اقتباسات أحمد عبد اللطيف

كنت أفكر لماذا أفكر دائمًا في الهروب وأقول لنفسي لأن كل شيء قابل للتلف والهروب ليس إلا غلق صفحة وفتح أخرى والهروب بداية جديدة وهكذا أعدِّل الاسم من هروب إلى بداية ومن أجل البداية لا مفرَّ من المغامرة

كتبت أنه "لا يجب أن نتمنَّى الموت حتى لألَدِّ أعدائنا" وهي تفكر أن موتَ شخصٍ ليس انتصارًا لشخصٍ آخر رغم أنه إنهاء لمعركة وفكرتْ أن الموت يلحقنا جميعًا وهذا قدَر نلقاه فلا يصح أن يكون وسيلة للتشفِّي

"المسافة التي نقطعها في البعد عن شخص كنا نحبه ولم نعد كذلك هي مسافة نقطعها نحو أنفسنا التي غابت وراء هذا الحب لسنوات طوال ثمة أقاويل كاذبة تحاول خداعنا دائمًا تؤكد أن الإنسان كائن لا يحب التغيير وأنه خُلِق ليكون

وأثناء ذلك كنت أدرك شيئًا فشيئًا أن السعادة فعلٌ ماضٍ مهما انتبهتُ إلى وجودها في الحاضر وأنه لا وجود لها في المستقبل إذ يحلُّ محلها التمني وكنت أدرك أني أنظر إلى ماضيَّ البعيد وأقول هناك كانت السعادة وأسترد الشعور لدقائق

ثلاث عربيات ناضرات

‫ ذهبن لقطف التفاح

‫ في "جيّان"

‫ فوجدنه قد قطف:

‫ عائشة وفاطمة ومريم

‫ قلت من أنتن أيتها الآنسات،

‫ يا سارقات حياتي؟

‫ مسيحيات نحن وكنا مسلمات

‫ في "جيّان":

عائشة و فاطمة و مريم # لوركا

وإن كان لهذا المحارب أن يفتخر بشيء فليس إلا بقاؤه في قيد الحياة ونجاته من كل الرصاصات التي توجهت له وإن كان لهذا المحارب أن يشعر بالخزي من شيء سيكون بقاءه على وجه الحياة ونجاته من معركة كان الأشرف له

«هذه ليست معزوفة موسيقيَّة، لكنها حنينُ شخصٍ للعودة إلى ذاته».

‫ (شوبان عن معزوفة رومانس لارجيتو)

ومع عودة الكهرباء بعد شهور أو سنين عاد التلفزيون إلى عمله فباتت كل البرامج تقول الشيء نفسه والدُّمَى تردد ما يُقال كحقيقة مطلقة هكذا اختفى الخلاف بين الدُّمَى واختفى الصراع تمامًا وعاش الجميع في سلام وأمان واطمئنان

وبعد سنواتٍ أو قرونٍ لا أعرف سيكون الأثر الوحيد من المدينة هذه التماثيل التي كوَّنتها الطبيعة كنحتٍ بارزٍ في الأرض وسيأتي عالِـمُ آثارٍ يشـرح لتلاميذه كيف كانت الحضارة الدُّمْيَوية عظيمة إذ خلَّفت وراءها هذا النوع البديع من النحت البارز ومن

كان شتاء فبراير في أَوْجِه حتى إن الشمس تكاد لا تظهر من وراء السُّحُب وكان القمر مخنوقًا بسحبٍ تبدو كيَدِ قاتلٍ ماهر

❞ ولأن الخزي مادة سائلة وسامَّة تظل تتجول بداخلنا وتمتزج بدمائنا فتجري في عروقنا في دورة كاملة من القلب إلى القلب حتى تُفسِد كلَ أعضائنا فتموت دون أن نموت ونظل نحمل السائل ونتحرك فيه ونبتسم به وننام به ونعمل به ونحن نعلم أن بداخلنا مقبرة للأعضاء ❝

حينها كنت أعرف أن الحياة مُنحت لي من دون أن أعرف طريقة تشغيلها واستخدامها وأقصى ما كنت أتمناه أن يمرَّ اليوم ليسلِّمني إلى الغد سليمًا دون نقصان كما فعل الأمس مع اليوم وكما فعل جدي مع أبي وكما فعل أبي

ويسألني هل نُحبُّ الزَّيْف الذي يمنح السعادة أم الحقيقة التي تمنح التعاسة

كنتُ أختار دوماً الجانب المنزوي لأختبئ فيه كأني على مسافة من الحياة وأنتظر أحداً يمدُّ لي الخيط كأني على الضفَّة الأخرى في انتظار مركب لأعبر به للعالم

العاصي، في زِنْزَانَتِهِ، أكثر حُرِّيَّة من الساجدين في حدائقهم الرحبة.

