اقتباسات سعيد ناشيد

الدرس الأساسي لأبيقور: الموت لا شيء، فحين أكون لا يكون، وحين يكون لا أكون

الإنسان كائن من أجل الموت وفق تعبير شهير لمارتن هيدجر، وبالتالي فهو يحتاج لا محالة إلى شيء من العزاء، لا سيما حين تدنو ساعة الرّحيل ويحين الأجل المحتوم، سواء بالنسبة لفناء الذات أم موت الأحبّة.

وعلى حد تعبير نيتشه، فقد يصبح مصارع الوحش هو الوحش.

ليس مسموحًا لنا أن نستمر في البحث عن قوى شر مفترضة لكي نحملها مسؤولية كل هذه الشرور التي تصيبنا، ثم لا يزيدنا ذلك البحث سوى سخط وتذمّر وشقاء، لكنْ هناك شيءٌ أساسيٌّ يجب علينا أن نعمل لأجله.

‫ ما هو؟

‫ أن نتحمّل القسوة من دون أن نصاب بعدوى القسوة.

ما هو العزاء الصادق إذًا؟

‫ إنه القدرة على الاعتراف بأن الشر موجود بشكل جذري وأصيل،

❞ فلا أحد يشبه أيّ أحد، كما لا أحد بإمكانه أن يتم عمله إن كان قد بدأه بالفعل، غير أن أي مستوى من مستويات بناء الذات سيكون كافيًا بالنظر إلى قصر عمر الإنسان.

⁠‫الحياة تدرك ذلك، وبذلك تكتفي.

⁠‫بدورنا ندرك ذلك، وبذلك علينا ❝

❞ المعيار الحقيقي للنجاح والتفوق والذي احتكم إليه الحكماء على مدى الأزمنة والعصور، وهم أدرى الناس بالحياة وفن الحياة، أن المرء يجب عليه أن يكون هو نفسه، وأن يظل هو نفسه، في كل الأحوال، وعليه أن يحتفظ بشغفه مهما طالت الطريق، ❝

❞ لم يصل عباقرة البشرية إلى حيث وصلوا إلّا لأنهم شقّوا طرقهم بأنفسهم، وساروا كما يجب عليهم أن يسيروا، ببطء وتعثّر، لكنهم ساروا بإيقاعهم الخاص وبشغفهم الخالص: ❝

❞ لم يصل عباقرة البشرية إلى حيث وصلوا إلّا لأنهم شقّوا طرقهم بأنفسهم، وساروا كما يجب عليهم أن يسيروا، ببطء وتعثّر، لكنهم ساروا بإيقاعهم الخاص وبشغفهم الخالص: ❝

❞ إن اللحظة التي قبل فيها سقراط أن يشرب السم بنفسه تطبيقًا لحكم الإعدام، من دون أن يستدعي الأمر أن يجرجره أحد إلى غرفة الموت كما يحدث مع ضعاف النفوس، هي لحظة المجد التي حفظت لسقراط لقب أب الفلسفة، ذلك اللقب ❝

❞ إن اللحظة التي قبل فيها سقراط أن يشرب السم بنفسه تطبيقًا لحكم الإعدام، من دون أن يستدعي الأمر أن يجرجره أحد إلى غرفة الموت كما يحدث مع ضعاف النفوس، هي لحظة المجد التي حفظت لسقراط لقب أب الفلسفة، ذلك اللقب ❝

❞ حياة واحدة لا تكفي، لذلك نستعين بالحكايات. ❝

❞ روائع الأدب العالمي هي غنائم الحروب التي بوسعها أن تخدم طاقة الحياة. ❝

❞ الحق في الحياة الفلسفية هو الحق في الحياة كما هي، عارية تمامًا..

⁠‫وعلى الأخصّ: عارية من كل الأوهام. ❝

❞ الحق في الحياة الفلسفية هو الحق في حياة تتيح للإنسان إمكانية تنمية قدراته، وضمنها قدرته على الحياة، لحظة بعد لحظة، يومًا بعد يوم، بثبات وتأنٍّ، وذلك من خلال تمارين روحية لا تبيع المسكّنات والأوهام، تمارين يخوضها الإنسان بالوجدان وفي قلب ❝

❞ بالحساب المنطقي فإن الحق في الحياة الفلسفية هو الحق في الحياة زائد الحق في الفلسفة. ❝

❞ السلام الداخلي والسلام العام، ذلك هو الأثر المزدوج الذي تثيره كل بهجة عميقة في وجدان الإنسان. ❝

❞ الذي يبقى هو الأثر الفني.

⁠‫بل…

⁠‫لا يبقى سوى الأثر الفني بعد أن يُمحى كل أثر.

⁠‫هنا بالذات تتجلّى وظيفة الفن. ❝

❞ الحياة الفلسفية ليست الحياة التي عاشها الفلاسفة كما عاشوها بالتمام، بل حياة كل واحد منا بعد أن يُخضع كل أفعاله، وردود أفعاله، للعقل النقدي، قبل وأثناء وبعد الفعل، أو أثناء رد الفعل. ❝

❞ ما معنى الحياة الفلسفية؟

⁠‫يتعلّق الأمر بمفهوم أساسي من المفاهيم الراهنة، يستعمله كثيرون من فلاسفة اليوم، ويقصدون به إجمالًا، حكمة العيش في سياق سيرورة متّجهة نحو العقلنة والعلمنة، حيث يُفترض أن تكون الحياة الشخصية حياة عرَضية عابرة، لكن علينا أن نعيشها ❝