اقتباسات محمد أبو الغيط

يتعامل كثير من المصريين والعرب مع الأطفال كملكية خاصة، والضرب غالبا هو غضب وانتقام للكرامة وليس حتى وسيلة تربوية واعية،

كما لم أنسَ قط ذلك الألم، فإني لم أنسَ قط شعور الكرامة الذي منحته لي أمي هذه المرة، وفي مرات تالية،

كما لم أنسَ قط ذلك الألم، فإني لم أنسَ قط شعور الكرامة الذي منحته لي أمي هذه المرة، وفي مرات تالية،

اليوم أفكر ماذا لو كانت أسرتي ممن يقولون للمعلم تلك العبارة القذرة: «إنتَ اكسر وأنا أجبس»؟

كما لم أنسَ قط ذلك الألم، فإني لم أنسَ قط شعور الكرامة الذي منحته لي أمي هذه المرة، وفي مرات تالية،

كما لم أنسَ قط ذلك الألم، فإني لم أنسَ قط شعور الكرامة الذي منحته لي أمي هذه المرة، وفي مرات تالية،

ففرط الألم بعد مستوى معين يسبب «صدمة عصبية» تؤدي للوفاة؛ لذلك يسارع الجسد بإنقاذ نفسه بدفقة مسكنات طبيعية عالية من المورفينات تلغي الألم.

كنت أتأثر حين أرى زملائي يُضربون كالحيوانات، لكن ظل هذا «يحدث للآخر فقط». مبكرًا عرفت شعور أن تصبح أنت «الآخرين» فجأة.

في الطفولة كنت أخاف الألم بالمعنى الجسدي البحت، قبل أن أكبر وأتعرف على نيران الآلام النفسية.

طيلة حياتي كنت أخاف من الألم.

وكقاعدة، مهما طاولت اللغة البلاغة، فستظل قاصرة عن وصف مشاعر الإنسان إلا لمن كابدها.

قاعدة «لا مهبل، لا رأي» التي تقولها بعض النسويات صائبة تماما. ثمة أمور يجب ألا يبدي فيها الرجال رأيًا ما داموا لن يمروا بها أبدا، ولن يفهموها أبدا.

لاحقًا قرأت عن تصنيف أصعب آلام يمكن أن يشعر بها البشر، وجدت ضمنها آلام الولادة تتنافس على القمة مع آلام أعصاب الأسنان والمغص الكلوي وأمثالها.

كانت تظن الإرضاع فعل حب وهدوء وسكينة، لكنها فوجئت أن كل عملية إرضاع في الفترة الأولى، تعني انقباضًا بالغ الألم لعضلات الرحم.

بالضبط كما تغيرت نظرتي تماما لأبي وأمي بعدما أنجبت. لم أفهمهما قط إلا بعد أن صرت مكانهما.

بالضبط كما تغيرت نظرتي تماما لأبي وأمي بعدما أنجبت. لم أفهمهما قط إلا بعد أن صرت مكانهما.

وعمومًا فإن بعض المشاعر تعجز عنها الكلمات، منها ذروة الحب وذروة الألم.

أتمنى لو كانت بعض كلماتي طيبة، وقد انغرست في أماكن لا أدري عنها شيئًا، وقد تلامس فروعها السماء يوما ما.

الغرس لا يتطلب قدرات خاصة. قد يكون كلمة واحدة فقط لا أكثر، لكنها «كلمة طيبة كشجرة طيبة».

غرس الأطفال مذهل في احتمالاته اللا نهائية.