اقتباسات د. مصطفى محمود

علي كل شاب ان يفتح اذنيه جيدا و يفهم ما يلقي إليه من يمين و شمال من زخرف الكلام و ألا يكون مثل الطواف الخشب التي يلقي بها الموج و يأخذها التيار كل مأخذ.

إخوتي .. لقد جاء الوقت لنفيق ، فعجلة الأحداث تجري بسرعة .. و عما قريب ندخل في منعطف التاريخ و نحتبس في عنق الزجاجة إن لم نحسب لكل يوم حسابه.

نعم لا حل إلا حل واحد.

هو العلم و العمل و الإنتاج و مكارم الأخلاق التي عودنا عليها الإسلام و الوحدة خلف رايته و احترام العقل و نبذ التعصب و النظر الي كل شيء في شمول و كلية و تدبر و

تفكر .. و إقامة البنيان الذي النهار من أساسه ، بالإتفاق أولا علي هذه اللبنات الأولي الأساسية التي بدونها لا يكون ما نبنيه إسلاما .. و إنما هلوسة دينية تساعد أعدائنا في

القضاء علينا أسرع و أسرع.

ثقى إنك موهوبة وأن الله قد خصك بشىء وأنك لم تخلقى لتشبهى الملايين من أمثالك وإنما أنت جئت إلى الدنيا فى بعثه مقدسة لتكتشفى جوهرتك وتصقلينها وليثق كل واحد أن تحت مظهره العادى بذرة فى مكان مابذره فى مكان ما بذرة عبقرية عليه أن يبحث عنها ويكتشفها وسوف يكون كل شىء بع ذلك ممكناً

إنك تخاف من الحرب و ترتجف من أهوالها طالما كنت بعيداً عنها تسمع أخبارها على ألسنة الرواة و ترى صورها في الصحف، أما إذا عشت في معمعاتها و رأيت الدم يتفجر من حولك. فإن رأسك تدور، و حلقك يجف، و تتحول إلى حيوان مفترس لا يعرف.. حيوان عطشان للدم..ـ

فتغيير الأنفس يأتي أولاً

الدين في حقيقته هو الحب القديم الذي جئنا به إلى الدنيا و الحنين الدائم الذي يملأ شغاف قلوبنا إلى الوطن الأصل الذي جئنا منه، و العطش الروحي إلى النبع الذي صدرنا عنه و الذي يملأ كل جارحة من جوارحنا شوقا و حنينا.. و هو حنين تطمسه غواشي الدنيا و شواغلها و شهواتها.

فالكلمة شيء كالسحر.. كالطلسم.. وهي إذا انفصمت عن الفعل أصبحت عبثًا.. وإذا تناقضت مع الفعل أصبحت نفاقًا.

‫ فما أحلى الصمت!

‫ اللهم اجعل لي صمت الجبل.. يحمل في أحشائه البركان وهو صامت.. ويحمل في باطنه الزلزال وهو هادئ.. ويحمل في جوفه الذهب والبلاتين والماس ويبدو متواضعًا بفرش نفسه للفقراء والبسطاء.

‫ اللهم اجعل مكالماتي معك وحدك، فأنت وحدك الذي تعلم ولا تظلم ولا تتبدل عندك الأقوال والأحكام ولا تضيع عندك محبة.

فاعقلوا أيها الناس قولي وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدًا.. كتاب ﷲ وسنَّة رسوله.

‫ أيها الناس اسمعوا قولي واعقلوه.. إن كل مسلم أخ للمسلم ولا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلموا أنفسكم.. اللهم هل بلغت.

‫ (فتتجاوب الأصداء من كل صوت).. نعم.

‫ فيقول.. اللهم فاشهد.

نرى ﷲ يقول لليهود الماديين:

‫ ﴿اتَّقُوا النَّارَ﴾ (البقرة: ٢٤)

‫ ويقول للمؤمنين أولى الألباب:

‫ ﴿واتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾ (البقرة: ١٩٧)

‫ لأن العقليات المادية لا تخاف إلا النار المادية، أما أولو الألباب فإنهم يعرفون أن خالق النار أخطر شأنًا من النار،

ولكن الإنسانية أيضًا درجات، والعقل درجات.

‫ وأدنى درجات العقل هو العقل المادي البحت الذي لا يعترف إلا بالواقع المحدود الذي يراه ويعيشه وينكر تمامًا ما وراء هذا الواقع الملموس المحسوس.

ولكن الإنسانية أيضًا درجات، والعقل درجات.

‫ وأدنى درجات العقل هو العقل المادي البحت الذي لا يعترف إلا بالواقع المحدود الذي يراه ويعيشه وينكر تمامًا ما وراء هذا الواقع الملموس المحسوس.

ولكن الإنسانية أيضًا درجات، والعقل درجات.

‫ وأدنى درجات العقل هو العقل المادي البحت الذي لا يعترف إلا بالواقع المحدود الذي يراه ويعيشه وينكر تمامًا ما وراء هذا الواقع الملموس المحسوس.

ولكن الإنسانية أيضًا درجات، والعقل درجات.

‫ وأدنى درجات العقل هو العقل المادي البحت الذي لا يعترف إلا بالواقع المحدود الذي يراه ويعيشه وينكر تمامًا ما وراء هذا الواقع الملموس المحسوس.

ولأن كلًّا منا يخفي حقيقته وراء أقنعة غليظة من الشعارات والأكاذيب، ويسدل على وجهه حجابًا من الافتعال والتمثيل وبسمات النفاق والملاطفة والمجاملة.

‫ فكان لا بد من حادث عنيف ليخترق هذه الحجب.

‫ والدنيا كانت ذلك الحادث.

والبعد عن ﷲ نار؛ لأن كل ما سوى ﷲ

نهر الوعي يضيق كلما رجعت إلى الوراء مع صبوات العمر، يضيق بلذاته كما يضيق بآلامه، وأن الوعي دائمًا إلى اتساع والرؤية إلى اتساع والعقل إلى نضج والشخصية إلى تكامل كلما تقدم العمر.

عند الغضب.

‫ اليد العليا خير من اليد السفلى (أي الذي يعطي خير من الذي يأخذ

❞ إسرائيل هي الميكروب.

⁠‫هي التحدي القائم في الجسم العربي ليثبت حيويته ويشحذ طاقاته ويهب من نومه الطويل وينتفض من تخلفه. ❝

❞ فالدنيا ليست كل شيء، ولا يمكن أن تكون كل شيء وفيها كل هذه الآلام والمظالم. وإنما لا بد أن يكون وراءها عالم آخر سماوي ترد فيه الحقوق إلى أصحابها، ويجد كل ظالم عقابه. ❝

❞ و«المتاع» هو اللذة المستهلكة التي تنفد من خصائص الدنيا كما أرادها خالقها أن جميع لذاتها مستهلكة تنفد وتموت لحظة ميلادها. ❝

❞ الحرية لا تعبر عن نفسها إلا من خلال العقبات التي تتغلب عليها.. فهي تكشف عن نفسها بصورة جدلية من خلال الفعل ومقاومة الفعل. ❝