربة لمن خاضها أن ضحكة الحياة خادعة وأنها تخبئ وراءها تكشيرة سريعًا ما ستظهر حتى ولو تأخرت بعض الوقت