وربَّما أحبَّتْهُ مع ذلك، وربَّما فعلت كلَّ ما فعلتْهُ، لأنها تحبُّه، لكنْ، ما الفارق بين الحُبِّ والكره، لو أردنا سلب إرادة مَنْ نُحبُّ ما هذا الحُبُّ الذي يسلب منَّا حُرِّيَّتنا التامَّة في الاختيار

، وكانت نظريته أن الخطَّ المستقيم أسهل الطُّرُق للوصول، وأن اللفَّ والدوران مضيعة للوقت، واستخفاف بالآخر، لذلك كان يكره الكذب، ليس من منطلق أخلاقي، ولكنْ، من منطلق عملي، وكان يرى الكذب تعطيلاً للحياة، و(هي) لم تفهم ذلك، ولذلك كانت تلفُّ حول المعنى، وكانت تكسو بالغموض حياتها، وكانت تُمرِّر أنصاف الحقيقة وأنصاف الكلمات، ثمَّ فهم (هو) أن (هي) تسعى للخسارة، وكانت تظنُّ أنه لا يفهمها، وكانت تدَّعي قدرتها على الخسارة، لكنها لا تُقدِم على ذلك إلَّا بتوافر ربح بديل، فكانت تُحبُّ الهدم، لكنها لا تُقدِم على الهدم قبل توافر بناية أخرى، ومن هنا أدخلتْهُ في حياتها حين قرَّرت أن تهدم بناية حياتها، لكنها استخدمت كلمات في غير محلِّها، فحين تحدَّثت عن الحُبِّ، كانت تريد الرفقة، وحين تحدَّثت عن الحُبِّ الأبدي وبناء حياة مشتركة، كانت تروم هدم بناية حياتها مع شخص يساعدها على الهدم والبناء، إذ لا تفعل شيئاً عفو الخاطر، ولا تعرف التلقائية، لأن كلَّ ما تفعله الآن تخطِّط له منذ شهور أو سنين، تخطِّط (هي) على مهل وبصبر، لأنها لا تؤمن بالعواطف، ولا تقبل الخسارة، ولا ترى في البشر إلَّا أدوات لِنَزْق وتحقيق آمال. ربَّما طريقتها في الحياة طريقة الأذكياء، لكنْ، (هو) يُحبُّ الصادقين أكثر ممَّا يُحبُّ الأذكياء، ربَّما كانت طريقتها في الحياة تصلح مع أشخاص آخرين، لكنه كان يقظاً، كيلا يقع في الفخِّ، ومن أن يتحوَّل إليها، وكان أذكى من أن يغدوَ ماريونت في يد أحد خاصَّة لو كان الأحد شخصاً مثلها، وكان يراها محدودة الذكاء، محدودة الموهبة، محدودة التأثير، وكانت فتاة عادية

كان بروفايلي غامضاً بعض الشيء إذ لم أكتب المهنة ولم أعرف كيف أُعرِّف نفسي ولا ما أحتاج إليه ثمَّة بروفايلات كتبت أبحث عن ليلة سعيدة وفي الصباح لا أذكرها أُحبُّ التعارف على رجال سُمْر أشرب كثيراً حَدَّ السُّكْر أُحبُّ السفر والقراءة وأنا هنا من أجل علاقة جادَّة أنا هنا من أجل علاقة خفيفة كلُّ البروفايلات كانت صريحة كانت عقداً بطريقة ما اتِّفاقاً أوَّلياً حتَّى لا يسيء أحد فَهْم أحد وأنا كنتُ في حَيْرة هل أرغب في علاقة طويلة أم قصيرة هل أرغب في علاقة حُبٍّ أم علاقة جنسية أم أريد علاقة بلا مُسمَّى تجمع الصداقة والونس مع إمكانية حدوث علاقة جنسية لو ظهر ذلك في لحظة ما ما العُمُر الذي أُفضِّله وفي النهاية كتبتُ أبحث عن امرأة أُقبِّلها بعد منتصف الليل وكنتُ أعرف من القراءة ومن استشارات جوجول أن القُبلة هي الطريق لكلِّ شيء بعد ذلك وهي عقد الثقة في الآخر وأنه ما من امرأة ستقبل التقبيل ما لم تكن شعرتْ بشيء في داخلها

