اقتباسات إسماعيل عرفة

❞ رأى الفيلسوف الفرنسي فولتير على سبيل المثال أن الإنسان هو وحده من له الحق في تقرير مصيره دون الحاجة لوجود أي قوة اجتماعية خارجية تؤثر عليه، ❝

أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ۗ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ

بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ} [

الجاحظ رحمه الله: «اعرف مواضع الشكِّ؛ لتعرف بها مواضع اليقين»

“نحن في حاجة إلى الجرأة على الجنون والجرأة على الاعتراف بالجنون، صار علينا أن نكف عن عد الجنون عيبًا وعد المجنون عاهة اجتماعية… في حياتنا شيء يجنن، وحين لا يجن أحد فهذا يعني أن أحاسيسنا متبلدة وأن فجائعنا لا تهزنا"

«لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيرًا لِي، وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي».

نعم، ربما يتحطم الإنسان بفعل الظروف لكنه لا ينهزم إلا إذا قرر هو كذلك،

وقد اخترت الرسائل بعناية من وسط آلاف الرسائل، لتغطي أحداثًا حياتية مشابهة لما يعيشه الشباب والفتيات العرب في أيامنا هذه، فبعض الرسائل جاءت من أناس يعانون الفراغ الوجودي والاتباع المفرط للشهوات، وبعضهم عانى الإحباط وفقدان الأمل، وبعضهم عانى تجارب حب فاشلة

فمن زاوية ما تبدو قرارات الانتحار مأساوية، دموية، مثيرة للحزن والشفقة. ومن زاوية أخرى تبدو القرارات شجاعة، أو متهورة، لا يكترث صاحبها بأغلى شيء موجود: الروح الإنسانية، استطاع أن يتغلب على الخوف من الموت، ومن زاوية ثالثة فإن الانتحار يبدو

وقد أخبرنا القرآن بأن الحياة ابتلاء، وأن المؤمنين يتعرضون لنقص من الأموال والأنفس والثمرات، ويبتلون بالخوف والجوع، هكذا هي الدنيا، وإلا فما الفرق بين الحياة الدنيا والحياة الآخرة؟

لعل إحدى النصائح التي تلخصها لنا قصة جوخ هو أن الإنسان إذا خطا خطوة نحو الحرام وترك نفسه لنفسه فإنه سينتهي به الحال إلى تضييع حياته، فالكسل يجرُّ وراءه كسلًا، والباطل يتبعه باطل، والسيئة تعقبها سيئة…

أتعجب للغاية من هؤلاء الذي يقتربون ممن يبتعدون عنهم، ويتوددون لمن يعذبهم، ويتلهفون لمن يبغضهم

صار الجسد خاليًا من الداخل، تاهت الروح في دروب الحيرة، فكأن الجسد لم يعد له فائدة

كُلَّما أصبح الحاضر أكثر ظلامًا، وكُلَّما أخذت شمس المُستقبل في المَغيب.

ويتوارى أمل المقهورين، كُلَّما نَعم القاهرون بالأمن والسلام.

نحن في حاجة إلى الجنون لكشف زيف التعقل والجبن واللا مبالاة، بغتة يجن شخص، يخرج عن هذا المألوف الخانق فيفضح حجم إذعاننا وقبولنا وتثلم أحاسيسنا، يظهر لنا كم هو عالم مرفوض ومقيت وخانق، وكم هو عالم لا معقول ولا مقبول. كم هو مفجع ومبكٍ وكم نحن خائفون وخانعون وقابلون”

إن حياة مونرو أمام الكاميرا كانت “صورة” صماء لجسد سطحي يرتزق عبر تسليع مفاتنه لا أكثر، أما الروح فممزقة، والحالة النفسية مشوهة، والعلاقات متفككة.

إن من أعجب حيل الشيطان أن يقنع الإنسان إذا وقع في مشكلات أن يبحث عما يريح باله خارج إطار الوحي وما رسمه لنا من سُبل.

كل إنسان له معبوده الذي يرفعه إلى درجة القداسة فيخضع له ويتبع سلطانه فيشكِّل له قيمه وأخلاقه ويصيغ له تصوراته ومناهجه، سواء وعى ذلك أم لم يعِه.

إن الإنسان الذي يمتلك عقيدة واضحة، ورؤية كونية متسقة، وإيمان بالله مبني على البرهان والدليل، وقرآن يُتلى آناء الليل وأطراف النهار، يستطيع أن يتحمل الظروف ويتغلب على قسوة العالم مهما كانت المعاناة.

أي شقاء يعيشه الإنسان إذا كانت حياته بلا هدف؟ وأي بؤس يحيط حياة الإنسان إذا خلت من المعنى؟!