اقتباسات غازي القصيبي

وكنت أعرف مؤذناً في الحي الذي أقطنه يعمل، بالإضافة إلى عمله مؤذناً، خفيراً في محكمة حسده أهل الحي على تقاضي راتبين، راتب الخفير وراتب المؤذّن رفعوا أمره إلى الجهات المختصة والجهات المختصة تعبير لذيذ، يا حكيم سكسي! قطعت الجهات المختصة راتب المؤذّن، فاستمر الرجل يؤذّن مجاناً، لوجه الله تعالى حسده أهل الحي على الثواب وطالبوا بمنعه من الأذان تصوّر! حسدوه على الثواب لا حول ولا قوة إلا بالله! وهؤلاء يحسدون شكسبير على مواهبه لجنة؟! هل سمعت أسخف من هذا الادعاء؟ يبدو أن أصحابه لم يسمعوا بالقول المأثور: «إذا أردت لموضوع أن يموت فشكل له الجنة» عندما كنت وزيراً، كنت أشكّل

وكنت أعرف مؤذناً في الحي الذي أقطنه يعمل، بالإضافة إلى عمله مؤذناً، خفيراً في محكمة حسده أهل الحي على تقاضي راتبين، راتب الخفير وراتب المؤذّن رفعوا أمره إلى الجهات المختصة والجهات المختصة تعبير لذيذ، يا حكيم سكسي! قطعت الجهات المختصة راتب المؤذّن، فاستمر الرجل يؤذّن مجاناً، لوجه الله تعالى حسده أهل الحي على الثواب وطالبوا بمنعه من الأذان تصوّر! حسدوه على الثواب لا حول ولا قوة إلا بالله! وهؤلاء يحسدون شكسبير على مواهبه لجنة؟! هل سمعت أسخف من هذا الادعاء؟ يبدو أن أصحابه لم يسمعوا بالقول المأثور: «إذا أردت لموضوع أن يموت فشكل له الجنة» عندما كنت وزيراً، كنت أشكّل

أليس من غرائب الدهر، وغرائبه لا تنقضي، أن يلتقي شاب من البحرين وفتاة من الكويت في الدّقي؟!

أليس من غرائب الدهر، وغرائبه لا تنقضي، أن يلتقي شاب من البحرين وفتاة من الكويت في الدّقي؟!

أليس من غرائب الدهر، وغرائبه لا تنقضي، أن يلتقي شاب من البحرين وفتاة من الكويت في الدّقي؟!

أليس من غرائب الدهر، وغرائبه لا تنقضي، أن يلتقي شاب من البحرين وفتاة من الكويت في الدّقي؟!

أليس من غرائب الدهر، وغرائبه لا تنقضي، أن يلتقي شاب من البحرين وفتاة من الكويت في الدّقي؟!

أمّة عربية واحدة. إلاّ في الموت. نخاف ان يتنجس أموات السنّة من أموات الشيعة. والعكس بالعكس.

أمّة عربية واحدة. إلاّ في الموت. نخاف ان يتنجس أموات السنّة من أموات الشيعة. والعكس بالعكس.

أمّة عربية واحدة. إلاّ في الموت. نخاف ان يتنجس أموات السنّة من أموات الشيعة. والعكس بالعكس.

أمّة عربية واحدة. إلاّ في الموت. نخاف ان يتنجس أموات السنّة من أموات الشيعة. والعكس بالعكس.

أمّة عربية واحدة. إلاّ في الموت. نخاف ان يتنجس أموات السنّة من أموات الشيعة. والعكس بالعكس.

كنت أتوقع ان أبكي قليلاً، وأن تبكي هي قليلاً.

‫— لِمَ البكاء؟ لم يكن هناك حب، ولا حتى صداقة. لم يكن هناك سوى الجوع المتبادل.

في النظرية. في القرآن. في الحديث. ولكن ماذا عن الواقع؟ تعال معي إلى مسجد، هنا في القاهرة، أو في نيودلهي، أو في آخر الدنيا، في جاكرتا، ماذا ستسمع؟ هل ستسمع خطبة عن العمال المضطهدين؟ هل ستسمع دعوة إلى تكوين نقابات؟ هل ستسمع تحريضاً على مظاهرة؟ سوف تسمع عن عذاب القبر وأفاعي جهنم وقصور الجنة. لن تسمع كلمة واحدة عن عذاب المصنع وأفاعي الاستعمار وقصور الرأسماليين. لن تسمع رأي الإسلام؛ سوف تسمع رأي الكهنوت.

الضعف هو أبو الثورات. لا الاستبداد. ولا الجوع.

هل يحتاج العجز إلى تفسير؟! خلق الله البعض أقوياء والبعض ضعفاء، البعض شجعاناً والبعض جبناء.

لا يقع الإثم على المسلم العادي المغلوب على أمره. الإثم على الذين يتمكنون من تطبيق حكم الله ولا يفعلون. هؤلاء وحدهم، هم الكافرون والظالمون والفاسقون.

«أعوذ بوجه الله العظيم، الذي ليس شيء أعظم منه، وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن برّ ولا فاجر، من شر ما خلق وبرأ وذرأ، ومن شر ما يلج في الأرض وما يخرج منها، ومن شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، ومن شر طوارق الليل والنهار، إلاّ طارقاً يطرق بخير. يا رحمن. أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة».

— وللحريّة الحمراء بابٌ

‫بكل يدٍ مُضرّجةٍ يُدّقُ

ألا يوجد علماء مخلصون في مصر كلها؟

‫— نعم، في أعماق السجن.