أرفع عنها الحرج وأستأذنها بالانصراف على وعد بلقاء في نفس اليوم أو اليوم التالي في مكان بعيد عن بيتها فتأتيني مبتهجة وأنا أكون قد جهَّزتُ لها مجموعة حكايات قرأتُها فأملأ الوقت بالحكي بلا توقُّف بقصَّة قرأتُها في كتاب وقصَّة قرأتُها في كتاب آخر وتسألني من أين عرفتُ هذه الأشياء فأخبرها بأني أقضي وقتي في القراءة وأن القراءة همزة الوصل بيني وبين الحياة وباستثناء ساعات كلُّ عدَّة أيَّام أخرج فيها وحدي وأروح لأجلس على ضفَّة النهر فأغلب الوقت أقضيه مع كُتُب أستعيرها من كشك الجرائد وأُعيدها إلى الرجل بدون أن أجرح الكتاب وأن هذا اتَّفاقاً حدث بيني وبين الرجل حين كان يجدني أقف عند الكشك وأمدُّ يدي لكتاب من بين الكُتُب والمجلَّات والجرائد التي يبيعها وأقرؤه وأنا واقف فسألني إن كنتُ أُحبُّ القراءة وأين بيتي وحين اطمأنَّ بدأ يعيرني كتاباً أقرؤه وحين أُعيده يعطيني كتاباً آخر وهكذا صرتُ أقرأ كتاباً كلّ يوم حينها ستلمع عين وفاء بالذهول ليس من الحكايات التي أحكيها فحسب بل من حكاية تحايلي نفسها على الحياة لأنتصر ولو في الهامش ثمَّ تحكي لي عن حياتها البسيطة وأُمنيَّتها بأن تصبح مهندسة لأنها تُحبُّ تشييد المُدُن الافتراضية ولديها في البيت ماكيتات كثيرة لهذه المُدُن ببنايات من الزجاج يتطلَّع فيها الناس إلى بعضهم بعضاً بدون أيِّ فواصل ❝

لم يكن حبَّاً بالمعنى الرومانسي الضيِّق ولا آل إلى ذلك مع تقدُّم الوقت والسنين إنما كان هذا العثور لعلَّه الروحي الجسدي العقلي أو نوع آخر بلا اسم وكان الفيسبوك فردوسنا أرض مشاركتنا للأغاني والنكات والسخرية والتهكُّم وتبادل الحكايات أرض كانت تتغوَّل على أرض الواقع وقادرة على حلِّ محلِّها كأنها زحف مقدَّس فلا نملك أمامه إلَّا الخضوع والانسحاق ولعلَّ علامات انتصاره أن صارت الكلمات المكتوبة بقوَّة الكلمات المنطوقة وغدت الوجوه الصفراء دلالة على الابتسامة والضحكة والغضب وانحصرت مشاكلنا في تعليقات على بوست أو كلمة عابرة من أحدنا أساء الآخر فَهْمها وبالتوازي كان هذا العثور ينمو ويزداد في رسائل تؤكِّد بقَدْر ما تنفي وجود الآخر في حياتنا فنتبادل تحيات الصباح والمساء ونرسل أحضاناً وقبلات تُترجم تلقائياً إلى علامات لقوَّة العثور رغم أنها لا تتحقَّق عبر لمس وربَّما هو الشكل الحقيقي للحُبِّ الجديد في زمن جديد إذ هذه الكلمات القليلة تشبه الجوابات الغرامية وتشبه قبلة الصباح وقبلة المساء وتملأ اليوم نسبياً حتَّى نلتقيَ في يوم آخر طويل نعود فيه إلى الحياة الكلاسيكية