اقتباسات ديفيد هاوكينز

❞ تشير مستويات وعي الحقائق الروحية إلى وجود أبعاد غير خطية، ترتبط في المقام الأول بالسياق، والجوهر، والمجال بدلاً من الخصائص الواقعية للمحتوى الخطيّ ❝

❞ العقل والمنطق يعتبران أداتين جبارتين، إلا أن لهما حدودًا، وبالتالي لا تزال الطبيعة تحوي الكثير من الألغاز التي لا تفسير لها. ❝

فالأفكار مثل الطعم للسمكة، إذا قضمناه سيتم الإمساك بنا، والأفضل ألا نقضمها لأننا لا نحتاجها.⁠‫

يوجد كتاب اسمه «التعظيم»: مشكلة العالم(1950) لأليس بايلي، يتحدث عن هذا الموضوع بصورة احترافية. ‏

‫ ‏إن مصدر «التوتر » الحقيقي داخلي وليس خارجي كما يظن الناس، فالاستعداد للاستجابة للخوف على سبيل المثال يعتمد على كمية الخوف الداخلية التي يستثيرها دافع ما، فكلما زاد الخوف بداخلنا، تغيرت نظرتنا للعالم لتصبح أكثر خوفاً وحذراً. فالعالم بالنسبة للشخص المذعور هو مكان مرعب، في حين أنه بالنسبة للشخص العصبي مكان فوضوي مليء بالإحباط والغيظ، أما الشخص الذي يشعر بالذنب فهو مكان الفتنة والمعصية، حيث يرى هذا في كل مكان. ‏

ويبدأ هذه الضغط المتراكم بالزوال كلما سمحنا برحيل المشاعر السلبية وجميعنا يعرف أننا عندما نسمح بالرحيل فإننا نشعر بحال أفضل بسرعة، وتتغير فيزيولوجية الجسم حيث تظهر تطورات يمكن ملاحظتها في لون البشرة والتنفس و ضربات القلب و ضغط الدم والتوتر العضلي وعمل الجهاز الهضمي وكيمياء الدم.

إن الهروب من الوعي الداخلي وتجنبه هو طريقة تجاهل اجتماعية، فيمكننا تجنب ذواتنا ومنع مشاعرنا من الظهور من خلال مطاردات مختلفة لا تعد ولا تحصى تتحول بعضها بالنهاية إلى إدمان كلما ازداد إعتمادنا عليها. ‏

القمع والكبت:

‫ ‏هاتان الطريقتان من أكثر الطرق استخداماً فمن خلالهما ندفن مشاعرنا ونضعها جانباً، يحدث الكبت بلاوعي أما القمع فبوعي، فنحن لا نود أن نزعج أنفسنا بمشاعرنا، فضلا عن أننا لا نعرف ماذا بإمكاننا أن نفعل غير ذلك. ‏

‏لدينا ثلاث طرق في التعامل مع المشاعر: القمع والتعبير والهروب.

ليست الأفكار التي تؤلمنا ولا الحقائق ولكنها المشاعر التي تصاحبهم، فالأفكار بحد ذاتها غير مؤلمة، إنها المشاعر الكامنة خلفها! ‏

يرى هذا الجانب النور من خلال استخدام آلية التسليم باستمرار، فالسماح برحيل المشاعر السلبية يعني أن الشخص سيعيش مشاعر سعادة ورضا و سلام ومرح متزايدة ولم يسبق له أن جربها، و سيح صل هناك توسع في الوعي وزيادة في الإدراك وتجربة للذات الداخلية الحقيقية. ‏

ولأن حالة التنوير مكتملة بالسعادة الناتجة منها هي، ولا تنفد إلا إذا توقفنا عن التسليم التام لحب الله، وحب البشر من خلال مشاركتهم الهبة التي أعطيت لنا، فإن كتابه هذا وجميع كتبه هي ثمرة هذا التسليم، وكما ستقرأ في أحد فصول هذا الكتاب أنه مرَّ بتسليم عميق جداً سمح له با ستمرار وعيه الشخصي من أجل تحقيق التزامات معينة في هذا العالم. ‏

إذن فالنقطة الحاسمة هي أننا بتغيير أنفسنا نغير العالم، فكلما أصبحنا محبين من الداخل، يحدث الشفاء في الخارج، فكما البحر حينما يرتفع ترتفع معه السفن، كذلك الحب اللامشروط حين يشع داخل قلب الإنسان تشع معه كل الحياة

إذن فالنقطة الحاسمة هي أننا بتغيير أنفسنا نغير العالم، فكلما أصبحنا محبين من الداخل، يحدث الشفاء في الخارج، فكما البحر حينما يرتفع ترتفع معه السفن، كذلك الحب اللامشروط حين يشع داخل قلب الإنسان تشع معه كل الحياة

أن حلول المشكلات التي نواجهها توجد بداخلنا، فبالسماح لرحيل القيود الداخلية تبدأ حقيقة«‏ذاتنا‏»الداخلية بالإشراق، ويكشف الطريق نحو السلام عن نفسه.

نحتاج لل شجاعة وللصدق مع أنفسنا لرؤية سلبياتنا والقصور داخل أنفسنا، وعندما نستطيع أن نعترف بالسلبيات التي ورثناها من الحالة الإنسانية، سيكون لدينا القدرة على التسليم و أن نتحرر منها.‏

ذات‏ المعلم هي نفسها ذات المريد »، هكذا يقول الدكتور هاوكنز

ذات‏ المعلم هي نفسها ذات المريد »، هكذا يقول الدكتور هاوكنز

إلى كل شخص يرغب بخوض هذه الرحلة أقول: إن حياتك ستتغير للأفضل إذا ما طبقت المبادىء المقدمة في هذا الكتاب. هي ليست عصية الفهم أو التطبيق ولا تكلف شيئاً، ولا تتطلب إرتداء ملابس خاصة أو السفر إلى بلاد غريبة، لكن المتطلب الأساسي لهذه الرحلة هو الرغبة في ال سماح برحيل التعلق بتجربتك الحالية في الحياة. ‏

فيلم «ترون» حيث كانت مهمة شخصية «ماستر كنترول»