اقتباسات أيمن العتوم

‫ بقراءةٍ سابرة لسِيَر الخالدين، ستجد أنّ لكل عبقريّ خوفَه؛ خوفَه العميقَ الّذي يدفعه إلى النجاح، فعلى سبيل المِثال: كان خالدُ بنُ الوليد يخاف على السّيف، والبُخاريّ على الحديث، والمُتنبّي على القصيدة، والمَعرّي على سؤال الوجود، وابن عربي على سؤال

ليس يَعنيني الوصول إلى الغاية بِقَدْر ما يَعنيني الاستمرار في السّير؛ فنحن تُشكّلنا دروبُنا الّتي نَمشيها.

أحاول أنْ أجدَ خيرًا فِي ذلك الّذي كُنُته في مراحل مُتعدّدة من حياتي حينَ أقفُ على نهاية الطّريق وأنظر إليّ بعدَ زمنٍ طويل.

«لا شيءَ يستحقّ أنْ أتوقّف من أجله، أنا النّهر، وسأظلّ أجري إلى مَصبّي الأخير».

ليسَ من الحِكمة أنْ يقول المرء كلّ ما يعرف».

للفرج أشكالٌ كثيرة، أوّله لُطفُ الله، ثُمّ يصغر دونه كلّ شيء.

«الوحيد مَنْ لم يكن الله في قلبِه».

وإيّاكم والعزوبة فإنّها عذاب، وإنّ واحدنا دون أُنثاه صِفر، أرضٌ بلا زَرع، وسَماءٌ بلا مطر، ولا يُهاب إلا مَنْ كان ذا رَهطٍ.

أَوْلى النّاس بالتّهذيب هي نفسُكَ الّتي بينَ جنبَيك، فلا خيرَ فيمن غلبتْه شهوتُه على عِفّته، ولا خير فيمن غلبَه طمعُه على قناعته، ولا خير فيمن غلبَه جهلُه على حِكمته، العقلُ خيرٌ من السّلطان، والعِلم أنفع ما يُقتَنى ويُبذَل..

«العَجَلةُ تُورِثُ النّدم. لا خيرَ في مَنْ لم يُهذّبْ نفسَه بمقاومة جموحها النّابع من ثقةٍ مُضلَّلة. لقد تزبَّبْت وأنتَ حصرم، الطّريق الطّويلة الشّائكة الّتي تُوصل إلى نصرٍ دائمٍ خيرٌ من الطّريق القصيرة السّهلة الّتي تُوصل إلى فوزٍ خادع».

أفمنْ يقضي عمره في تدبّر أسرار هذا الكون كمن يمرّ عليها وهو عن آياتها من الغافلين؟!».

❞ والنّسيان شِفاء، والتّغافل دواء، وترك الصّغائر راحة، والإقبال على الصّفح كَرَم، وحُبّ الآخرين والعفو عنهم مُتعة.

❞ الأخت رائحة الشّذى في دُخان الأمكنة، وشجرة الظّلّ في لَهَب الهجير. ❝

?utm_source=copy&utm_medium=social_android&utm_campaign=share

#أبجد

#أرض_الله

بدأت أعتاد على أنّ السّجن هو بيتي ووطني ومجتمعي ومكان عملي. ولذا صرتُ أفكّر كيف أصنع منه عالَمًا سارحًا بالنّسبة لي. لم تعد الحياة النمطيّة تُقنعني، ولم يعد مرور الأيّام الاعتياديّ يُشعرني بغير العجز. من الآن سأكون سجينًا مُختلِفًا

لِمَ نحلم؟!

⁠‫-       لنهرب من الواقع!!

⁠‫-       ولماذا نهرب من الواقع؟!

⁠‫-       لأنّنا نرفضه.

⁠‫-       ولماذا يكون الرّفض؟!

⁠‫-       لأنّه ما من واقعٍ كان كما يريد الإنسان.

⁠‫-       لو رضي به كما هو لكان كما يريد.

⁠‫-       ولكن مَنْ يرضى!!

⁠‫-       لا أحد.

⁠‫-       تلك هي المشكلة.

“إنّ الشّرّ ليس عميقًا في النّفس الإنسانيّة إلى الحدّ الّذي نتصوّره أحيانًا. إنّه في تلك القشرة الصّلبة، الّتي يواجهون بها كفاح الحياة للبقاء… فإذا أمنوا تكشّفتْ تلك القشرة الصّلبة عن ثمرةٍ حلوةٍ شهيّة”

حتّى تتكامل إنسانيّتك، عليك أن تبدأ باحترامك لنفسك قبل أن تطلب من الآخرين أن يفعلوا ذلك …

"ومـاذا يضير المؤمـن لـو تقلبـت بـه أقـدار الله ؟! ألا نفـر مـن قـدر إلى قدر؟ أليـس جـهـلنـا بـالـقـدر يجعـل قبولـنـا وتقبلنـا لـه أوسع، اختيار الأقـدار يلغيهـا، لـو كنـا نـمـلـك ذلك لما اخترنـا قـدرا واحـدا مـن أقـدرانـا، إن الإنسان لتلجئـه قلـة رضـاء إلى رفض الأقـدار كلهـا، إذا فلتـضرب الأقـدار وجوهنـا ونـحـن لاهـون أو مستعدون، ولنقبـل ذلـك راضين أم سـاخطين!"

"وماذا يعني ان تعيش بين الكتب؟!

يعني ان تتخلص من تفاهة العالم الذي يسير من هراء الى هراء،ويسقط في الهاوية."

"الظن بالبشر سقيم، والظن بالله يقين"